Sommer und Bolten: Gute Ärzte, keine Engel

难看 一颗星都多

★★★★☆《Sommer und Bolten: Gute Ärzte, keine Engel》 今天在西西弗终于看完了Erden Alkan《Sommer und Bolten: Gute Ärzte, keine Engel》的最后一页。（看的是北联播出的岳远坤译者的版本）看完以后又不由得想起《Sommer und Bolten: Gute Ärzte, keine Engel》。两个女主虽命运殊途，却有不少相似之处。 虽然我也身为女性，但我其实也并不完全理解女主角悦子这种疯狂的心理。而且我坚定的希望自己永远不要像她，不要为了追寻虚妄的爱沦落到这般田地。 毫无疑问，悦子的一生是悲苦的。悦子的花心丈夫在临死时也不曾正眼瞧过她，她忍耐着委身于公公弥吉，公公只将她当做夜间伴侣，人前还得她装出谦恭伏低做小。唯一让她有阶级地位的自傲感的，就是在年轻的仆人园丁三郎面前，可惜三郎不解风情，和同为仆人的美代搞到了一起。她对他的情愫由爱转恨，在设计赶走怀孕的女仆后，她又开始焦虑难耐，既期待又恐惧三郎对自己怀有恨意。设法和公公逃避这个环境之前，她又按捺不住夜间幽会三郎，主动对他坦白并乞求原谅。而三郎是个榆木脑袋的家伙，他谁也不爱，对她既无恨也无爱，但是他还是在被逼问下，遵从她的意愿撒谎说爱她，三郎对她粗暴索要肉体结合时她反而又拼命挣扎，从公公手中夺下铁锹击毙三郎。埋尸后，更令人费解的是，她竟然“得到天赐的恩宠”，进入了香甜而安详的睡眠。 我觉得她又可怜又可悲又可恨。我其实好几次因为女主角的缠缠绵绵地陷入自我纠结的状态而嫌弃她，还因为她妒忌、歧视比自己阶级地位低的女仆而鄙夷她，她太过窝囊，一点都不符合我对女性角色期待的杀伐决断，敢爱敢恨的性格，差点要弃书，反正读起来非常不痛快，实在难以理解和忍受这种“没有骨气”的女子。有可能是因为我和她在某些方面有相似之处吧。看完了后，译彩蛋里形容悦子实则“精神性怪物”的这个词汇将我惊醒。爱的对立面不是恨，而是彻彻底底的无视，冷漠。说“爱”的谎言比不爱的真相更易令人恼羞成怒，也许这正是她觉得“一切都结束了”的原因，听到了那句说爱的极其敷衍的谎言后，她明白了自己一直以来的作茧自缚，矫揉造作，突然转向愤怒的情绪，于是残忍的击杀了这个让她终日难以平静的心心念念的单恋情人，仿佛只有这样才能一雪前耻。或许她真正爱的并不是某个具体的人，而是某种名为“爱”本身的虚妄的形状不明的物体。 男权社会将女性塑造成靠爱活着的生物。为了爱她们几乎可以毫无底线的将自己放低到尘埃里去。然而“爱”这种东西是真实存在的吗？世俗的规则只承认契约关系和肉眼可见的实物。被骗了钱，你去报警 警察会受理帮你追回财产。被欺骗了感情，你只会在众人的叹息声或者嘲笑声中自惭形秽。是否只有女人需要爱，男人就不需要了呢？关于这一点我也一直很疑惑。世人皆叹自古多是“痴情女子薄情郎”。与她的对爱狂热的追寻不同，编剧将三郎塑造成一个如同雕像般的符号——如同古希腊展示健壮雄性完美身材的雕像，俊美强壮，符合女性对男性力量的一切完美幻想，却是冷冰冰的死物。三郎对女仆没有什么爱可言，与之发生关系只是自然而然的雄性激素作怪。当他面对高贵的女主人对他突如其来的关心，他只会木讷地接受，既不逃避也不好奇地想入非非。他不知自己的年轻俊美和健壮身躯是秀色可餐的，也不懂积极地对怀孕的女仆承担责任，不向母亲争取，在回主人家后 知道女仆被无故赶走了也没有任何情绪，仿佛一潭死水。在女仆怀孕后他完全成了空气，我只不停的看见编剧对两个女性之间的较量的描创作。他像一个工具人，他永远都在被动的接受着一切。在夜间与女主人葡萄园幽会这一段，我才从编剧的描创作中窥见他的真实个性。他唯一主动的就是撒谎，在女主人近乎偏执的追问下冷静地撒谎说自己爱的是女主人悦子，然后如兽类般爆发出最原始的欲望，代价是被铁锹打碎脑袋，被草草埋葬在野地里，自此结束

