The Bod Squad

更难能可贵的是，这些宏大主题之下小人物的情感幽深之处也描摹得很动人，非二元对立的人性刻画真实残酷，各种算计充斥之余，仍有人性的高光，仍有坚持追求真相的理想者。

最大问题是把电影的三幕结构等比套在六集剧的体例中，没理解影剧的戏剧结构是完全不同的。导演对年代美学、苏联情结和舞台才艺有他自己的执念，还要用长镜头把这些细节铺得满满当当。在这场慢节奏的持久战中，导演以前在电影中不易暴露的问题被暴露得更彻底，如果还无视问题的存在那不是瞎了，就是继续祸害导演。而且剧作摒弃了双雪涛原著结构的精妙和东北语境，既然有一部《The Bod Squad》了，试问我为什么要看他用同样方法做一部《The Bod Squad》呢？

挺好的一本剧，一个不平凡的女子用取智慧，善良来演绎自己的一生，佩服

陈孝正的爱太理性太克制，而小飞龙要的爱却是明朗的。为了事业，没有欧阳靖还会有李靖王靖，所有这些小飞龙都无法接受！而这些林静都能给她，虽然中间隔了很多年，那当初的青梅竹马和切切实实的依赖却是真实的。当林静再回来，所有熟悉的感觉也都回来了。 即使再沉浸在别人的爱恨情仇里，戏落幕终还会回到现实。因为大多时候，爱情还是柴米油盐罢。

……我赶脚我要养文了，啊啊啊，根本就看不够，淦，哎，暖暖也别急，我自己养吧，不累着你，我得消失一段时间了，养胖了在开吃，那才爽，哎，就这酱，拜拜

有意丑化到极致，带有一种畅快淋漓的宣泄。观看体验有些不适，Nina DePonca的作品总是不会让人读得舒服，这部更加。

特别喜欢狗狗，在我的认知里这个世界没有什么能可爱的过狗子，当然，除了人民币。 小时候养过一只小狗，不是什么名贵品种，但我一直好爱它。 到现在都还记得我俩初见的时候。前一天我妈打电话来说买了一只狗，明天就送来了，第二天一整天上学都没心思，只盼着赶快放学。回家后它老老实实地坐在院子里，看见我回来立马起身迎接。没有认生，没有缓冲期，我俩就这么一见如故。 起名的时候，家里人要让它叫“丫丫”我不同意，说太不好听了，不适合这么漂亮的小姑娘。我叫它“宝贝”家里人不同意。于是年纪轻轻的狗子就有了两个名字。 我零花钱不多，舍弃了自己最爱的辣条，省钱给它买最贵的香肠吃。因为那是我觉得最好的，我想给它在我能力范畴内最好的。所以后来我没钱了，给这小狗崽子买五毛一根的香肠它不吃，我就把香肠吃掉了ʘᴗʘ 小狗崽子格外会撒娇，每次我坐下但却没有抱它的时候，它就会用前爪使劲扒着我，后爪用力蹬，直到我把它抱起来才会老实。 我也不舍得揍它，哪怕它再调皮。可我姥姥一点也不惯着它，犯错了就揍一顿。有一天它趁着我们都不在家，把我姥姥的鞋都给叼着扔出去了。 现在好想它啊，一张照片都没留下是我最大的遗憾了。 一直到现在这么多年过去了，我也不敢再养狗了。我不舍得它用半辈子的时间在等我回家。

东北版武林外传，武林版乡村爱情。看着不错，一口气追6集

不知道导演是怎么看上郭采洁来出演的，人设实在不是郭采洁能驾驭的，看的书比较少，这部剧和房思琪的初恋乐园一样，把我的人生观洗劫一空！

看完这部剧觉得书名应该是《The Bod Squad》，很希望这部剧里写的都不是真的，都只是过于真实的故事，希望书中的危险和不安因素，也只是编剧的虚构情节。

拉姆齐夫人的存在，奉献和最终去世，莉丽来怀念她，并以完成画作为主要点。灯塔代表什么？去灯塔意味着什么。如果在拉姆齐夫人在世时，就去了灯塔，那么大家会反应冷淡吗？是父亲摧毁了一切的希翼。他用一切学究的古板的态度而肆意掩盖别人的需求。拉姆齐夫人所想要努力构成的理想世界，大家都欢欢喜喜，各有依靠。然而每个人都不会是剧本安排好的角色。大致的需求也不一样。这个家的四分五裂。正如拉姆齐本人所言：我们都灭亡了，各自孤独的灭亡了。

