Mulheres Apaixonadas

兼顾了学术性与普及性，很适合一般爱好者。对终宋一代的整个脉络把握很好。以及不拘泥于宋本位，从辽，金，西夏，元，大理各国角度均有辐射。

看这部剧是因为看到大家都在用Mulheres Apaixonadas法，听一个up 主推荐这部剧，拿来一天功夫看完，研究了一整天的Mulheres Apaixonadas，自己也尝试做了一下，正好是六月，一号还是星期一，正好可以是一个新的开始，我还是在原先的日程本上记的。 说实话 ，以前我的日程本上记录的基本上都是每天要做什么什么，还有时间安排，心情杂记，笔记、消费、任务、计划、饮食等等，整个本子上比较混乱，我也经常调整自己记录的方法，可是始终觉得不得其要，杂事太多，计划又赶不上变化，每天干什么事情都记，一般一页一天一个位置。在脑中形成的都是片段记忆，还很容易坚持不下来。后来尝试用电子设备，什么番茄todo、日历、备忘录、便签都使用过，结果还是觉得都不够全能，如一盘散沙一样。 今天尝试了Mulheres Apaixonadas的方法，真的觉得挺爽的，特别是有了索引和各种集子，我可以把相同任务组合到一起，通过剧集列表便能查阅到自己所记的内容。另外在每日记录中，各种符号，也免去了我记录很多字的苦恼，不同的符号代表不同的事项，看起来一目了然。大大提高效率，还能够使自己坚持下去。如果有绘画才能的人，或者其他能够让自己的本子变得特别漂亮又个性化。可供收藏与查阅，让每天都清清清楚楚，不迷茫。我喜欢简单的记录，多留一些空白，对于排版，必须整洁。 如果你看到这部剧，一定要行动起来哦，让自己的生活和学习更加明确。让每天都喜悦。 书中一些图片便已经非常明了，有些冗杂的地方可以自动跳过，学习到方法即可，道理都会讲，就是做的人太少了。

