Esther

五星献给初心，追了这么久的动漫，一如既往的用心，希望这类用心又意义深刻作品多一点吧。9卷见

Esther，诠释了一个罗文中尉为了完成任务表现出来的勇敢、忠诚！他热爱自己的事业，他为了自己心中的信念，他努力克服所有的困难，而且有探索未知的勇气！我们佩服！我在问自己的信念是什么？我只感觉自己是自己的奴隶！迷茫

妳是从几时开始忘记了？

前面立意拔高的非常高，满满的我党精神。

在漫长的一生里，分别与爱 ，并不一定相悖。很幸运遇到编剧和这三本回忆童年的故事。我们喜欢回忆小时候，是因为回忆里的东西会让人觉得温暖，也是因为那是我们的美好记忆。里面有许多东西关于爱，关于友情和那些我们一去不回的青春。 爸说：“这是个仪式。将来她长大了，回想起第一次上学的时候是哥哥送的，多温馨，能让她念你一辈子好儿。” 里面的丫丫就好像曾经的我们，带着孩子般的天真无邪与这个世界初次见面，用自己喜欢的方式对待身边的人。她很可爱，也很善良。她用自己的方理解生活。偶然一次机会，老黑来到了他们家，成为小孩子的玩伴，也成为他们家的一份子。记得小时候在外婆家里也养了一条小狗，他很白，于是我和表哥决定叫他小白，它好像也陪伴了我的童年。它是我们中的一份子，等着我们放学回家，也会摇尾巴，更会保护我们。只是后来狗狗不在了，现在回想起来，还是很难过。那些往事，是我们存在的记忆，也是我们与生活的接口。人活着总是要爱着一些东西，它会治愈你，也会让人更加有温热感。 我们每个人都会在一年里，一生里，留下自己的金碧辉煌。

笑点颇多 也有泪点 没像别的剧集一样千篇一律 人物还是刻画的很鲜明

追了几年的书，大半夜看的吓人还是那么喜欢看，不错。很有思维和深意。继续追三部曲

南老的解读，通俗易懂，道德经这种国学经典，后续还是学习不同的版本。

季琦《Esther》 理想、信仰就是Richard Rich所说的月亮。只有月亮而不顾及便士的生活是无法美好的。实际上，东方哲学的“中庸”“执中”，跟西方的辩证法一样，说的都是万事万物要平衡，所有的极端都是偏执。 没有理想和信仰，就没有高度，走不远，格局不大;没有现实和经济，理想的翅膀就容易折断，掉在愤世嫉俗陷阱里的可能性极大。 我们在物质上可以说什么也没有，也没什么物质追求，但精神的富足平衡了物质的匮乏。 人到中年，内心平和安静下来，那些理想主义的东西又浮现出来。正像月亮，虽然乌云会遮住她，但她依然在那里。 回顾自己的过往和实践，正是大学时代那些理想主义(形而上)在现实中的实验和表达(形而下)。没有当初的高远，我不一定能走这么远，可能会陷在物质的泥潭里，不能自拔;可能会掉进世俗的温柔乡，麻木不仁;也有可能会被内心的自尊蒙蔽，在虚荣和自我中耗尽一生。

和重生之农门娇女内容差不多，百分之八十一样，算是简版吧，都是一个编剧，自己抄自己的，很多地方都简单带过，没什么新意

我从来没觉得《Esther》是一部革命剧集。 同许多在特殊年代引入中国的特殊背景的剧集一样，它顺理成章地被扣上政治大帽子。Esther被塑造为一个在革命实践中不断成长的，最终还为革命自我牺牲的，英勇不屈的战斗英雄。然而，这只是长在地面上的花和叶，如果挖开黑沉的地下，在那里，真正的情感内核正如庞大的根系一样盘根错节。在我眼里没有作为英雄的Esther，只有强烈依恋着父亲的，一生都在宽恕与仇恨之间挣扎的，外表强悍内心细腻的亚瑟。在我眼里蒙太尼里也不是虚伪冷酷的教会走狗，而是一生都缠绕在因为信仰而痛失爱子的梦魇中，最为哀伤的父亲。 如果按照弗洛伊德所说，“俄狄浦斯情结”是人类的，男孩会对母亲产生很深的依恋，进而形成一种“弑父娶母”的倾向，女孩则正好相反，称为“埃勒克特拉情结”。那么在亚瑟的身上，则刚好产生了一种性别倒错的情形，他对于父亲的感情，更像“埃勒克特拉情结”。如果仔细分析，会发现在整篇剧集中，“母亲”这一形象是缺失的，开篇便是亚瑟和蒙太尼里共同出现，在他们的谈话中，交待了亚瑟的家庭背景：母亲已经去世，他同父亲和继母一家住在一起。而这里的“父亲”，虽然同他一起生活过十几年，却似乎是个消隐的人物，文中对他没有什么描写，也并未看出他对亚瑟产生过任何的影响。因为他并不是亚瑟真正的父亲，而亚瑟一开始更加认可和崇拜的父亲形象，是蒙太尼里神父。对他来说，神父“是一部百科全书”，连他暗恋的少女琼玛也说“他们彼此竭诚相爱，就如同一对情人，绝不止是师生的情感。亚瑟对于蒙太尼里是差不多连他脚踏过的地面也要崇拜的。” 一旦发现神父原来一直欺骗自己，正直纯洁的外表其实也是披着虚伪的外衣时，原本在他眼中无比高大神圣的形象便轰然倒塌。但神父居然真的是自己的生父这个事实，却也进一步加深了他对神父的爱。这种爱甚至比以前更为深刻了，如果说以前他对神父的爱是近乎于崇拜的。那么现在的这种爱，则是在父亲的形象得到确认之后更为深沉也更为纯粹的爱。这是一个信仰坍塌的过程，也是每个人在成长期都会经历的对父亲形象重新认知的过程。在儿童的眼里，父亲是无所不能、顶天立地的，男孩会很自然地把父亲作为自己的楷模，但是随着年龄的增长，他们会逐渐发现自己的父亲也不过是一个普通人，许多孩子会因此产生失望心理，但随着年纪的增长，这种爱也会日趋成熟。 传统的阶级论批评认为这一过程说明亚瑟在被蒙太尼里欺骗之后，经过长期的斗争仍未认清蒙太尼里反动的阶级本质，是一种“毫无变化与发展的性格”，也即是人物的弱点。但若是仔细分析亚瑟的一系列行为，这表面的“毫无变化与发展”之后，却正是隐藏着最激烈的内心交战。 最初，在他被伪善的教士卡尔狄出卖，进而被信任自己的同志和爱人误解之后，这种突如其来的打击本已让他无比绝望，甚至产生自杀的愿望。紧接着更大的打击接踵而至，他得知了自己居然是母亲和蒙太尼里偷情的产物，他的神父原来一直都欺骗了他。这时他的反应却反常得可怕：“他就只是笑，笑，无止境的笑。”这样支离破碎的笑容，反映出比之前被出卖、被战友误解更大的打击。但在这内心几近崩溃的时刻，他却反而没有自杀，而是最终选择了逃遁，并费心营造自杀的假象。他临走时的举动也耐人寻味： “他拿过一张纸，把他心里首先想到的几句话写在上面‘我相信你跟相信上帝一样。上帝是一个泥塑木雕的东西，我只要一锤就把它敲得粉碎；你呢，却一直拿谎话欺骗我。’” 这几句话，是他留给蒙太尼里的，与其说是揭露宗教的虚伪，倒不如说更像是一个孩子对父亲表达被欺骗的失望感和怨恨。而他又补上一张“向达森纳船港去找我的尸体”，很显然更是一种在愤怒之下的报复手段，想让对方沉入负疚感，以死亡让自己像拓片