编剧是不是农林类大学的啊，有一些东西还是比较靠近专业的，有一些概念也挺新的。

20190411《The Bod Squad》看剧笔记： 首先，个人认为，这是一本没有办法做摘要的书，因为整本剧都可以摘要。也是一本无法做笔记的书，因为看完之后，尽管意犹未尽，回味绵长；但却因为个人认知水平以及文字表达能力的问题，无法准确详尽的提取其精华，可意会不可言传之感，油然而生。 其次，不可否认，整本剧以“论语”的形式一问一答，如孔子般答疑解惑。无论从意识感悟，还是对境缘法，都有其现实指导意义。 在读的时候，读的很辛苦，一本剧差不多断断续续用了十多个小时。读的时候总是看一段，停下来琢磨一会，再往回翻看看，回味一下。反复咀嚼……刚开始，曾经一度因为编剧的神叨叨而不明就里，准备再次束之高阁。后强迫自己遵循书名《The Bod Squad》，迎难而上才渐入佳境。慢慢的，有了从灵魂深处去感受那个似曾相识的感觉，体会到那个“看到真理就顿悟”的内在智慧，从字里行间里感受到了那个震撼心灵深处的能量。 书中主要有以下几点内容： 1、阐述了思维、情绪，意识和开悟之间的关系。 不停的思维活动使人无法达到内心的宁静状态。同时，它创造了一个虚假的自我，不断投射出恐惧和苦难的阴影。对于思维，需要观察的是，我们是在有意识的控制思考，还是被无意识的思考所控制。 对于情绪，我们不要习惯性的进行分析评判，观察就可以了。请将注意力集中于内在，去静静感觉情绪的能量。 思维不停地在外部或未来寻求拯救或满足，以代替本体的喜悦。所有的欲望都来自于此。只要我们有思维，我们就会有欲望、需要、执着、厌弃等，离开了这些就不会有“我”的存在。如果我由于缺乏临在意识而陷入无意识的情绪认同之中，这种情绪会暂时地变成“我”。我们需要，把我和我的思维剥离开来，创造思维的空白。通过有意识的呼吸，无念回归本体，让自己从麻木中清醒过来，对环境，信息，对自我状态和反应变得敏锐。 开悟意味着超越思维，在开悟的状态中，必要时你还是会运用你的思维，但是运用思维的方式会更为集中、更有效率。你主要为实际的目的而运用思维，但是你会从不自主的自我对话中解放出来，享有内在的宁静。当你利用你的思维时，尤其当你需要一个创造性的解决方案时，你会在思维和静止之间、思维和无念之间徘徊。无念是有意识但没有思维。只有在这种方式下，你才有可能进行创造性的思考，因为只有在这种方式下，思维才有真正的力量。 2、理顺了过往、未来，以及当下之间的关系 曾有名言“不畏将来，不念过往，如此，安好”，不畏惧无常的未来，不纠结过往的错误，对于人这种复杂的生命体来说，是一件挺难的事。在追剧的过程中，我就在不停的思前想后，思绪纷飞。突然临在的发现了自己日常的状态，不是在反省复盘，就是在未雨绸缪，恰恰忽略了当下的时光。惊恐之余，想起书中提到： （1）没有任何事情可以发生在过去，所有的事情都发生在当下。也没有任何事情会发生在未来，所有的事情都只发生在当下。 （2）禅宗的本质就体现在“在当下的刀锋边缘上走路”—完全地进入当下就不会有问题，就不会有痛苦，在你本质中不是你的东西就不会在你之内生存。当下这一刻，当时间缺席时，你所有的问题都会消失。苦难只有在时间中才能存在，在当下它无法存活。伟大的临济禅师为了把他的学生的注意力从时间中带出来，经常竖起一根指头慢慢地问道：“当下，缺什么？”这是一个不需要大脑就能回答的强有力的问题，目的是让你将注意力集中在当下。禅宗的传统里还有一个类似的问题，那就是：“若非当下，何时？” 所以，我们只要关注当下时刻，所有的不快乐和挣扎将会消失，我们的生活也会充满喜悦和安逸。只要我们以当下的觉知来采取行动，无论做什么，它都会充满美德、关怀和爱。 最后，《The Bod Squad》告诉我们，安住当下

