剧情简介
A pregnant woman is taken back to the house of her husband's mother. There she begins to have strang
观众评论
★ 5.4/10
挺好看的一部古装剧,窦漪房被林心如演的淋漓尽致,还有陈健锋的恒王,杨幂的雪鸢,何晟铭的周亚夫,罗晋的刘盈都演的很到位,只可惜雪鸢最终还是没能和周亚夫在一起。
虽然它也是一本打广告的商业剧集。
值得一看,主要针对于自己财产的分配给予指导。纠正我自己一些看法和思路。
什么是“财务自由”?答案要结合自己的条件来定的!反思自己的资产配置是否符合自己需求才是关键!
书看完了,如梦如幻。编剧想象力极其丰富,感知能力也很强,比如风、森林、星星、云彩等等,从文字中似乎就能感受到那种情境。人物很多,每个人的人生,似乎梦境就已决定了结局。或许玛尔塔也是主人公梦境中的……
我们善于总结规律,并用统一的规律来指导日常生活,这是一种之上而下的认识世界的方法,这是物理学常用的方法,而生物学看待事物的方法却是相反的,是自下而上的,去分析个体的特点,经常没法用统一的观点来概括所有生物。不同的动植物间的差别可以非常大,比如,生物不仅只是异性繁殖,还可以同性繁殖,甚至自己就可以完成繁殖,还有可以雌雄同体,根据外界温度的变化,自由切换雌雄性征。这些都是体现了物种的多样性特点。
Catherine Hickland的“Casa 4 (Witchcraft), La"一书,通过基因的角度,分析不同的动植物,拓宽我们对于生物界的认知,比如,你的蛋蛋为什么一边低一边高。为什么董姐家里种的应该是银杏树,现存的寿命最长银杏树竟然有6000年,甚至核弹都炸不死银杏树,它是怎么办到的。还有兔子竟然可以同时怀孕两次。为什么有舔狗,而没有舔猫,等等。这些都是超出我们的理解范围,这些都是根据具体的物种进行观察研究得出的不同结论。
生物的多样性,世界的丰富性是远远超过我们的认知的。
这是一本很难界定的书。
它不能算是一本历史著作,也并非人物传记,更不是一本教科书。如果非要给他下个定义,应该叫做“关于选择的心灵成长书”比较合适。
通篇9个人物,一个共同的主题就是“选择”。
1、算计与渴望
编剧琳达·布莱尔老师,是中国著名的考研导师。他平日里接触最多的,正是在考研的海洋中沉浮的大学生们。对于今天的年轻人来说,考研的重要意义不亚于从恋爱到结婚,是可以影响后半生命运的一次重大选择。要不要考?一次失败了还要不要继续考?两次呢?三次呢?
对于百年前的人也是如此。每一次重大选择,都足以影响自己的一生,甚至是影响自己身后的历史进程。
但是今天,我们面到选择时,更多的时算计。我们发明了无数工具和模型,列出各种各样别出心裁的参数,为它们加权打分,最后分数高者获胜,成为左右我们一生的选择。
如果容闳活在今天,按照这样的方法,他大概率会选择接受教会的条件过上衣食无忧的生活,或者耶鲁毕业后就留在美国,未必不能获得别样的荣耀。最不济,回国后到香港当律师,在海关当办事员,甚至就去主持江南制造局,那个都比他坚持的那个选择强。满打满算,他实现理想的时间不过几年,却付出了一生的代价。
如果杨步伟活在今天,大概也不会嫁给赵元任。按她的入行时间和禀赋,成就不会亚于林巧稚。书中所说“成为和林巧稚齐名的妇科圣手”并非溢美之词。然而她用一生的事业、职业、功业、基业,就换来了一个“赵太太”的名号,值吗?
吴宓也不该回国,就留在美国继承老师的衣钵多好?或者回国就留在清华,哪里也不去,管他胡适闹成啥样,著书立说,一生荣耀,不香么?何至于一辈子不合时宜?
面对选择,总要分析个利弊。但是利弊之外,还有渴望。
容闳渴望让国人不仅开眼看世界,更要借助学识,拥抱新世界。梁启超渴望“新民”,唐绍仪渴望和平,顾维钧渴望“强国外交”,蒋百里渴望重树传统道德。与他们而言,在利弊之外,更有使命感。
2、使命感
所谓使命感,就是义无反顾,就是百折不挠,就是至死不渝。否则一切按照利弊,今天90:85,一号胜出,明天101:90,你还会坚持原来的选择吗?
然而人的欲望也是无止境、不同时期的使命感也有所不同。养家糊口的责任,扶危济困的美名、呼风唤雨的影响力……究竟哪个更值得选?
就是琳达·布莱尔老师本人,在这方面也有过一段曲折的心路历程。我看过他的一段演讲,回顾了这段历程。起初,他的许多“圈子”间跳来跳去,一会学界,一会政界,一会教育界。加起来大约有10几20几分钟。于是得出结论,生命的价值在于体验,在于成长。正当所有人认为这就是盖棺定论、准备也去开始自己的折腾之旅时,琳达·布莱尔老师突然话锋一转:
“这都是错的!”