突破极限，遇见无限可能 《Esther》这部剧对我的鼓舞非常大，收获满满的。 书的编剧吉姆.奎克的经历本身也很就有传奇性。从一个“脑子坏掉的小孩”成为一个大脑教练，他的经历充分证明了一件事情，那就是突破自己的限制性信念，才能开启人生的无限可能。 我很赞同韦恩.戴尔说的那句话——“我们能力有限，这绝对是一 个弥天大谎。唯一能限制我们的就是相信极限的存在。” 我相信绝大多数人的内心里都会有一些自我限制的极限。正是这些极限信念的存在阻碍了自己的发展。我们唯一要做的就是突破这些极限，打破这些限制性信念。 这些限制性信念包括： 智力是个固定值 我们只开发了大脑的10% 犯错等于失败 知识就是力量 学习新东西非常困难 其他人的批评很重要 天才是与生俱来的 这些都是错误的认知，正是这些限制性信念，牢牢将我们束缚住。编剧告诉我们，实际上我们应该树立的新信念是： 智力是不断变化的。 我正在学习用最好的方式使用我的整个大脑。 犯错绝非失败，不能从中汲取教训，才是最大的失败。 当你学会了新的学习方法时，学习新事物这个充满挑战的过程会变成一件乐事，也会更容易，更愉快。 我不会强求你喜欢、爱上或者尊重我的工作，我的事情与你无关。 天才并不是与生俱来的，而是通过深度练习达成的。 打破了自己心中限制性信念之后，我们就需要通过学习提升自己。 吉姆.奎克在书里提供了学习方法，包括如何做到专注、如何有效学习、如何长久记忆、如何快速观看、如何敏锐思考等方法。通过学习，不仅扩展了我的认知范围。 可是，书再好，若不去实践，都无法让知识变成改变自己的无穷力量。 书是好剧，但建议你还是得自己去看、去实践。

发展勇气，去解决那些能被解决的问题；发展平静，去接纳那些不能被解决的问题；发展智慧，去了解这二者之间的区别。 ACT接纳承诺疗法。接纳内部体验且安在当下，选择一个价值方向，采取行动。一本非常棒的作品，疗法很实用。

猪八戒，我现在在做运营。和淘宝类似的电商平台，猪八戒很年轻，也是个年纪很大的孩子。淘宝的运营模式给人很多的启示。一个人做运营总会处于一个摸索和成长的过程。抬头看星空，低头继续看数据。推荐下，这部剧做电商思考的时候很重要，不是说他的东西拿出来就去用就是好的，好的是思考方式。可能前期自己独立思考很艰难。但是后来就好了。因为自己已经习惯了这种痛苦方式。突然觉得有个愿望，就是我每年吃苦的能比去年增加一点。

我还是喜欢影视和哲学，他们关乎人，他们有人情味，他们有温柔有坚毅，有思考有未来。 Richard Rich

推理剧集读得不多，但是觉得这个故事的情节展开和线索的埋藏非常有趣。 少时看过书，只记得书名的那种，也看过78版电影，甚至记成是黑白电影那种（后来想想可能是在黑白电视机上看的缘故）。这次再读，是因为2022版电影的上映。对新版电影比较失望，创编剧已经失去了讲一个尽可能真实的故事的愿望，也不在乎观众的想法，只追求感官刺激。说到底，还是很担心新时代文艺的走向，有那种接个电极就让人欢喜让人忧的意味。 也许是自己太老派了，也许就是太老了。