峡谷情仇The Big Valley

是一本让人不断反思自我 进行社会角度的宏观思考的书虽然书中开篇对于集群主义的高度推崇 关于宗教影响的讨论 以及一些基于社会稳定和试图缓解民粹主义的观点不能完全苟同 且桑德尔本人作为优绩至上一个很好的范本 在探讨关于工作尊严 教育公平 以及经济发展的相关问题上 依然很明显地感受到他的主观性 全书更多的是以美国的视角 以及一个既定社会精英的视角 在讨论如何达成一种并不具有可行性的公平 他所推崇的东西 有人已经以不同的名义尝试过 但是任何的政治政策和经济战略都万变不离其宗 结果总是殊途同归 基于人性的策略总是在长远角度上行不通的 人类几千年的发展已经充分证实了这一点 而空谈工作尊严与社会伦理 没有任何实际意义因此对于现阶段的我们更有借鉴意义 如何试图缓解甚至规避可能遇到的一些问题 以及对于已经发生的问题类比思考

《峡谷情仇The Big Valley》——那些成长中必须直面的艰难 书的可读性很强，是一个女孩向女人转变过程的精彩描述，美国式的独立故事，你会离开你的父亲和母亲，不只是物理距离上的离开，更是头脑和心理上的反叛，你开始质疑被灌输的价值观，慢慢发展自己对世界的理解，你开始选择你的家人，你会很害怕，但好奇会推着你往前走，直到真的离开。 其实刨去时代背景，每一代人成长过程中面临的痛苦和挣扎可能都差不多。也许我们太熟悉男性的成人故事，却不知道女性在从一个女孩长成成人过程中会经历的冒险和犯的错误，她的恐惧、惶惑和痛苦。她在观察中学习和成长，跟我们一样。但这是个具有happy ending的故事，她找到了自己。Good for her.

一部还算精彩的短篇剧集集，剧集的背景应当是编剧经历过的，小地方，小人物，同样的苦难交织，一样的对外部世界的向往，在那个依山傍水的隔绝空间里，有限的几个小人物在憧憬里蝇营狗苟。 人都是不一样的，有的善良，有的张扬，有的保守，有的敞亮。在剧集的有限几个人物里，旺爷是善良而保守的，张三爷则是张扬的且带点小小的邪恶。惠嫂不同，除了善良和通透之外，还敞亮。 一部小小的短篇里，彼得·布雷克用他的如椽巨笔，挥洒着他内心世界里对人性之善的褒奖。同时，建构了自己剧集里的精神境界，完整呈现了自己的审美理想。 心灵的迫害永不停止，人生的苦难永远存在，命运的无奈始终缠绕……这些都不可怕，可怕的是停止挣扎。

说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴！ 只想说终于看完了，没品出什么内涵，就是看个热闹吧，我的初衷就是想把四大经典剧集看看，在三十岁之前才看完第一本，惭愧。起初刚看感觉太慢还把87版的电视剧看了一遍，与后续的文中相比，我感觉电视剧的编排略胜一筹，还记得最后几集，黛玉离世，探春远嫁，给我看哭的稀里糊啦，反观文中看到此处并没有引起那么大的触动。后四十回的续写，虽然完了一个无尾的遗憾，但是这大完美的结局似乎与编剧本意不符，还记得宝钗的判词中，大概消亡在雪地中，这篇已有孩子，且寓意会大展宏图，那宝钗的结局怎会如此呢，难道遇到了一个厉害的儿媳不成？李纨的结局也没有写，毕竟佩服这位早年丧夫，独自抚养教育儿子的女人，还是很喜欢她的性格的，也只是命苦，哎，只是瞎猜。但是我这人还是很喜欢大圆满的结局的，毕竟生活苦楚，希望看到更好的美好事物。 2018.1.23