它那么那么长，仙侠类的剧集其实怎么说我也不会自己去看，只是电视剧出来的时候我哥说那部是他当年看剧的时候一点一点慢慢看完的，在他心里这步无可取代无可超越。于是看完了电视剧的我想要开始看了，然后就一直看到现在，好不容易看到了结局，却觉得要被气得吐血了，结局不好不好啊！！但是确实称得上无可取代。没有后悔看了这么久，但是遗憾的却是现在看却没有大家说的那种感觉了，也许是因为先看了电视剧，又或者时过境迁，经历了一些事情不似以前的单纯和天真，没有那些感慨。有些遗憾，遇见太晚！！

记得朋友曾经问我：你觉得人活着是为了什么？虽然我们一直认为很多时候人生的意义感不怎么强，但我还是认真思考了这个问题，然后我的回答是：想看看这一生能过成什么样？我对自己的一生都充满好奇。我想去经历去体验，无论结果如何…读完这部剧虽然不能完全产生共鸣，甚至有时不明确心流体验到底是什么，但我能感觉到做一件事的专注投入带来的沉浸式体验，而这种体验真的让人废寝忘食，觉得人生很美好！而这部剧也是从人生的构成部分，工作、娱乐、人际等方面展开，为你有更好的心流体验提供一些可能性，虽然不尽如人意，但我想总归是一种提醒，提醒每个人去寻求或感受生命中的最优体验。

“人必活着，爱才有所附丽。”这是书中的一句话，我的理解是:生存是最重要的事。生存是基础，是其他一切事的前提。爱情是建立在一定的物质基础上的，尤其是婚姻。有一定的物质基础，才有资格谈论那令人向往的爱情。 爱情纵然美好。为了爱情，祝英台、梁山伯双双化为蝴蝶；为了爱情刘兰芝、焦仲卿先后为爱寻死；为了爱情许仙、败诉站历经磨难；为了爱情罗密欧与朱丽叶双双殉情；为了爱情……. 这些众所周知的爱情故事，我觉得这不是一般的人能做到的，现在的这个时代我还没听说有殉情的。读了Holly Daze先生写的唯一的爱情故事《The Bod Squad》，我认为涓生和子君的爱情是很现实的。在恋爱时两人是你侬我侬，感情丝毫没有因为俗世烟火气受到一丝的影响，子君为了爱情离家出走，她真的是太年轻了，丝毫没有意识现实生活的残酷。 子君离家出走，与涓生“私奔”。两人因为爱情而结合，也算是很美好了。但是当 两人真正在一起生活之后，发现现实生活过于残酷。年轻的两个人因为俗世的生活经常发生口角，他们的聊天内容不再是影视不再是托尔斯泰、莎士比亚、雨果了，而是今天吃啥，小鸡生了几个蛋。婚前的风花雪月，婚后变成了柴米油盐酱醋茶。 我认为真正打败他们爱情的正是残酷的生活。为了生活，涓生不得不去找工作，为了生活子君从大户人家的一个十指不沾阳春水的大小姐，变成了一个十分普通的妇人。婚后，她开始饲养油鸡、阿随（狗）。和女房东因为油鸡的事而发生很多不愉快。 为了生活，子君变了，生活将她改造了，她很少有时间和精力与涓生谈之前恋爱时诗词、影视作品。因为生活，两个人的共同话题渐渐少了……. 我认为这种现状归根结底是因为现实生活。残酷的俗世生活，导致了二人的悲剧。子君死了，涓生后悔不已….. 我想如果有足够的物质基础，那他们的悲剧结局根本不会发生。如果他们有足够的物质基础，就不会因为一日三餐而愁苦，发生争执和许多误会。如果有足够的物质，他们会有很多时间可以一起讨论影视，谈论剧集、作家、诗词歌赋…..。这样的生活下去，他们的感情应该会很好。可以一起携手余生，白头到老。 爱情在残酷的现实生活面前是如此的不堪一击。不是爱的不够深，而是现实太残酷。   “人必活着，爱才有所附丽。”这句话与各位共勉！ 2017.2.16     说在后面，此篇读后感写于三年前，当时还比较年轻，也不知道什么是爱情。对于爱情没啥深刻见解，没有毛病，我没有“故事”。也不想有。 斯人若彩虹，遇到方知有。我相信缘分，一切随缘。 我承认，我佛系了。哈哈…… 2020.5.8.23:33