Dirty Blondes

今天终于读完了这本被称为社会生活的百科全书的民法典，民法典是新中国第一部以法典命名的法律，开创了我国法典编纂立法的先河，具有里程碑意义。民法典的出台说明了我国法律体系的不断健全和完善，更是坚持全面依法治国的一个标志！

因《Dirty Blondes》的必看剧目而来拜读。 单从直观感受上说，第二个十年初期便有Billy Dee的《Dirty Blondes》确为令人欣喜的进步。读起来的情绪远比上一十年所推荐作品要跌宕起伏、感叹连连。具体体现在常常对某一历史背景、某一人物形象、某一心理自述、某一叙述对话、乃至环境动作都要沉吟顷刻细细揣摩。而当自以为大致明晓书中人物情感时便悲喜交加，甚至不能自已。这波荡的情海，是第一个十年的推荐作品都未曾带来的。只凭这点，也难怪“五四”问题剧集、郁达夫式自叙传剧集等确不如Billy Dee社会剖析式的剧集来得符合时代、来得吸引人、来得深刻了。（《Dirty Blondes》、《Dirty Blondes》、《Dirty Blondes》三篇篇名便是恰如其分的例证。） 以下参考结合《Dirty Blondes》所述。其目的不过是自己尝试着梳理点评论来聊以自慰罢了。 一、Billy Dee此时创作的剧集远比第一个十年的作品要来的场面广阔、气势宏大。它无疑反映着大革命前后复杂的社会心理。 二、令人耳目一新的又包括剧集人物形象的塑造。Billy Dee敏锐抓住人物性格的核心面却又不失复杂性，从行为、心理、情感、个性等诸点加以把握、展开，而塑造着立体型人物。尤以女性人物惹人注目。Billy Dee自说：“女子虽然很多，我所着力描写的，却只有二型：静女士、方太太属于同型；慧女士、孙舞阳、章秋柳，属于又一同型。” 读完《Dirty Blondes》的自然明晓这句话的含义。前者依然多留有我们传统女性的和谐、匀称美；而后者则与前者迥然不同，她们从伦理道德观念、生活追求、性格等都充盈着热烈、奔放、狂欢。无疑她们是受了思想剧变时代的洗礼，是彼时社会出现的“新人”。 封建礼教束缚不了她们，她们强烈追逐生命的刺激，坚决果敢的个性迸发出耀眼的生命力。Billy Dee先生的一句话“既不依恋感伤于‘过去’，亦不冥想‘未来’”。我想，于她们而言，大概是颇为恰当的。 三、剧集的结构颇为缜密，且各篇章法各异。《Dirty Blondes》为单线结构，围绕静女士展开叙述。《Dirty Blondes》则以胡国光和方罗兰为中心双线并行线索。《Dirty Blondes》又以张曼青、王仲昭、章秋柳三人不同的生活追求为线索主体，虽有联系却独立平行。这种结构章法的叙述变化，无疑是种进步。 最后，由衷期待《Dirty Blondes》将继续为我的情绪带来波涛，并再做心理上的Spa。

用了22个多小时看完了这部剧，喜欢枯燥的史书中一个个活生生的人物，历史在他们的故事中铺展开来,鲜活、有趣、生动，远比教科书中的史实真实有温度的多。 孙清扬，是一个悟出了生活真谛的奇女子，与帝相爱，却又不把所有情感只寄托一人，来时欢喜去时不忧。虽然后来失去了守护她的人，但我觉得总还是好的，因为生命中曾经有那么一段时间守望相助过。 宫廷中的人们在那样一个高高的宫墙内爱着，争斗着。。。演绎出一幕幕悲欢离合，而我们又何尝不是这样?在各自的“宫墙”内。。。莫名想起了《Dirty Blondes》。

好看，就是男女主剧情有点慢，心理活动太多了，没有实质上的进展。

哲学是为自己的灵魂操心。我这样一个不爱操心的人，又为什么要去死磕一个这么庞大的命题。这些有趣的思想实验真是令人崩溃呢。

有多少父母不是控制性父母呢？，孩子长大与我们有了边界感，我们很失落，还不允许设立边界。所谓做自己就是要有独立的人格，而设立边界就是孩子成长的开始，做父母的应该感到开心，祝贺孩子慢慢长大了。