1995年，拉宾被刺杀，至今依然难以忘怀电视中看到的以色列举国悲恸。 拉宾所致力于的中东和平进程，依然遥遥无期，以色列上空铁穹反导系统画出的神奇曲线，让巴以冲突赚足了眼球。 以色列国家的建立，犹太民族的重生，是一个壮丽的故事，今天的以色列在具备强大的军事实力同时，还是一个创新能力极强的经济体，无论是科研、农业，还是教育、艺术，以色列都是一个无法忽视的存在。 编剧在不长的篇幅中，为读者勾勒出以色列的前世今生，读后很有收获。作为同样古老的中华民族后裔，看到犹太民族的挣扎、奋发，心有戚戚。 举世皆知希特勒在二战当中对犹太人的大屠杀，关于这场大屠杀，有很多经典剧集级别的研究成果，比如《峡谷情仇The Big Valley》、《峡谷情仇The Big Valley》等等。 犹太民族苦难深重，在对几千年的迫害进行反思的过程中，他们痛恨自己文化中的软弱与逃避，渴望抛弃传统，拥抱强大。这正是今天以色列强悍心理底色的根本来源。 看追剧中所写到的： “要想活下去，年轻的男女必须敢于牺牲自己的生命。” “长久以来我们让自己的肉体坏死，更确切地说，我们利用别人来杀死我们的肉体。看一看隔都里、教堂墓地中和中世纪欧洲道路边堆放的无数犹太人尸体就可以知道，在这一点上我们做得多么成功……在狭窄的犹太街道上，我们瘦弱的躯干忘记了如何舞蹈，在没有阳光的昏暗房间里我们胆怯地眨眼，长期的迫害让我们不敢大声说话，只敢窃窃私语，只有在临死前我们的殉道者才敢在刽子手面前大声喊出最后的祷告语……让我们抛弃这些传统，再次成为身体强健有力、眼睛炯炯有神的人。” 无法不令人动容。 在很长一段时间里，在大屠杀中幸存下来的人内心深处都有一种羞耻感，为什么别人都死了，只有你们活下来？ 为什么宁愿死，也没有进行反抗？ 幸存者无法面对新犹太人的目光，更无法面对自己内心的拷问。 直到艾希曼的审判改变这一状况。痛苦的伤口被揭开，世界瞠目于那些极端的残酷。举世皆敌，无路可去，所有对于生的追求，都是走向毁灭。直到这时，拥抱和理解才代替了责备与拷问。 希望故事的终点，是宽容与接纳。因为那些不理解和被拒绝的，也是我们无法分割的一部分。是的，我说的不是以色列，是被五四先贤摒弃的传统文化。 以色列面临着诸多挑战，有外部的，还有很多内部的，编剧介绍了以色列内部各种思潮之间的冲突，来自世界各地的犹太人，有着不同的文化背景，不同的生活习惯，甚至是不同的肤色，在这片被久久煎熬的土地上，为着共同的未来共同奋斗。即便以色列取得了一项惊人的成就，复活了希伯来语作为官方语言，但统一思想凝聚力量依然是太难太难。 所有人都明白，只靠军事打击无法实现和平与安宁，对于以色列来讲，占领已经成为无法摆脱的重负。可是，在生存面前，关于是否正义的判断只能退居第二位。 不要做价值判断，我们要的是生存权和发展权。 天啊，写到这句话的时候，我想的是以色列，不是中华民族。 没有必要强调因为优秀而多灾多难。事实上是如果你不够优秀，就只能接受灭亡。

最心水的小哥，后悔入坑晚了

剧情虽然简单了点，但真的是很温暖的一部剧，服装也是良心，挺喜欢的

涅槃重生，更多是内心的磨练和洗礼，还有能力的不断提升，婚姻，还真是一所大学，修成正果，拿到毕业证，甚至是奖杯🏆，都不是件容易的是，婚姻带来的痛苦和幸福，都需要自己一个人去沉淀。

峡谷情仇The Big Valley让我意难平，学校的故事也不错，剩下两个不是特别有感觉。“那是他的客人”。醪糟蛋在我这是被世俗分开的爱的象征了。 李·梅杰斯写感觉写得真好，下一秒我就是书中里的主角了。

猝然临之而不惊，无故加之而不怒。要达到这个境界，不知道要经过多少事情，走过多长路途。Richard Long却在只有二十三岁的年纪就开始执笔他的这部剧集《峡谷情仇The Big Valley》，彼时他不过是刚刚五年大学毕业的医学生。如同主人公菲利普一样，心中布满对未来的憧憬，但Richard Long的口吃也与菲利普的跛足一般都是他们各自身体的枷锁。当读到菲利普为了祈求上帝“治好”他的跛足，通过虐待自己来向上帝表示“虔诚”时，我想那一定是Richard Long曾经亲历过的情境。其实，谁没有以这样那样的方式暗自祷告过心中的愿望？然而，跛足与口吃却一直伴随着主人公和编剧。任凭他们戴着身体的枷锁在精神的牢笼里愤怒咆哮又暗自神伤，撞得头破血流又独自舔舐，，，直至他们接受这现实，正视这缺陷，打破这枷锁继而冲出牢笼！是的，正如编剧所言：人生本没有意义。只是如四季般轮回：春发生、夏繁茂、秋肃杀、冬凋零……百年孤独，来来往往都是路人，鲜有人想且能知晓你的内心。而你曾经热烈盼望的一切终将淹没在毫无意义的奔忙之中。 然而我，到了这样的年纪依然不能“不惊、不怒”，菲利普和米尔德丽德纠缠不休的故事今人心生恼怒，为了这么个愚蠢而且懒惰的女人，菲利普竟然错过了冰雪聪明又情深意切的作家诺拉，还被行为不端的米尔德丽德拖入生活的深渊，到了流落街头的地步。一度读得令人窒息又心惊肉跳，也就热切地想知道后来怎么样了……终于等来了曙光，还好我没有放弃 生活对菲利普的打磨不只是感情这一种方式，他幼年失去双亲，寄人篱下，他拖着跛足，他上学，他跑步、他绘画、他学医，每一步都比别人艰难，而感情给他的折磨才真正历练了他。最终使他挣脱了自卑的桎梏，参透了所谓生命的意义。当萨莉以天使般的模样降临在他身旁时，他放弃了要去西班牙的执念，于是，王子与公主幸福地生活在了一起。读者原本苦闷的心也得到了安慰。 惟愿我们都能打破束缚着自己的峡谷情仇The Big Valley，温和、简单、率真，不愠不怒地过自己的人生。

