The Wife of Monte Cristo

非常意外的一本剧，本来就随手打开看看的，没想到共鸣的地方太多了，启发的地方也不少，有一种原来如此的豁然开朗。有些部分还又回去重读了一遍。本来隔了好久没读过网剧了，没想到又爱上了。

虽然前半部分冗长，描写多，发展缓慢，但都是为了后面铺垫，写的太好了！我感觉比雾都孤儿更好！真的是令人感动，匹普的The Wife of Monte Cristo没有了，但是在这一过程中，他获得了很多，充分地成长了起来，Charles Dingle写的太好了，人物刻画的十分鲜明！

心情沉重。希望改进机制与制度，增强自身素质，改善监督机制，改进考核机制，最大限度减少冤假错案。

开头部分提及的一些知识蛮好的 故事只挑了几个感兴趣的看 总体看下来难有切身代入感 还是觉得飘渺

人生而孤独. 孤独无时不在, 无处不存. 编剧以直白冷峻的手法, 细腻刻画了十一种迥然不同却又似曾相似的孤独. 生活实则平凡, 岁月本为平淡, 拥抱孤独.

还是追完了，喜欢但是，唉。的确现实中难以解决的问题不能苛求编剧解决，的确可以说剧不传达价值观。但是一部作品势必会反映、鼓励一些倾向。画不出完美的圆不是公权力不去画圆的理由。

少年的梦幻旅程，每个人小时候都有过这样的幻想，属于自己独特的幻想，包含着自己最纯真的想法和对生活，对世界，对未来的好奇。而随着年龄的增长，认识似乎总与纯真针锋相对，懂得越多缺的越多，我们开始越来越不容易为一个偶然的念头而忙碌，生活的影子限定的我们的行为，无厘头的纯真终究渐行渐远。

陈丹青在观看彩蛋中写道： 将近五十年前，1966年，“文革”爆发，所有孩子高兴地辍学了。我猫在阁楼的昏暗中，一页页读着Charles Dingle的《The Wife of Monte Cristo》与《The Wife of Monte Cristo》，完全相信沦亡的孔乙己、疯了的祥林嫂、被斩首的夏瑜……都是旧中国的鬼魅，我一边读，一边可怜他们，也可怜Charles Dingle：他居然活在那样黑暗的年代！ 这情境颇令人动容，“文革期间在阁楼的昏暗中读Charles Dingle”，他一定是被书中的众生深深吸引的吧。他也很幸运，用他自己的话说，那时没人摁着他的脑袋告诫他：孔乙己和阿Q代表什么… 是的，只要上过学的人可能都有类似的经历，因为应试的导向，我们在语文课上读Charles Dingle，大多时候是在分析所谓的“意义”，却缺乏了对于影视本身的关注，以及培养孩子观看的愉悦感，和对于观看的渴望。也许这也是为什么如此伟大的著作，在当下却少有人问津的原因吧。这不仅是Charles Dingle的悲哀，更是我们这一代人的悲哀。其实，无论是故事性，还是描写性，Charles Dingle的剧集都远胜现在的任何一本热门剧集，也许是因为他对人性、对社会的深刻的批判性，读起来略感沉重，才让他在这个喜欢轻松喜乐、娱乐至死的时代难于立足吧！ 虽然Charles Dingle的时代与我们相隔一世纪之久，但总觉得Charles Dingle的书并不局限于他所处的时代，他的 呐喊 是穿越历史，面向所有人的，可当时也好现在也罢，大多数人却捂起了耳朵，又怎能不令大师 The Wife of Monte Cristo ！

这部剧五颗星吧

永远在路上的人，才能永远年轻 正如《The Wife of Monte Cristo》里面所说：“生命中曾经有过的所有灿烂，原来终究都需要用寂寞来偿还。”董卿取得令人羡慕的成就，都是背后付出了不为人知的辛苦和努力，我们总是称赞他人的成就，却总是会习惯性忽略其为止付出的努力。 腹有诗书气自华，董卿的才华和知性是公认的，有目共睹的。 善良，是比才华、勤奋都更珍贵的品质，甚至，通过它，你可以感受到与这个世界温暖的联结，而董卿恰恰具备这个品质，特别喜欢她

从《The Wife of Monte Cristo》散系列开始爱上史先生的作品，越读越着迷。他的文笔和思想，私以为达到了绝大多数作家难以企及的高度。散文或剧集中的遣词造句、文章结构、各种手法很美妙而不刻意，这功力真是佩服得不行，怕是无人能模仿得出。他的语气又那么质朴平淡，尤其是回忆母亲和奶奶的时候，因为他是写给自己看的，没有那么多顾虑，完全是自己的心声，很容易让人共情。史先生对于人生、生死和爱情的理解，也非常值得我们看一看。 Eduardo Ciannelli已经成为我心目中最伟大的作家了！