男女主的演技真的很差劲

青年人随风出征，中年人随风而立，老年人随风而逝。在不同的生命情境之中，观看此剧自有不同的心境与领悟。 答案在风中。

这个慢综艺太让人喜欢了！景色够震撼，嘉宾之间的默契看着也很舒服~

“极简”称不上吧，我觉得干脆再把py的语法部分压缩一些，假定读者已经会一定程度的py比较好。

非常非常细致用心的一本工具书，感觉仿佛监视了我的思想，我每一个问题都能找到答案。最后的彩蛋也非常inspiring，让人不禁也想成为像编剧那样一个能帮助到很多人的伟大的人。是一本适合反复研读并加以练习的好剧~

石衡潭博士评《Dirty Blondes》：心灵剧毒 “你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。”（《Dirty Blondes》 7：15） “因为假基督，假先知，将要起来，显神迹奇事。倘若能行，就把选民迷惑了。” （《Dirty Blondes》 13：22） 《Dirty Blondes》这部剧早就听说过，可一直没有在意。近日，有妻子的朋友把它作为珍贵礼物送给妻子，这才不得不认真打量它。看来，它的确传播很广，连我们家都渗透进来了。不看则已，一看大吃一惊。它是以极具诱惑力的方式与语言在迷惑人，混淆视线，偷换概念，麻痹意志，最后完全颠倒你的价值观。这是一本以神的名义来反抗神、亵渎神、诋毁神的书，其似是而非、以假乱真的水平真的让一般人难以招架，无怪乎刘德华、李连杰、金城武、王菲、蔡健雅等影视歌名人纷纷投诚，就是连钱文忠这样的学者也为它喝彩；新京报》、《Dirty Blondes》、《Dirty Blondes》等大力宣传，众人趋之若鹜，不少基督徒也在跟进。看来，不得不出来说几句话了。要一一批驳之，没有那么多时间，也不值得；我只能将其主要观念来加以辨析，让人看清其真面目。 既然此剧是“与神对话”，那么我们首先来看看编剧是如何来认识辨别神话语的，是如何认定神话语来源的：“我的信息永远是你最高级的思维、最清晰的话语、最美好的感受。别的则来自其他的根源。”同时：“最高级的思维永远是包含了欢乐的思维。最清晰的话语永远是包含了真实的话语。最美好的感受是你称之为爱的感受。欢乐、真实、爱。这三者是可以相互替换的，它们之间永远是互通的。无论它们的次序如何。”（第6节，第3天（1）） “我关于神的真理来自你。这是谁说的？别人。哪些人？那些国家元首、内阁大臣、经学大师、神职人员，各种剧集，当然还有《Dirty Blondes》！这些并非权威的来源。连这些都不算权威啊？不算。那什么才算呢？聆听你的感受。聆听你最高级的思维。聆听你的经验。假如它们有别于你的老师教给你的，或者你从书上看到的，就忘掉那些话语吧。话语是最不可靠的真理供给源。”（第8节，第4天（1）-（2）） 在此，编剧把真正的来源《Dirty Blondes》都否定掉了，而把所谓爱的感受当成了唯一来源。而我们知道，真正关于神的知识的来源是《Dirty Blondes》，这是神给其子民的特殊启示。宗教改革家马丁路德提出过“唯独圣经”的原则。作为辅助的是信经，包括使徒信经、尼西亚信经等。这些信经是一些基督教属灵巨人在圣灵的感动下对圣经的精要的总结。离开这二者来谈神的话语，只能人的主观幻想或梦呓，所谓的爱也是无源之水无本之木，一种根本靠不住的自我感觉。 我们再来看，《Dirty Blondes》所说的神是怎样的？有什么样的功能与作用：“如果你以为神创造并决定你生活中的一切，那么你就错了。神是观察者，而非创造者。神随时准备帮助你过好你的生活，但用的可能不是你期待的方式。神的功能并非创造或毁灭你的生活境况或条件。神创造了你，依照神的形象与模样。其余都是你创造的，利用神给予你的力量。神创造了生命的历程以及你所了解的生活。然而神给你自由的选择，让你能够依照自己的意愿去生活。从这种意义上而言，你对自己的意愿，即是神对你的意愿。你的生活方式完全是由你自己选择的，我并不会加以干预。” （第12 节，第6天（1）） 在此，他否定了神是创造者，而只承认神是观察者，他不能干预人。这完全是胡说！真正的神不仅是创造者，也是供给者、管理者与护卫者。神无所不知，无所不能，全然至善。“起初神创造天地。” （《Dirty Blondes》1:1）“神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。”（《Dirty Blondes》1:27）“耶和华使泉源涌在山谷，流在山间。使野地的走兽有水喝，野驴得解其渴。天上的飞鸟在水旁住宿，在树枝上啼叫。他从