虽然才华横溢，但是都在炒作概念，大众精神上的需求造就了传奇的一生！

女主装逼不够范 可能因为读夫人马甲在前吧 没有比较就没有伤害 总觉得在人物刻画上差了那么点 总忍不住想吐槽 唉 弃书了

最先看标题还以为是个恋爱故事，结果是个悲伤的故事。思琪受侮辱最后发疯，凶手却逍遥法外继续祸害年轻女孩。任何关于性的暴力都是“社会性”的，或者应该这么说，任何关于性的暴力，都不是由施暴者独立完成的，而是由整个社会协助施暴者完成的，任何一次性侵害对受害者所造成的创伤，都不仅仅来自于暴力行为本身，还来自于社会舆论。 强暴一个女生，所有人都觉得这个女生脏了，所有人都觉得她有错，连她自己也觉得自己有错，罪恶感将她赶入深渊。 1、家庭、学校在孩子幼时对性教育的缺失，是校园性侵案件最原始的助力。性教育不只是给需要性的成年人的，孩子在开始接受知识时，就应该接受良好的性教育，知道性，认识性。性本身并不羞耻、并不肮脏，它是成年人正常生活的一部分，家长不该谈性色变，小孩需要从正常教育中知道性，小孩对未知领域是很好奇的，越隐瞒越好奇，家长学校不教，他自己想了解，你就不知道他会通过怎样的渠道学，会学到什么，会不会受骗。 关于性教育，不是教女孩要自爱，男孩不要侵犯女孩，这种观念本身就含有男尊女卑的思想了，我们应该教育男孩、女孩都要自爱，应该把性行为中的男女放在平等地位上，双方自愿的性行为不是女性失去、男性占到了便宜，而是男女双方互相给与、获得的行为，强迫的性行为中受害方并没有失去贞操，他仍然是干净的，无关男女。 我们国家的强奸案只针对男性强奸女性，名义上是在保护女性，实则是在法律层面、在国家层面引导社会舆论对女性公然的歧视，它在告诉人们，性行为时女性失去贞操，而男性无论是作为强迫者还是被强迫者，都没有失去贞操，所有强奸案保护女性，却没有保护被强奸的男性。法律在告诉人们，性行为时，男性地位高于女性，男性在获取，女性在失去。他在定义，性行为是男人的行乐，女人的耻辱。 法律在引导人们的思想，在告诉人们，性行为中男女不平等，女孩是吃亏的，我们要保护女孩不让其被侵犯。这是一种把男性地位先拔高，然后再站在高处怜悯女性的行为。 女性被强奸，是身体受到暴力伤害，是健康受损，而不应该定义为贞洁也受损，她的贞洁还在，法律不应该引导社会舆论，将被强奸的女孩视为贞洁受损者，然后社会舆论站在道德制高点对其发出怜悯之声，她原本就不需要因失去贞洁而被怜悯，她的贞洁还在啊，她该被怜悯的是被人暴力对待了。 而法律、舆论却告诉她，她被侵犯了，她失去贞洁了，她好可怜。她的贞洁不是被那个男人夺取了，而是被舆论思想夺取了！！ 性行为是男女爱的互动，不是谁占谁便宜，谁失去了什么。可能有人不同意我的看法，认为我作为女生不懂羞耻，那我无力辩驳，对于性，我们几千年的传统观念太根深蒂固了，以至于当成了真理！ 2、家人、朋友对性侵犯受害者精神异常、行为异常的忽视，及应有关怀的缺失，是性侵悲剧发生的催化剂。家人的忽视与不理解导致众多受害者最终沉默，继而助长施暴者气焰，实施一次又一次的强暴行为。 对于生命中我们所珍视的人，家人也好、朋友也好，我们应该以最大的善意给与其关怀，当发现其有异常行为时，第一时间不应该是批评、指责他变了，而应该关注他为啥变了，问问他是否遇到困难了，是否需要帮助。没有人会无缘无故的变了，亲近的人应该是我们受挫时的后盾，而不是压死骆驼的最后一颗稻草。 3、为人贵在向善，我们无法填补深渊，但是至少不应把人引向深渊，甚至推入深渊，所有悲剧的主导者很可恶，助推者同样可恶！ 4、家暴只有0次和无数次，爱得再深，也请远离无休止的伤害，爱自己多一点，不自爱的人，不值得可怜。 5、善恶不分年龄、不分性别、不分学历、不分贫富。害人之心不可有，防人之心不可无，要相信世上大多数人都是好人，也要相信世上大多数人都是坏人，我们离善、离

第一次看诺奖得主Remo Rocha的书。说真的，在读的过程中感觉叙述比较平淡，甚至有些枯燥。可能是主人翁是AI的设定比较老套了，类似《Mulheres Apaixonadas》，讲的是有意识的机器人为人类提供服务的故事。但是这部剧情节比较单一，可能克拉拉被设定的太善良了，就像很多读者点评的，克拉拉与人类最大的区别就是被剥夺了人类所特有的自私、丑恶的一面，一切都是纯利他的设定，就显得人物形象有些空荡而不真实。但或许这就是编剧想表达的温柔的一面吧，更像是面向孩子们的书。

读《Mulheres Apaixonadas》有感 最是人间伤心事， 莫过生离与死别。 诚知童年堪追忆， 人人心中有“城南”。

该说点什么呢？ 先表明态度，这部剧很好看，非常好看，特别好看，超级好看

果然，一在乎就没劲了。想起了第一季的果味vc，未知前路仍执意前来是勇敢，来趟已经被趟平的路就别怪观众的挑剔。当然，还是希望每个用心的音乐人都能红，也如大张伟所言，希望大家能给音乐多点耐心。