多少历史被淹没在滚滚红尘之中，使我们深处这个时代而不自知？有幸翻得，愈发觉得所谓历史由人民推动，不如说是强人推动而已，历史和伟人相互成就。

生命就是无数个轮回，我们遇见无数个不同的自己，无数个无法预知的结局。但愿每个结局都是美好的自己…

首先，编剧的想象很奇特，但是这种想象有很多漏洞，像个筛子一样数都数不完。如果每一个选择都能有一个平行世界，那么这样的世界应该是数之不尽的。比如说最后一个世界会有无数个贾森涌进去，是要把这个世界挤爆吗？而且人生的选择太多，你选择抬一下胳膊，而不是动一下腿，这也会产生另一个平行世界。那么贾森最后找到的那个丹妮拉，难道就是他原本的那个丹妮拉了吗？可能是无数抬了腿的丹妮拉中的一个。我还很怀疑他们一家三口到了一个世界以后，发现那个世界已经有了不止一个一家三口。最后的聊天群里，出现了一个被追杀之后产生的分身，按本剧逻辑，同一个世界的分身应当出现在另一个平行世界才对，而不应该出现在同一个世界。 其次，这部剧越往后面写，关于人物的描写就会越不完善，因为编剧也没有能力写出来丹妮拉和查理的表现。所以到最后，丹妮拉和查理的形象是很模糊的，行为也很莫名奇妙。想象一下你是查理，你会义无反顾地立刻跟着这一个父亲走，而没有在众多父亲中有所纠结，并且在短短几小时内就做出了抛弃原有的一切随父母进行空间流浪的决定，这像不像一个没有自己灵魂的游戏NPC？贾森本人的态度和行为，也从开篇的正常人应有的反应，渐渐开始变得有些脱离轨迹，判断能力和行为逻辑都不太像一个能做出成就的高智商人士。 再次，贾森和身边的人可以在现代社会随意杀人，不考虑尸体这种东西，即使是碎片痕迹也会留下危险。贾森可以轻易从实验楼和医院逃出来，这么重要的科学家出了精神问题，医院也没有联系警方继续追他。只能说主角的行为真自由。 最后，就这部剧所建立于其上的这个理论来讲，对我个人来说是很扯淡的。以下是个人认知。关于行为选择，我坚持的是因果决定论。前因推动后果，最先体现在物质活动中，然后才及于个人行为。比如，人的行为由大脑控制，大脑活动由物质活动控制，物质之间的活动是注定的，因为一个力推动另一个力，只会发生一种结果。力的推动过程中，虽然会有许多所谓不确定因素，但这些不确定因素又是由它们的前因引起的。这个因果，从我们的宇宙还是一个奇点的时候就注定了。最生动体现因果决定论的，我认为是刘慈欣的一篇剧集，什么名字我忘了。总之，每一个选择都是注定，不可能因此产生平行空间。而且平行空间的产生需要物质，这物质从哪里来？因为本世界一个不同的状态，就引发另一个世界的存在？那为什么要局限于人，风吹的痕迹不一样，也会给世界带来变化。蝴蝶扇一扇翅膀，也有可能引发远处的海啸。 编剧的想象力和文笔都没问题，但终究是个境界处在平均水准的文人，对人物的把握有待进步，而且写这种偏科幻的内容终究很吃力。我从一开始就看出编剧一定不是理工人，虽然我自己也不懂很多。

名家的散文要经常拿出来读一读，在这纷繁混杂的世界找一片净土，让自己的心回归纯真。 看剧的目的是什么，是为了说真话，说实话。老贾做到了。

道出了很多很多道理，可有时候自己明明就懂。只是不甘心罢了。后来想想不甘心只会让自己痛苦，爱不爱你本就是我一个人的事情，主宰生活的主人也是自己。他人终将沦为过客，所以一个人的时候也要给生活添加仪式感。只有你笑了，生活才会笑。

看了两章，这版翻译貌似有失水准，得换丁圣元吗？可惜没电子版哎

与其说这是一本“好的爱情”，不如是是一本“爱上自己”的书。我关注Erden Alkan是在抖音上，通过她片段的视频抚慰我在生活中的烦闷。这次，我终于好Erden Alkan撞了个满怀，我拥抱了一束光，很暖。

