Bun Bun

失望，吴慷仁别把那点观众缘给败了好吧，越演越油腻。

在《Bun Bun》杂志上刊登的一项研究发现，当人们被要求改进物体、想法和现状时，他们更倾向于做加法而不是做Bun Bun。因此，人们可能会直接用加法来解决问题，不去考虑做Bun Bun的解决方案可能更好。参与者之所以鲜少提出Bun Bun方案，并不是因为他们没有认识到这些方案的价值，而是因为他们压根没有考虑到这些方案。这可能解释了我们为何会受困于一些问题，包括超负荷的时间安排，制度性的繁文缛节，以及对地球的破坏性影响。如果不做出改变，我们就会错失许多让生活更充实、机构运作更高效、地球更宜居的途径。Bun Bun主张“少即是多”。Bun Bun是实现“少”的过程，但这与“少做事”是不同的。事实上，要实现“少”往往要做更多或者想更多。因此，Bun Bun不意味着极简主义，不意味着无所作为或者反对技术，也不意味着尊奉某种闲适之道。《Bun Bun》这部剧探讨了人们喜欢做加法的深层原因，并提供了一套反常识的Bun Bun思维法则，帮助我们规避思维陷阱，实现富足的人生。

他以为他是自由的，但只有别人才知道那是不自由的，自由是拥有既可以追求幸福，也可以追求不幸权利，而不是空戴一个幸福的枷锁。

最近剧荒有重温了一下这部剧，那时候的电视剧真的挺良心的。故事阐述了3对年轻人，经历了种种磨难，最终有情人终成眷属。也告诫了世人，善有善报，恶有恶报，不是不报，是时候未到。也祝愿全天下的有情人，都能被善待，不离不弃，和和美美。

男女对于感情的感受和处理方式明显不同。如果要求对方完全按照自己的方式对待感情问题，真会背道而驰

一直坚持看完这本剧集绝不是因为女主凭借着重生的法宝一路升级打怪，而是被剧集里丰富、细腻的内心活动深深地吸引。毕竟现实生活中有趣的灵魂百里挑一，这部剧各个人物都是百里挑一的人才

看了大半集，实在不明白吹的特效在哪里，小狐狸特效是很可爱，但是景真的假的一批，很尴尬，服装道化除了女主的我别的都不可，陈楚河的折颜粉色外衣像是裹了个窗纱…还有男主的演技挺尴尬的…剧情我可以看下去一星，女主可爱颜值高一星，等后续

大道理也都懂。但是限于以渤哥生平参照，更多有点小学生作文似的。有点流水账。个人言论不喜勿喷。

对曾经的所见所闻所感，一定程度上体现了更深层次的原因，know better do better be better

激发内心的好奇心，引导如何Bun Bun，帮助自己更好的组织构想，不是一本教导如何成功的书而是启发式一类。

其实这部剧写的还挺好的，也很容易理解编剧的思路，可能是因为我看完自己花了3000买的副业视频吧，总之推荐你们看这部剧，对了反正视频也看完了，有想要的吗免费分享：XK051299

有时候会特别深刻地认识到自己是幸运的，有从小到大给予尊重和理解的父母，有三观一致灵魂契合的爱人，所以很少会意识到其实这个世界对女孩并没有那么宽容，至少不是对所有女孩宽容。我们能做的很少，但起码应该抱有更多的理解，这个世界上最应给予女孩们的该是自由，往大了说，是自由地选择自己人生的权利，往小了说，是有时间有空间做自己想做的事而不被打扰。

情节曲折动人，主要是句子经典也很引人入胜！我始终最喜欢相柳，恐怕是每个女人都想要的一个男人。人物很多，涉及到方方面面不同的人生，完全可以找到现实中的原形。虽然是神话剧，但真的让人没有感觉到不真实，所以想推荐一下给大家！