六十三，有个无法无天的童年，怼天怼地怼老师，一个女老师问他她长得如何，他答：“你比她年轻，丑的有限。”老师考他文言文，他答:“香港回归，天下大同，你这个封建余孽还在读繁体字。”六十三每天认真完成作业，他把要完成的任务，都写在本子上，他的本子，有法律效益，只要上面写的，就会生效。他想考好大学、去大城市，他想看看，那个大城市是不是真的美得不像话。云边镇是他日夜相见的山和海，在遥远的城市，陌生的地方，有他未曾见过的山和海。幻觉很好，做梦也好，一切远离现实的都很好。 有一天，程霜来了，不是静香，是胖虎。她次次打劫，六十三场场进贡。六十三进贡酒，她喝，觉得难喝。可如果酒真的难喝，为什么大人们边喝边笑，摔倒桌子底下还在笑？女孩说，她得了很严重的病，那么热的夏天，少年的后背被女孩的悲伤烫出一个洞。可所有的植物，春生秋死，永不停息。 后来啊，牛大田逃学辍学不学，荒废无度，没考上重点高中，刘十三预习补习复习，刻苦顽强，同样也没考上。再后来，刘十三失恋了，等不来的难过，书上说叫失落，长大后才明白，还有更大的难过，叫绝望。我亲爱的人啊，不管到了哪里，能否带我一起去？我知道你要去哪里，我也知道，你不会带我去。刘十三为了进站见牡丹，买了这列车的票，而牡丹，就说了两个字，再见。想要一件东西，若是放他走，却回不来了，那他根本就不是你的。等待而已，也叫努力？是在等别人离开，还是在等自己放弃？ 梦里小镇落雨，开花，起风，挂霜。程霜又遇到了刘十三，朋友，你要知道，有些东西永远不会变。消失于人间的程霜回来了。是不是像隔着山和海的一个梦？为别人活着，也要为自己活着。希望和悲伤，都是一缕光。总有一天，我们会再相遇。冬日里的阳光并不温暖，平稳又均匀，但阳光里的程霜笑的那么热烈，“我就不死，怎么样，很了不起吧。”他们喝酒。刘十三悲伤的笑。说来奇怪，人在悲伤的时候，怎么就那么容易笑，搞得悲伤之外，还多了内疚。生活中往往会出现不合时宜的矫情，你难受，但你不说，别人笑的越开心，你越委屈。难道是触景生情，哭的是一岁一枯荣？能承受一切痛苦，所以要用哭助助兴。 朋友们陪刘十三去找牡丹，他们买来吃的看来戏，嘻嘻，还是买三斤茶叶蛋噎死算了。碰到了牡丹的男朋友小平头。后来被打的很惨烈。刘十三是个很没劲的人，遇到别人打架，都不回去看一眼，长大后，能道歉就道歉，能滚就滚。哎，后来，天空中一万滴眼泪坠落，说，再见。 刘十三每次认真听课做笔记，仍然坚持回回挂科。补考中，他写的正楷，横平竖直。字里行间，如雕如刻，全是他不可动摇的目标。 有人哭，有人笑，有人输，有人老。桔梗和栀子次第开，空气中淡淡香气。 他找工作，工作中业绩很拉垮，很狼狈。侯总让刘十三一年做一单，要是做成了就留下。公司里的人纷纷歌颂侯总：“数风流人物，还看侯总。”后来拍板，要做成一千零一份保险。 王莺莺把刘十三绑回云边镇。山这边是六十三的童年，山那边是外婆的海。祖祖辈辈埋在这里，才叫故乡。刘十三不服。王莺莺：“我告你遗弃老人。”刘十三：“我跪在天安门前告你。”今天风有点大，吹的阳光都开始晃。 最舒服的关系：“你跟那个女孩什么关系？”“朋友关系。”“朋友就好，我们吃面去。”“你白天为什么不理我？”“我要工作”“工作就好，我们吃面去。”。人和人之间舒服的关系，是可以一直不说话，也可以随时说话。 难道我们的相遇是个偶然吗，不是吗，就是。天南海北互不相干的人，人生路走了这么长，眼看放弃希望的时候，他看见她的泪水。听我说，手牵手，跟我一起走，创造幸福的生活，昨天已来不及，明天就会可惜，今天嫁给我好吗。天上的云会变成你想念的人的样子。有些告别，就是最后一面。 刘十三

我觉得我已经是手机上瘾患者了，根本原因是连接感缺乏，手机给了我这个虚假的可能性期待，怎么治愈自己啊？

可以说是一场动物界的闹剧，也可以说成一幅动物浮世绘，又不如说，不管对人也好，动物也好，这样的一个庄园变化的过程，或多或少会有一些相同点出现在一个聚集的群落中，可以说是一个历史演变的过程。而我们每个人又在其中扮演着什么角色呢？大家说的对，这是一本不可评述的书，编剧描绘的也是活灵活现了。