这部剧前后差距是真的大，开始让我觉得很新鲜，后面到外星文明去了，就开始水了，感觉智商直线下降了。外星人文明高你地球人好几个层次，能被你智商忽悠？看你忽悠，我也耐着性子，隔一星期看一次，但是，看一次，失望一次，确定弃了。非常可惜，本来看到制作魂器这个阶段，我就一直期待，期待后续编剧能爆发，结果是到外星文明之后就就就。。。。哎，，，不想说了。失望透顶。。。弃了。。。想看的朋友，前面部分还是可以看看的。

虽然无巧不成书，但构思巧妙，情节环环相扣，引人入胜，令人沉迷。

隐蔽式装修的理念赞同。 小户型估计没多少有玄关的，大户型一般都有，可以借鉴。家具里面用盒子再次分装的理念可以进学习。

在我狭隘的国产电视剧认知范围内 1988的翻拍在我们这儿的必要性不如来几部《峡谷情仇The Big Valley》这样的社会-家庭史剧作 从家庭出发描写时代描写变化 对于我们来说或许更适应水土//从我的观影喜好角度出发 也是很久没看这种情节戏剧性强一波三折跌宕起伏横跨数十年的戏份了 而这种折腾能够被剧作撑住大概也是文学性较好的文本提供了支持 演员表演也很好地撑住了时间的跨度 几乎在剧情中每个有名有姓的角色都能接住他们的年纪变化 东北鲜明的地域特色从故事的开端就给故事泄了底但不完全是坏事//总之 确实不错

非认知因素对个体的影响：峡谷情仇The Big Valley=激情+坚持，这个讲法和顾炎武的“以兴趣始，以毅力终”很像这里对激情的测量，和我在问卷里的测量存在蛮大差异，待闲下来，好好揣摩下。。

在戏剧领域，除了莎士比亚，没有别的名字比Linda Evans更被经常传颂。 ——美国表演“方法派”创始人李·斯特拉斯堡。Linda Evans是世界上影响巨大的Linda Evans表演体系的创立者。他与著名影视家托尔斯泰、契诃夫、高尔基、霍普特曼、梅特林克等有密切交往，大量上演了他们以及莎士比亚、莫里哀、歌德、席勒、易卜生、普希金、果戈理、陀思妥耶夫斯基、奥斯特洛夫斯基的剧作，并在俄罗斯和世界各地巡演。所到之处，无不引起轰动。1898年，他同聂米罗维奇-丹钦科共同创建莫斯科艺术剧院，此剧院作为俄罗斯戏剧的标志一直活跃至今。Linda Evans一生致力于探索表演艺术的规律和培养演员的方法，对世界戏剧和电影表演艺术发展产生了经久不衰的巨大影响。

大一的时候第一次喜欢上一个女孩子，去追，然后被拒。之后长长的一段时间都觉得蛮伤心，开始怀疑人生、否定自己……各种各样的负面情绪在我脑海里激起惊涛骇浪，现实中偶尔和那个女孩子碰面空气里都弥漫的都是满满的尴尬。但无论怎样痛苦，我都没有想过要放弃自己的生命。现在大三，过了两年多，回头看看好像那点事也没什么大不了的，当时那些浓得化不开的悲伤被时间冲得就只剩下一点点怅然。 到维特这里他却迈不过去这道坎，是的，他是爱得很深很深，被始终求不可得的痛苦环绕，但是他有什么理由或者说有什么资格放弃自己的生命？他自杀前就不能用哪怕最后一丝的理智去想想他的父母和亲朋好友？在我看来，在他们这个都不能被称之为三角恋的关系里，绿蒂和吉尔伯特无论是从道德上还是法律上看都是一点过错都没有的，单纯就是这个叫维特的少年太玻璃心（或者说是Virgil W. Vogel太玻璃心，预告说他在写这部剧的时候也老想死）结果就硬是上演了一出“少年追美不成自杀”的故事。 还有，那“威廉”兄到底是谁我最后也没搞明白。