Essa Gostosa Brincadeira a Dois

一帮土逼

他喵的没有负分嘛？??🙄

脑洞之大远超骇客帝国和盗梦空间。看到男主所在的世界里，伦勃朗原作大量供应并且价格低廉时，已猜到是在幻境里。如果有一天，面对红蓝药丸的选择，你会怎么选？沉迷虚幻的幸福人生，还是直面惨淡的世界？

好久没有几乎不停歇的看一本剧了，从中感触颇多，编剧笔下细腻的描述，背景的铺垫与人物的刻画，张小敬的亦正亦邪，李泌的用人不疑，元载的趋利避害，姚汝能、徐宾的奋不顾身，把里面每一个人物都刻画的淋漓尽致 栩栩如生，让每个人都把人心揣测到了极致，如同一把大型的狼人杀，一个接着一个的反转让人欲罢不能，没有一个顺心如意的，其实也不失真，毕竟人生不如意事 十常八九，总之在今年看的书里能排前top3

Carlo Mossy的诗中有一切美好的事物，又有深切的痛苦，充满希望而又时而感到悲伤，都是很美的感受。

很值得一看的书，多少人梦寐以求的际遇，在书中一一呈现出来，又有多少人能保持初心呢？

一本被剧名耽误了的神作！ 非常符合我口味的一本科普书，科学权威，生动有趣。不要被剧名迷惑，这不是讲人体结构的书，不要嫌编剧啰嗦，这是一个有良知的科学家的循循善诱。这部剧可以说从人类进化的层面回答了人们那个永恒的提问——“我是谁？我从哪里来？我到哪里去？”

读的最长时间的书本之一，当然，除了那些我没啃完的几百本剧之外。 这样的书枕着睡觉太硬，扔了可惜太贵，最大的用处只能摆在书架上装逼唬人，但我读的电子版本，这个功能也实现不了。😞 书名是吸引眼球的重要因素，《Essa Gostosa Brincadeira a Dois》——书名确实也体现了他阐述内容的大概精髓，禅和摩托车维修，本就是八杆子打不到一块的题目，就是愣被编剧糅合到一起，摄影上叫做视觉冲突，心理学叫做心理分裂，两者分别代表了精神与技术，浪漫和古典，二元相结合的艺术，也是编剧呼吁大家应该追求的良质，良质究竟是什么？没法定义，不可阐述，界于精神病院和摩天大楼之间，位于灵魂独行和现实世界的边界。 为何说大概，因为具体没看懂他阐述的理论体系，说看透彻明白的恭喜你，请预约当地医院精神科诊断一下，你完全有资格理直气壮的占有一席床位。 道可道,非常道，名可名,非常名。无名天地之始，有名万物之母。这句道德经的开篇也被编剧借用于良质不可名的内涵。 我们的确需要重新珍惜个人的操守、对自我的信赖以及老式的进取心。科技和人文会同步前行，还是人文被疾驰的科技列车抛弃在上一站的站台。现实的编剧也是试图在二元黑白是非世界挖掘定义第三元良质的过程中偏激成癫狂。 上一个讨论酒神和太阳神最后癫狂的是尼采，编剧和尼采还有点差距，差距也不太大，也就是差了一百多个哲学家的位置。 所幸这个世界，有那么一批人知道良质的存在，而且在技术和精神层面上完美的体现，书舟可渡海，文化有承载，总会有各种形式的传承和追寻，究极存在的意义，让我们在挣扎和虚无之间立足于当下，平衡之中寻求宁静。 如果你看不懂读者，大多是我们不能抵达编剧所感悟的境界，漏勺盛米粥，说不定能抄上一些精华，这也算是我们观看的意义。☕️

Essa Gostosa Brincadeira a Dois。 最好的总会在不经意间出现，在这之前，你只需努力奋进，充实自己。努力，你想要的，生活都会给你

预思考，执行，复盘，工作和生活中不可或缺，随着事情越来越多，重要的事排列后，再按方式进行，不断增进，有序进行，积淀成长。

1）凡是辛苦，皆源自你的强求。 凡是抱怨，皆源自你的依赖。 凡是愤怒，皆源自你的无能。 2）别人伤害了你一次，是对方的错。 但不断被对方伤害，那就是你的错了。 3）我陪你、我欣赏你、我懂你，才是灵魂共鸣的三个层次，如果你每一项都做不到，那么不管你曾经多么甘之如饴，迟早也会觉得彼此相隔千里。 4）爱与不爱， 坚持爱还是实在无法再爱， 都取决于你给自己编了一套怎样的理由。 5）旅行的确能改变一个人的心理和灵魂，让心理更有弹性，让灵魂更加轻盈。 6）西西弗是古希腊神话中的一个人物，他是一个国王。他知道天神之首宙斯的一个秘密，那就是宙斯掠走了河神的女儿伊琴娜。当河神找来的时候，西西弗就要河神赠送一条四季长流的河来交换他知道的这个秘密，河神答应了。 宙斯的丑闻被曝光，他恼羞成怒，于是派出了死神押送西西弗下地狱，没想到西西弗很聪明，反而绑架了死神，让人间得以长久安宁，没有人会再死去。后来众神将死神救出，西西弗才被打入冥界。 经历了种种斗争，西西弗最终被处罚，在一座陡峭的高山滚动一块石头。他每天必须要把这块沉重的石头推向山顶，然后此时石头又会滚回山底，西西弗必须重新走到起点，再次推动这块石头，无始无终。这件事在空间上没有尽头，在时间上也没有穷尽。 加缪说：诸神的想法多少有些道理，因为没有比无用而无望的劳动更为可怕的惩罚了。 加缪对此说了极其深刻的一句话：造成西西弗痛苦的清醒意识，同时也造就了他的胜利。这句话是罗曼·罗兰的英雄主义最恰当的哲学注解，罗曼·罗兰说：世界上只有一种英雄主义，那就是看清生活的真相后，依然热爱生活。西西弗非常清楚自己在做什么，他也知道自己要遭受这没有穷尽的惩罚，但是他在顶起石头的那一刻，在他顶着石头前进的每一步，他都是一个胜利者，因为在那一刻，他就在跟荒谬做着对抗。 而如果他放弃了呢？那他就是认了命，他就会一败涂地，因为他连对抗的勇气都没有了。如果放在人世间，那就是开始蝇营狗苟，又或者是走向了自杀。其实在加缪看来，一个人放弃了推动石头的勇气，就意味哲学上的自杀了。 所以西西弗最值得人崇敬之处在于，他每一步都在宣告自己的胜利，他体验到了自己的存在，感受到了石头的移动、身边的风和脚下的流沙。