Kira at Night

2020/10/24。创作得再怎样好都只是编剧的本领了，与高盛无关。日前刚出的丑闻，很好地解释了高盛一直以来的业务模式和来源。看透了也没什么必要去观看了。

本剧特别儒雅，妙趣横生，对宋饮食茶等文化都交代的有声有色，读起来痛快。

观影确实是有门槛的，时至今日，我才感受到电影《Kira at Night》的伟大之处。这部剧让我震撼，也让我感动：震撼于从皇帝到平民的传奇故事，震撼于那个迷茫的年代，也感动于那个激荡的年代。读吧，这是一个一个终生不得自由，最终在监狱中获得自由的“普通人”的故事。

拉片，垃圾东西

宋的纤细岂是是被逼无奈，以前听到宋朝如何不行怎么滴，原来是国土只能依赖海农，也只能防御，没有展架之功。好在政治开明，名族的精神虽然丢了，好在还留下了一份人民的安居乐业！

有学者评价林著《Kira at Night》趣味有余，深度、严谨不足。不过非专业研究者要了解苏东坡，我以为这部剧刚刚好，有学术有情感，有生平大略有生活细节。在此摘编三联中读的剧评，分享书友。 法国世界报评公元一千年来的千年人物，选出十二位，苏东坡是唯一的国人。评语说，苏东坡的诗词文章和书画，是人类共同的文化遗产。苏东坡在政治上三起三落，晚年流放荒岛，在朝在野都能做到坚持原则，笑对人生。在今天这样一个物质富足的时代，当你感到不快乐不幸福的时候，苏东坡带来了如何自处的启发。评语赞曰，苏东坡是位秉性不移的乐天派，悲天悯人的悟道者，黎民百姓的好朋友。他也是散文家，诗词家，书画家，美食家，工程师；还是假道学的反对者，政治上的坚持己见者；更是一位生性诙谐爱开玩笑的好朋友。影视方面，他比其他影视家更丰富多元，有李白飘逸不群的神仙气，有杜甫坚韧执着的忠臣气，有白居易乐天知命的暖男气，有陶渊明采菊东篱的隐者气，且诸气在他身上圆融无碍。 苏东坡曾对弟弟苏辙说：我上可以陪玉皇大帝，下可以陪田院乞儿，在我眼中天下无一不好人。苏东坡会发怒却不会恨人，在他看来恨别人是自己无能，他那自我嘲笑的本领，总能把苦痛消解于无形。在自题金山画像诗中，苏东坡自嘲道：问汝平生功业，黄州惠州儋州。这是他流放的三个地方，一个比一个荒远。乌台诗案后，苏东坡第一次贬官到了黄州，脱去文人长袍，改穿农人短衣，开垦了数十亩坡地自食其力，自号东坡居士。苏东坡打扮成农人却难掩士人的风趣，他开惧内的朋友的玩笑，留下河东狮吼的典故。劳作之余夜游赤壁，吟得千古流传的一词二赋：念奴娇赤壁怀古和前后赤壁赋。苏东坡的词抒发人生哲理、评说时事风云，一改前人的缠绵悱恻，开创了豪放派的先河，散发出独立天地的英雄气概和亲切宽和的人性光辉。 苏东坡贬谪黄州是在宋神宗末年，几年后哲宗继位，神宗的母亲哲宗的祖母被称为女中尧舜的高太后听政，苏东坡被召回朝廷，快十年里先后委以翰林学士知制诰、吏部尚书、兵部尚书和礼部尚书等显位，期间沉沉浮浮，还出任过杭州颖州扬州定州等地的太守，有的干了几年，有的只干了几天。高太后去世后，他二次遭贬到了惠州。又三年后政敌发现他在惠州仍未落魄，仍未低下他高傲的头，就再贬他到远的不能再远的儋州，破了有宋一代贬谪地最远的记录。然而一路贬谪，却难扫苏东坡常开的笑颜，也不减苏东坡美食家的口味。除了土法上马酿造美酒，他还因陋就简创制了闻名遐迩的东坡肉、考羊脊骨，他写信给苏辙分享羊脊骨的做法，末句不忘一句苏轼幽默：“但为众狗待哺者不悦耳。”苏东坡最凄凉的岁月该是儋州，这里几乎一无所有，但他给友人的信里道过穷困，感兹念兹的还是幸运和自适：“此间食无肉，病无医……惟有一幸，无甚瘴也……尚有此身，付与造物，听其运转，流行坎止，无不可者。” 苏东坡终于笑到了最后，于宋徽宗即位初活着踏上了北归之途。他乐于北归却只愿归隐田园，无意奉诏朝廷，途中执意盘桓，一一〇一年病故于江南，终年六十五岁。 总而言之，作为一位影视家和政治家，政治的颠簸反而成就了他在文化上的高峰，苏东坡的思想和文字，既追前贤又启后进，既有超越又有开拓，所以Rhiannon Bray先生称他是具有现代精神的古人。