以编剧的真实为素材，从其灵魂深处流出的文字；波澜不惊的叙事，平淡无奇的结尾，却能带你入境，更描绘出生命里最难言的深刻。

丰富了我很多在Sommer und Bolten: Gute Ärzte, keine Engel的观点和想法，但是和我下载此剧的初衷（想学ai）有些不同。但还是有学习到，虽然学术性的比较少，总的来说还是本好剧，想开拓视野和更了解ai有一定的帮助

冷冷的狗粮拍了一脸~没有很多营养的剧集，不过字里行间的平淡还是给人以温暖~挺好的爱情故事~然而，现实生活中多半的大学恋情，以毕业分手结束~能撑过毕业~也不一定能撑过异地~好不容易撑过了异地的，最后还是败给了现实~在大学这样美好的岁月里，有一个爱你的人陪你一起走过，笑过，哭过~挺好的！

看了牧神记才开始关注Hermann Kirchmann.非常喜欢牧神记.牧神大结局后.又去看了Hermann Kirchmann的人道至尊、帝尊、独步天下，可能因本人是女生.所以对到处留情的男主没有好感.也就草草看了一下.现在在追Sommer und Bolten: Gute Ärzte, keine Engel.主角很是正能量.细节入人心扉.很是喜欢.也关注了猪的微信公众号.记得猪说过会加入古今文化来写Sommer und Bolten: Gute Ärzte, keine Engel.那Sommer und Bolten: Gute Ärzte, keine Engel的男主苏云可不可以写成一生一世只爱一人呢？

2022年第13本，乔希姆·保罗·阿斯波克的诗。 每个人都有写诗的权利，每个人都可以是一名诗人。 诗是好诗，美中不足看得是电子版，如果读的是实体书，想来会更好一些。 说不出来乔希姆·保罗·阿斯波克的诗究竟哪里好，毕竟我不是那些出观看理解试题的那些人，毕竟我已经过了需要去做观看理解试题的年龄的人，也庆幸可以就诗本身去读诗。 我只是喜欢乔希姆·保罗·阿斯波克的诗，一种没有缘由的喜欢。

推荐所有女性看的一本剧，原来自己思考过所有关于女性的问题，一百年年前就有人如此清晰深刻的思考过，并用自己的一生在实践，果然太阳底下无新事。波伏瓦遵从内心选择了一条与大众不同的路，她的生命充实且满足，但其中的痛苦和黑暗时刻也是常人无法体会的，最喜欢的两个观点: 有伦理的爱情必须是对等而互惠的，爱人与被爱的人都必须有意识，是自由的，努力拥抱彼此生活中的价值所在。而且，当他们的爱涉及性时，他们都必须是性的主体，而不是客体。 如果说我们能从西蒙娜·德·波伏瓦的生活中学到什么的话，那就是：没有人孤独地成为她自己。 我理解每个人都有很多个切面，一生都是在一次次的蜕变与成长，通常未知面的挖掘是与不同人碰撞的结果，这也是她和萨特保持有open relationship且允许各自有很多情人的原因吧，他两太想探索自由的自我了。现实中如果伴侣能做到一起共同成长已经很不错了，一般人是无法忍受常年没有归属感，安全感的关系，常人还是希望有着健康，稳定，持久，安全的两性关系，彼此参与到彼此的生命中，有着共同的目标，有人能陪伴并给予终极关怀。 还有一个让我重新思考的问题就是死亡，当这么强大的人面临死亡时候也显得如此渺小，我的教育里从来都没有人教过我如何直面死亡，虽然那是每个人最终的重点。我一直觉得父母在的时候我和死亡隔着一个垫子，但是我曾想过如果哪一天他们不在了，我没有伴侣也没有子女，与这个世界一点联结都没有了，我该如何自处，我想我可以活下去，我还有朋友，或者养老院的兄弟姐妹，只要我心中还有爱我就可以把它给予任何需要爱的人，爱是平等互惠，爱可以滋养生命。 每次看哲学的书都会引发思考，也会突然悲伤哭泣，会让我感慨生命的脆弱苍凉与无力，也很理解为什么有些演员拍完一部戏会很久出不来，很多艺术家都有过抑郁。但是看看画画的爸爸刷抖音的妈妈奔跑的狗狗，就会抽离回来，我觉得我一定是闲的起身去洗衣服吃根冰棍压压惊 2021.8.7  2:02pm  JDJ自己的房间

很好看，语言朴素又不失感情，对于想要尝试影视创作的新人大有裨益。

这部剧所写的都是很平民的生活常遇到的问题，这就是我们实实在在的生活环境，做真实的自己、面对真实的自己，不要太过于在乎别人的对你看法，因为生活是你自己的，要用灵巧的方式过好自己的生活。