Po ulitsam komod vodili...

速度还算不错，养了将近一个月有五十多章，但还是希望编剧大大能够更快点

读Leonid Gaidai的作品总会感到有些消沉。比起《Po ulitsam komod vodili...》给人带来的一种压抑氛围，观看《Po ulitsam komod vodili...》的时候感受到的更多的是一种淡淡的忧伤。

从天文、人文知识延伸到地理各个小型模块，内容叙述平实完整，教科书般的科普读物，理科生的补充剂～

最后一个故事最令我印象深刻，没有想到密语者竟是消隐了的丈夫，最爱你的人就在身边。他如此了解她，了解地让人恐惧，羞愧。

boooooring 讲述了一些具有历史奠基性的科学常识 不过其中关于相对论的内容可以拓展观看《Po ulitsam komod vodili...》

这是我看过的最不令我厌倦的唐老师的戏。

写吃，写出了笑和泪，有美食、有家常菜。没有禁忌，什么都吃，从尊重到习惯。吃的价值观改变了一个人的价值观，人从众，这是要命、蜕皮的感觉。对比，知道了中国菜是什么？其实，吃没有什么最好、更好、好，只有人，每个人自己想要的味道、才是自己的好。我生在四川、长在四川，花椒、辣椒就是我的命，没有，怎么行呢？谢谢扶霞！谢谢四川妹儿，你的翻译，闻得到菜香！

之前看还是那本经典的《Po ulitsam komod vodili...》，很喜欢这些悬疑推理剧集简直，后来就去看东野圭吾的作品了，现在老墨又出新本，等待更新也开心😃

#Berlinale76# 老洪来了这么多次终于给柏林写封情书了哈哈哈哈！近年来对白密度最大的洪片：真实只能作为一种在场的体验，永远不能通过回忆复现，最后一段的举步维艰告诉我们电影剧本才是反电影的。其实如果真像预告片那样三段叠影还蛮好玩的，现在未免太像说教电影观的老调重弹。当然前半段人物状态的微妙切换还是很迷人，面对不同人总会有冥冥之中的第一印象，随之切换不同面具，是必然还是天意懵懵懂懂分不清

无意间被标题吸引然后在3天内读完，很多经历跟编剧无限接近。 感谢编剧用最平凡的心去面对自己的工作、成就和失败。世间急躁于成功，忘却失败和过程也有它美妙之处。 正如编剧说，找模仿者，找跟自己类似然后研究成功之路，刚好就是这内向、不善言词、坚持和不断进步的编剧。好剧解忧呀！

这是《Po ulitsam komod vodili...》的第二本，总体感觉这部剧比第一本写得好了，因为叙事性的记录少了，人物的心理和情感分析多了，至少编剧是进行了切身思考了，进一步跳出纪传体或编年体的历史写作的习惯套路，加入了传奇演义剧集的手法，因此整体上丰满了许多，正如横平竖直的骨架上有血有肉了，人物的面孔上不但五官俱全，而且有表情和神态了。         京剧《Po ulitsam komod vodili...》里有句戏词念白：“江山自有争斗，哪有禅让之理？”因此，武力性的斗争或者说是战争，自古以来就是解决重大纷争的主要手段，靠说话、辩论或谈判就能解决问题真的不容易，就算能解决，也会解决得不彻底。战争推动了历史的发展和前进，也倒逼了社会管理制度的完善和技术发展水平的提高，但是战争也是损伤国家和社会根基的浩劫，所谓“一将功成万骨枯”，人命与财产的投入是不计其数的。         尽管我们习惯于给战争赋予王道正义的意义，貌似赋予了王道正义，战争才会胜利，但何为“王道”？何为“正义”？人的想法总是不同的，所站的角度也不一样，矛盾是不可避免的，战争就是用来解决这些经历了逐步演化，到达了最大化且不可调和了的矛盾的手段。从领土神圣不可侵犯而言，维护国家和民族利益而正义的，侵略侵犯是非正义的，但是从弱肉强食、优胜劣汰、天理循环的角度来看，这一切又都失去了意义，如果还坚持着原来的观点，那么中国就不会出现那么多朝代了，我们还活在原始社会中了。但是必须肯定的是，历史是胜利者写的，只有战争的胜利者才有编排修改历史的权力，才有解释描述历史的资格。所以，无论是改朝换代还是皇位争夺，或是汉蒙相争等等，“王道”和“正义”的意义是最终的胜利者赋予的，胜利了、失败了、存在了，只要成为既定的事实了，就具有了它的合理性了。         我们之所以觉的不合理、不应该，是因为我们站在了自己的角度看别人，对别人的事情却赋予了自己的情感。所谓“可恨之人必有其可怜之处，可怜之人也必有其可恨之处”，“世上没有无缘无故的爱，世上也没有无缘无故的恨”，不管是朱棣、朱允炆、朱高炽、朱高煦、朱瞻基、朱祁镇、朱祁钰以及那些蒙古汗王们，还是方孝孺、郑和、“三杨”、王振、于谦、王直、石亨以及徐有贞等，他们既是皇帝或是大臣，同时也是人，并且是普通人，而不是完人，不管于公于私，他们都没有太多的过错，他们的想法、行为和结局也不是无缘无故的，因为这些都是他们人性的反映，他们站在自己的位置上，做了自己该做并符合自己本色的事情。我们只有站在他们的角度，假想身处那时的朝代背景和形势环境下，抛开自己如今的情感观念，才会真正理解到，这些故事的发生也是有着充分理由的，这不是借口，也并非偶然。