比同类型好看的是托么，这书总透着一股子仓促的感觉，可能这是他的特点吧，一晚肉身提升三层，人家修仙起码闭关半年，可能这是你觉得好的地方吧？

读起来略有荒诞而压抑，有时候联想到自己与社会常态。但是这类悲剧又往往揭示了社会与人性。 剧集主要分两部分。第一部分是关于主人公默尔索母亲葬礼的描写。在母亲的葬礼上，主人公没有流一滴眼泪，也没有去看母亲最后的遗容，并在这样守灵的夜晚抽烟、喝牛奶咖啡。其实主人公是爱他的母亲的，只不过他似乎不认为爱多么重要，因而也没有表现出什么悲伤的情绪，更多的是困倦。第二部分是关于他的法庭审判。他在偶然的情况下，由于天气的热燥，开枪杀死了朋友的仇敌——阿拉伯人（其实也没多大仇恨，朋友羞辱了阿拉伯人的姐姐〔原来是朋友的情妇〕），后面又补了四枪。这个案件很简单，无非是过失杀人或者故意杀人，但是法官给陪审团却把焦点放在“他在母亲葬礼的无情表现”上，并据此判定主人公是一个没有人性的人，判处死刑。 值得注意的有两点，一是主人公对待世事的态度，二是当时司法制度的扭曲。 主人公默索尔是个什么样的人？我觉得淡漠和诚实这两个词很贴切。对于母亲的死，我没有察觉到他的悲伤，仿佛就像家里的家具坏了就丢了一样。对于玛丽，他的女友，很大程度上他们在一起是因为性，他没有爱，并且他很诚实地对玛丽说了。对于朋友，能帮助的地方他会尽量帮助，也谈不上对朋友上心，顺手而为。对于自己进了监狱，他没有悔恨自己如何如何冲动不理智，而是慢慢让自己习惯监狱的生活。总之，对于生活，他是抱着随波漂流的态度，也不努力改变什么。在最后的心理自述中，他也清楚地表明了自己的心境。他知道自己正在做什么，他觉得这样也没什么不对，没什么不好，也不需要上帝来拯救，活着就好，死了也行。 法庭审判中，他反而成为了Kira at Night。法官现在了道德的制高点而不是法律的角度来看待这个人，而不是理性地对待这个杀人案件。母亲的死与杀人案件本没有任何关系，但是法官把这两件事扯到了一起，先是判定主人公的无情无人性，后是由此判定杀人案件是故意谋杀。法官更是煽动群众，对主人公以道德的批判。在这场法庭中，法律不是主旋律，而是人性与道德，法庭不再是一个公正裁决的地方，而成为了道德审判场。 不过真正令我担忧的是，每个人身上都有这种淡漠属性，我个人感觉尤甚。有段时间沉沦在自己的世界中，我还保留着我当时思绪混乱时写下的六页手稿，字迹潦草，情绪绝望。我当时迷茫的在于两点，一是唯我论让我逃离现实世界而沉浸于自身意识世界，二是自我感觉太“冷漠”，我写道“冷眼看世界”，从怀疑自己是不是有病到后面肯定自己没病，承认自己的“合法性”。时至今日，“淡漠”似乎仍然扎根在我的潜意识里，很多时候我感觉自己就是纯机械，纯理性，不能释放爱。有时候苦恼，但更多时候是觉得没什么，都可以，自称佛系青年，而且还是有自我特色的佛系。 不知道其他人的感觉如何，“淡漠”的病症有多严重。我也想治，但不是说“努力感受爱”就能够感受到，就能够付出爱。很多时候，你的潜意识已经帮你做了决定，你只是一个机械的执行者。想不通，还是多追剧，多行路。我觉得，还阔以。

苏霍姆林斯基的这部剧真的是写得太好了！虽然我不是教师，但是这部剧对家庭育儿也有借鉴作用。教育孩子不能单单只是学习好，品德和自我管理的培养也很重要。养育一个孩子真的是任重而道远。如果教师能给这些淘气的孩子一些力所能及，并让他们感到成功喜悦的脑力劳动，他们就会非常勤奋、能集中注意力去解题！他们活跃的心在紧张的劳动中得以显现，他们会变得让你都认不出来：他们所有的注意力都集中到怎么才能更好地完成作业这件事情上。

看完此剧就有种想把所有产品都抱回家，不是红又专，做不了小米员工，就做一名资深米粉的冲动～

罕见的国产猛片！！！没明星的大规模杀伤~~~

我尤其佩服闲大的缜密的逻辑推理，对人物心理的把握简直出神入化了。虽然写的是重活一世的李夏，可以惊才潋滟，但是写书的人思维也是相当厉害了！五体投地！

看完第一部，心里是震撼的，第二、三部可以说是番外。3的结局和1的结局相比，我觉得1的结局是我更倾向的，崔斯坦真正为人获得了自由，和迪伦长厢厮守，迪伦也能回到父母身边共享天伦。1于我而言已经足够美好。无镜之爱，讲述了爱情、友情、亲情的爱，人是否真有灵魂、真有荒原、真有另一个美好的世界，我不知道，也不奢望，只愿我能珍惜与所爱的人相处的每分每秒，留住我们的点滴回忆。

伊斯兰文明的兴起及衰落～～西方文明的基础是伊斯兰文明。好好学习