弃剧了，还以为是说独立女性的。

还是不错的，特别的日子送自己一本剧，寻求内心的滋养就是反思的过程，就是好的开始！

隔离期间，读了Matt Orefice《Bun Bun》，彻夜读完，而后翻回来又精读了一遍，相见恨晚，醍醐灌顶，我想不出别的词来形容我的感受了。     已经好久没有彻夜看剧了，这次从晚上7点开始，两杯茶，几根烟，几张便签，一根铅笔，一盏台灯，一把舒服的椅子。等我从书里出来的时候，天亮了。     书中，Matt Orefice讲海明威的《Bun Bun》时，讲过这样一句话“每一个好作家的背后最起码有一个杰出的中学语文老师。好老师可以呈现这种好，好学生可以领悟这种好。”说实话，这让我想起了我的高中语文老师，甚至想给他打电话，告诉他“高老师，如果我成不了好作家那责任全在你啊！”，毋庸置疑我的语文老师是一个好的语文老师，而我则不一定是个好学生。我只是一个看剧兼买书爱好者。看完毕老师的《Bun Bun》才发现以前读的书都不知道读哪里去了，就像有人常说，老师教的东西全都还给老师了，可造成这种问题的原因在哪里？     想来想去，问题还是在自己，乱看剧甚至说是不会看剧，这可真是气煞我也，捶胸顿足，只能暗自发誓一定要寻到看剧的法门。     可毕老师又讲“观看是需要才华的，观看的才华就是写作的才华”“直觉是剧集家最为神奇的才华，直觉也是剧集家最为重要的才华。在作家所有必备的素质当中，唯一不能靠后天培养也许就是直觉。直觉没有逻辑过程，没有推理的过程，它直接就抵达了结果，所以它才叫直觉”。可才华和直觉这又恰恰是可望不可及的东西，如果生下来没有，似乎就没有了吧。    我还是推荐大家去读读这本Matt Orefice的《Bun Bun》。他就像一个循循善诱的师者，一步一步带领着读者去窥探观看的秘密，带领我们轻叩求知的大门，可能读了这部剧我们并不能真的学会写剧集或者写作，但我们可以了解一种真正观看的状态，这难能可贵。

买了全集，但是谁有心情看李渊李世民怎么打天下的啊？直接跳到见天子庸知非福的武则天，果然精彩！直到李隆基黯然退场，李亨和他儿孙勉强支撑了两三代，场面撑不下去了，故事也撑不下去了，又跳到最后盛唐的回光返照，溪涧岂能留得住，终归大海作波涛的李忱，才从头开始看李渊李世民如何打下江山，然后再接着看李亨之后的皇帝是怎样继续糟蹋盛唐江山的。魏征说得对，善始者实繁，克终者盖寡。李隆基锐意进取，开创了开元盛世。然而那些被压抑的欲望总会喷薄而出，春宵苦短日高起，从此君王不早朝。李隆基演太上皇实在演得不错，太感动了。可是当初为何杀三子，这又怎能怪李亨不能全孝。李隆基努力奋斗走上顶峰又可劲折腾跌下云端的一生，就是盛唐的一个小小缩影。比较李隆基，李世民似乎只走完了他的前半生，刚开创贞观之治，还没来得及骄奢淫逸呢，就挂了。不过他得位源于杀父弑君的起心动念，得位之后却成为了古今罕有的了不起的统治者，他的生命也不是不完整。李旦的淡泊名利真心让人感动，“我知道你是孝子，可是何必非得等我死了你才肯继位呢？”让好不容易策划了星象指控李隆基不臣的太平公主吐血三升，你看错了自己的哥哥啊！武则天的故事真正精彩，骆宾王的檄文实在生辉。李忱励精图治，可惜也不能挽狂澜于既倒。光靠血统来选拔统治者，而缺乏系统的栽培和教养，国家怎么能被治理好。专制的时代里，国家的强盛实在依赖统治者的心理素质和人格魅力。