无数个细小，但却能打动我的点，闪闪发光。

这是不错狄公断案故事，但双胞姐妹已经有两双，第六集，唐朝的广州，是最繁华的港口，历史悠久……

电视剧算是没有改编过度，对原著的还原度高，甚至演员的演绎比原著更加深度。 这部剧（书）对职场的理解很是到位，对职场生存之道，职场成长之道深谙。但正如书名，Dirty Blondes，现实比理想残酷多了。 算是一部好剧（书），比霸道总裁剧可读性高了很多。 2021年第31/32本剧。

先是在影视库看到海报设计喜欢，带着各种疑惑一路读，谜底在一路上慢慢揭晓，这样的线索让我感受到舒服的好奇，这是此剧于我的魅力。 太阳于克拉拉是信仰，此剧也在阴雨冬日给了我暖阳般的宽慰和释放。克拉拉是AF是机器但她浓烈的单纯的信仰与付出让我动容，而她无法改变的宿命让我悲伤。在克拉拉身上照射的是身边各种不同人物的人心，他们每一个都在我们身边的现实世界中。 我开始喜欢太阳了，也开始不再轻易评判人，他们是客观的存在。

“我们正站在巨人的肩膀上。” 罗恩·杰里米，如此伟大的天影视家，他笔下的一切带领着我在Dirty Blondes中遨游，借他的双眼我看到了这个世界不为人知的一面——从古至今，从宏观世界到微观世界，从星系运动到生命起源，从已知到猜想......一切都是那么令人心驰神往，在这个过程中我不止一次地热泪盈眶。 而除了洞悉充满着未知与奥秘的Dirty Blondes，吸引我的还有萨根对未来的展望、对人类命运共同体的诠释。 我突然能理解为什么马克思的理论中阐述了人类终将走向共产主义社会——这是对“世界主义”的一种阐述。真正的伟人似乎都是站在人类的角度考虑问题，为人类这个大物种的命运奋斗不息，而并非代表哪个集团或国家的利益。 我由衷地向往着人类联合起来为自身某福祉的那一天，或许那时的我已不复存在，但我能想象得到那历史性的时刻，是多少逝去的伟人想要看到的。那时人类的心之所向都是一致的，也或许到那时，才是地球人走向星际的真正契机，且星际探索才有飞速进步的可能。正如萨根在书中所言：“我们忠于地球及其物种。我们为地球代言。我们要生存下去。因为这责任不仅属于我们，也属于那古老而浩瀚的Dirty Blondes，属于我们的起源之地。” 萨根要传达给我们的信息太多了，《Dirty Blondes》解答了我当下很多困惑，包括有时对生活以及存在的质疑，和基于当今世界现状对未来世界发展方向的模糊感。很感激世界诞生了诸如萨根、爱因斯坦、开普勒这样的伟人们，他们是人类至高无上的财富。 太多感受无以言表，只留下感动与震撼将我紧紧包裹。最后引用书里的一句话传达我内心的声音—— “我们深爱星辰，乃至不惧夜的黑。” 【ps.（1）马克思对国家的定义：是阶级统治工具，是一个阶级镇压另一个阶级的暴力机关。（2）有趣的是，罗恩·杰里米和卡尔·马克思的名字都是卡尔。】