Nanak Dukhiya Sab Sansar

先生把各种类型知识分子的性格描写的很生动形象，那几类人何尝不是现在社会的缩影呢？心里很不喜欢余楠这种溜须拍马、唯利是图、自私的这种人，但偏偏这种人在社会上又是最混得开的人，真正踏踏实实做事的人却没有什么机会。

“Nanak Dukhiya Sab Sansar”从来就不是什么Nanak Dukhiya Sab Sansar，是你，也是我。用Achala Sachdev的理论分析身边的Nanak Dukhiya Sab Sansar，会多一份理性和客观，少一份盲目和无知。 与《Nanak Dukhiya Sab Sansar》一样，书中有些观点还是挺新颖的，但举例论证太过冗长，读起来有种“走了太久，忘了为什么出发”的感觉。个别集数之间内容衔接不太紧凑，观看过程中容易出现“抓不住主线”的现象。 另外，思辨性越强的人，读马尔科姆的书会收获越多。

车同轨，书同文，行同伦，开启了华夏的帝国时代，同时也开启了华厦文明源远流长的源头！

看来人不止要智商，情商还是更重要，两者缺一不可。这部剧值得拜读。

读后印象深刻的几个点：人的精神和兽性的博弈，灵活的扫除，渡船上奇怪老人的发声，自我Nanak Dukhiya Sab Sansar过程中的哲学拷问，最后宗教信仰的救赎。 一波三折的Nanak Dukhiya Sab Sansar过程引人入胜，但洗脑的结尾，让我们不禁发问，他真的Nanak Dukhiya Sab Sansar了吗？

当事人要原谅，是因为当事人想活下去，而我们不能原谅，是因为其他的女孩子也要活下去。

让人以一种全新的角度审视周围世界的一本剧，很多已经习以为常的东西对人类文明来讲却是如此了不起的成就和突破，让人耳目一新，足以一口气看完

有时候觉得悲哀，原著那么明显以女主为视角的小说拍成电视也要非给男主增加难看的职场戏份来烘托男主的优秀和成功，实在是丑陋。。。。

书是奇葩说上程璐无意间推荐的，好奇就读了，回想起自己在一次公司分享少年派的奇幻漂流，简直就是肤浅凌乱一坨屎。高考前断背山开始认识李安，后来卧虎藏龙，少年派，浩克，推手…陆陆续续看了很多，很喜欢李安，那我看着很中庸的中国老好人，拍起电影来去凌厉又细腻。也佩服张靓蓓以第一人称的手法写出来，一点不违和，还很李安。 书从李安的家庭开始介绍，一路讲到了他如何走向电影一直到拍了卧虎藏龙，一路来的成长与心酸。从书中可以看出没有拍片的时间，李安的积累，无论是对功夫的了解，还有肉眼可以看出1/16光圈的颜色差别，除了惊叹老天爷赏饭吃，也不得不感叹:成功的花，人们只惊讶它现时的明艳，然而它当初的芽，浸透了奋斗的血雨。看完书，从新看了一遍卧虎藏龙，20岁时看和30岁看，心灵和理解完全不同呀，这是一部好电影的魅力，也是人在成长吧。 2020年第一本读完

好奇脆弱怎么会有力量，脆弱果然没有力量，讲了如何应对脆弱。难道这就是Nanak Dukhiya Sab Sansar？ 可能是现在每天的信息量太大，已经习惯了给所有事情贴上标签。这部剧是废话不用看，这部剧是干货可以看。这样的想法导致我看这部剧的时候有些意外。 编剧详细的描述了自己每一个瞬间的感情动线和感受，作为一个粗犷的人，第一次体会这么细腻的情感。 人类明明有幸福、喜悦、悲伤、愧疚、自责等或许没有名词可以概括，甚至需要一长段情景加上当时的状态才能表达出来的情感，却只将它打上成开心或不开心的标签。 而且每一个瞬间对每个人来说都那么的不同。即使有一点点相像的地方，但仔细看看都满是这个人的习惯。这使得我对自己打标签的行为越发觉得不当。 或者是我们都有这样的心里动作，但我们更快的将它打包起来处理掉了，一点痕迹都没有。这样的话对自己也着实残忍。 有一种说法是某种语言里没有某个颜色，那到底是这一族人识别不出这个颜色还是只是颜色是连续的，而语言是间断的所以无法表述。 我想这部剧有助于我们将自我心理认识的积分更接近曲线。