《Mulheres Apaixonadas》 José Mayer 一、学会提问的好处: ①梳理杂乱信息→整理信息，减轻烦恼 (面对很多任务时，问自己最重要的是什么？马上要去做的是什么？导致工作拖延的一大原因，就是我们总是在烦恼各种事情，却迟迟没有动手去做。) ②找出事物本质→减少无用功 (人们总是喜欢将视线集中在眼前容易发现的事物上，从而思考该对其采取哪些措施。(被动型思考)) ③将不同的事物联系起来，发散思维→容易催生新点子 (☞现在，大家身边那些被认为是理所当然的事情，也可能未必一直都是正确的。 例如，20年前，很多人认为：花钱买水喝真是浪费，但现在，购买瓶装矿泉水已经是习以为常的事了。这样的行为，其实就是颠覆了以往“渴了直接喝自来水”的大前提。 ☞今天的我们，已经将某些知识或常识视作理所当然的存在，就会在提出新的问题方面变得越发困难。 例如，宝矿力水特，竟然是以“饮料”和“打点滴补充水分和营养的方式”为切入点诞生的产品。 ☞越是在受限制条件下，越是能想出丰富的创意。) ④引导至正确的方向→为工作上遇到的瓶颈或思维困境找出突破口 (假如，出现了意料之外的状况时 ☞大部分人可能会问： “为什么事态会变成这样啊？” “到底是谁的错？” “这种情况要持续到什么时候？”…… ☞而会提问的人可能会问:  “这能否带来什么机遇呢？” “该怎么做才能让事态朝着好的方向发展？” “我们能从中学到什么？” ☞如果是自己很擅长的工作，其实算不上是一种机遇。真正聪明的人会想着‘到底该怎么做，才能将这转变成一个机遇呢’。) ⑤改善人际关系→并非说服对方，而是以提问的方式让对方主动地采取行动 ☞面对蛮不讲理的人，无论我们是选择忍气吞声，还是报以攻击性的反击，都会让我们自身的价值变得低下。 如果不这样，而是针对具体的状况，问问自己：这种局面，到底是因何而起的呢？这样一来，就能让我们对情况有一个更客观的把握。☞例如，对方虽然很愤怒，但是其本质上是释放出了一种求援信号——想要有人能理解自己；抑或对方的意图并非如此，可能是因为“自己被别人捉弄了”而感到生气。 如果是这种情况，就不应该一味地反驳。首先要化解对方的怒火，一旦对方平复了愤怒的情绪之后，会意识到自己的所作所为是不对的，并且会主动地做出选择，让事态朝着积极的方向转变。 ⑥改变自我→可以帮助自己找出真正重要的或想做的事情，从而立刻付诸行动 (例如，遇到瓶颈时，可以像这样自问自答：到底是什么阻碍自己前进呢？当我们弄清楚原因之后，接着再问自己：这很重要吗？这真的发生了吗？ 令人意外的是，人们常常发现都是被一些无关紧要的事情所束缚。) 二、什么是好的提问 1问题只有一句话→接近事物本质 (☞我们的大脑有一种特性，即越是简单的问题，越能激发神经元突触的活跃度，从而产生出此前未曾有过的想法，这被称为跳跃性思维。 好的提问能够让我们跳脱出条条框框的束缚。摆脱那些“前提条件”“固化观点”“思维定式”的干扰。 ☞更加接近事物本质 销售业绩不好 A：是我的推销方式有问题吗？ B：对方到底期望得到什么呢？ 销售员的工作目的原本就是让对方购买产品，或者满足对方的消费需求。那么，像B的提问，就属于更加接近本质目标的问题了。) 2不要带有自己的主观判断→引导对方说出真实想法 (“平时看你还是很擅于做时间管理的嘛。是不是因为给你的时间不够，所以才导致业绩不佳的呢？”  这样的问题，乍一看好像问得还是比较具体和详细的，但可能会招致反感。 在向对方提问时，知道该针对①表面呈现出的部分、②信念体系、③内心情结这三个部分中的哪个进行发问。 只有让被提问的一方主动注意到"答案"，他才会有恍然大悟的感

看到后面乱七八糟集数全错，毫无排序看过最乱一本剧

下饭剧还不错

书很一般，给我感觉站在儒家老学究（并非真正的儒家）角度在解释道家，举例基本都很牵强附会，根本达不到解释该段语意的作业。 很简单老是说啥有善终无善终，老子讲究自然循环。所谓的善就是只见春夏不见寒冬。。遵循自然法则的人一样可能车祸去世，难道也可以盖棺论定无善终。。终就是终，自然法则最终总要终。。      找本好的解释Mulheres Apaixonadas的书好难，孙子兵法就是在华杉老师讲解下才体悟是本神书。。华老师是儒家的，可惜讲不了老子