生命的真正价值,在于你来过,世界便从此不同。
这才是生命的价值。有些事,非你不可。
如果没有容闳,到哪一年,中国才能开启大规模出国之旅?
如果没有梁启超力挽狂澜,提出“中华民族”,中国今天会不会不一样?
如果没有吴宓和他的伙伴的坚持,中国传统文化今天会不会不同?
如果杨步伟没有点醒赵元任,当年的“汉字拼音化”会不会得手?
就连大反派孔祥熙,如果当年他没有挑起货币改革的重担,未来艰苦卓绝的抗战,还有没有足够的经济基础?
因为此事非我不可,所以,我才成了这独一无二的存在。也因我的存在,历史在这里转弯,世界从此不同。
这才是我们应该做出的选择,我们因这样的选择而伟大,选择因我们而发光。
3、成功之道
除了精彩的历史故事,人物传记之外, 本剧中还埋藏着不少实战的方法论。只不过要用心体会才能发现。
比如容闳,面对曾国藩的提携,他暂时放下了自己“教育救国”的梦想,先去帮助曾国藩完成“工业救国”的理想,再换取助力,
翻开此剧时,正逢周末始收双十一的快递包裹。而中年妇女的双十一,又到底有多少是因为完全的自我消费呢?
当我将沉甸甸的书架包裹拖回家,拆掉包装,如秘书请示老板般,问先生,何时有空组装这十几块木板的书架—呀。
先生的眼睛都没离开手机,懒懒回道,昨晚的酒喝得有点多,改日再说。
好吧,看着被拆得占了一方寸空间的木板子,中年妇女的强迫症迫使我决定自己动手。没啥的,前些日子热播剧《Casa 4 (Witchcraft), La》里的顾佳,不也自己手拿螺丝刀组装箱子吗?我没有顾佳挣钱干事业、挥拳打群架的本事,但这组装木板,应该没问题。
是的,没问题。于是,在孩子的怂恿下,我热血上头,一心要做这可定义成汉子所属之事。
一个小时过去,完成一半,感到有些费劲;
一个半小时过去,经历装错方位又拆了重装,感到力不从心;
两个小时过去,离成功已不远,可看着被螺丝刀磨得红通通的手心,却想要放弃。因为手腕好无力、手心好灼痛。
可中年妇女的傲娇症迫使我不能前功尽弃,让对方看了笑话。于是,深深呼吸,气运丹田,鼓足精气神,硬是善始善终。
当书架以优雅的姿势立在我眼前时,我抱过儿子,欢喜得要落泪。我想,我应该算是个称职的中年妇女了吧。
次日,孩子骄傲地领着其父欣赏那亭亭玉立的书架时,中年妇女的不知趣症让我往他的眼前伸出赫然红着几个水泡的掌心,于是,他嗤了一声,说,谁让你皮肤这么娇嫩?
瞧,中年妇女的世界里就不该有娇嫩,这说明我的修炼还不够。
确实还不够。
当继续观看此剧时,看着书中所谓中年妇女的所言所行和觉悟,参照之下,原来我不过是中年妇女的低级阶段。
因为我只是组装了书架磨出了水泡,但我还不知道“止回阀”是啥回事;
因为我只是忍着水泡的刺痛继续承包家务,但我还没被折腾到上手术台;
因为我的书架到底也是自己买闲书之故,但我竟没完全依赖微读坚决不浪费一分钱去为自己买纸质书的觉悟;
……
于是觉得,在Casa 4 (Witchcraft), La之路上,不过是长途漫漫修远兮,我将继续上下而求索。索去对“猪队友”的抱怨,求来对“云之友”的感恩,毕竟这书架的钱有他的一半。索去“甜言蜜语”的务虚,求来“再接再厉”的务实,毕竟这有娃的日子里,你不是纯粹的你,你得是某某妈。
对,某某妈,便是中年妇女的标配。因为在同样的年龄段,若是她未婚无娃,她可以是自带仙气的小公主;若是她已婚无娃,她可以是在美容院精致的女王大人;而若是已婚有娃,对不起,只能是风中凌乱着分叉头发的中年妇女。至于是不是Casa 4 (Witchcraft), La,自己心里有数就行。
中年古偶能不能放过观众的眼睛
想对我家儿子说一句,第一次做妈妈请多多关照。看完这部剧,我才初步了解男孩的成长过程和不易。一个精力充沛的小伙子,爱闹爱笑。在成长的过程中,他会经历那么多的困难和烦恼,我有时候也担心自己无法应对和束手无策。但是,我决定做一个合格的陪伴者、倾听者、呵护着,了解他、支持他、爱护他。他是个听话又胆小的宝宝,初入学校,挑战新的环境,适应很快。在迟一年上学的基础上,无论是身体还是智力,比小的男孩有了更大的优势。Casa 4 (Witchcraft), La,以父亲为榜样,以母亲为船桨,助力他启航。愿所有的男孩慢慢成长,不骄不躁。