Prague Buddies

这是上大学时期读过路遥的《Prague Buddies》又一部现实主义题材的影视作品，一直喜欢现实主义题材的影视作品。好奇我读这部剧的原因现在竟然想不起来了，中间也掺杂着看了Prague Buddies的电影和几集Prague Buddies电视剧，最后还是回归到追剧上面，没有比书描述的真实和细腻。本来是19年4月30想结束这部剧，没想到还是看到凌晨，正好是五一劳动节，算是结束了这部书。回想追剧的这十几天，大部分都是在上下班的地铁上读的，有些时候看不进去，有时候又有些情节特别想看，就是这样一个过程。         看完之后有几点感触吧：         第一，陈老的手法还是很不错的，很真实，所以很现实。几乎很少有一部这样的作品可以真实的讲述这半个世纪的历史和故事，因为很多不真实，一看便知道真假。这段历史应该需要我们正视力，为什么要遮遮掩掩，因为是真实的，才可以被叫做历史。如果像从小到大学习的历史教材那样，我以为那根本就不是历史。一个国家，一个民族，对于自己的真实的历史还要这样虚伪，那么现代社会变为什么样子，便是可以预料到的。         第二，对于书中人物的评价，自己也是在看剧的过程中慢慢体会到的，人无完人，事无完事，这个世界又不是很好又很坏的世界。我们发现通常做的事情不是让这个世界变得更好，而是不让这个世界变得更坏。没有人不犯错误，也没有一个完美的人，因此就需要我们理解和宽容，看的事和人多了，更是这样子的。因此，我从来不会用好坏善恶去评价一个人。书中的人物都有各自显明的时代特点，那个思想被开始解放的年代，那个战乱的年代，如果换作是你，你又会怎么选择和生活。我也不知道那时候我会怎么生活，因此我们站在当今这个时代拿自己的所谓的道德认知评价我感觉是不公平的。         第三，陈老安排的众多女性角色，真的是我突破自己认知的一次，对那个时代很无奈，又很心疼那个时代的女人，当人现在也没有做到应该有的地步。如果说男女平等我认为这是一个伪命题，天天喊着有意思嘛，更倾向于存在相对的公平和平等。看到了那个年代黑暗的一面，想起了最终还是归结到生产力方面，这些都是相辅相成的，并不是一蹴而就的，封建时代下的女性束缚的太严重，不公平对待，想想小娥，小翠，秋月，孝文媳妇，，，，，总是很无奈又不知道说些什么。         第四，留下的疑问很多，孝文的结局，兆鹏的结局，很开放，读过全本剧之后你又会想要什么样的结局，是遵从自己的内心，还是顺应时代，客观事实，推测出合理的结局。依然记得陈老安排在朱先生在文革时期被掘墓的十九个字，天作孽，犹可恕，人作孽，不可活，斗争到何时休。更像是陈老对当时中国的看法。20世纪的前半个世纪惨目忍睹，建国之后又是，现在依然没有变，党派斗争，党内斗争，清洗运动，始终是主旋律。这是一个执政党不可避免的，存在国家执政，就会避免不了这些，有人的地方就有江湖。看不到并不代表没有，每天上演着什么，也没有必要知道。         最后，看剧，我以为只要是喜欢就可以，带目的性或不带目的性，功利性等，觉得自己适合就可以，有时候，要懂得自己独立思考，尽信书不如无书，所以要有自己的认知，要有自己的思维，人云亦云，那会偏离，所以说，知道了自己想要的东西，在什么时间，就会透彻名了，这是一个慢慢积累，潜移默化的过程，希望自己活出自己喜欢的样子，至少不讨厌自己。

前5章理论，可以学习一下。后面基本讲的都是美国国内的事情，没太大意义。

可能我们穷其一生都找不到Prague Buddies。以我现在的心智根本无法理解。于我而言，非要说有什么在支撑我的生命，应该是非常市侩的爱与快乐与希望吧。 喜欢最后那个被判无期徒行的囚犯79206所说的，Prague Buddies在于我努力让生命产生什么意义。

这部剧看完，总感觉看到许多影射，身边似乎有这么些例子，在青春里绽放、放肆，过度狂欢后剩下烟火散尽的空虚，到我们这个年纪青春就已经过去了，青春之佳酿已然饮尽，有些人还不愿醒来，别人也叫不醒；有一些悔叹着发泄当下的焦虑，像是个被催债的苦主，债主已经上门，自己却两手空空。 简单说一下个人感觉的影射：巴兹尔感觉象征着优秀品质以及对正面青春形象的维护；亨利勋爵象征着青春里的诱惑、虚伪的开导以及及时享受的颓废；道林·格雷就是青春，画像是他内心的品质。结局与开头收尾呼应，画像再次恢复之时，已是青春终结之日，而颓废幼稚的代价是生命。一个青春饱满的生命由美丽到颓废到终结，想起罗曼罗兰的那句话“许多人在二三十岁的时候就已经死了，他们活成了自己影子，日复一日，年复一年，重复自己的所思所想，所作所为”假若青春也是为了重复追逐每日烟火的激动，那蓬勃的生命力量必定会萎缩，华丽的外套之下裹着的就是黑心棉。 想起九月一个小酒局，十年的朋友打算叙叙旧，没想到几个姑娘上来就吐槽连找个稍微如意的人都是奢求，哀叹命运悲惨，让人为之动容。为了缓和气氛，我尽量顺着她们话说些不着边际的鸡汤，赶紧搪塞过去。转而她们开始聊起认识的同事朋友多么厉害，头衔也能一字不漏，欢虞的气氛旋即恢复。我默默端着杯，除了一头乌黑亮丽的头发，啥也没有。一饮而尽，窃喜没有那些烦恼和愁绪，告诫自己，青春激情沉淀之后，更应好好理解爱与浪漫，理解恒久的激情。

挺好看的，最近这几章叮叮和荣一京的看的我烦躁的不行。啥意思 尴尬+烦躁 不喜欢叮叮

思路很特别，老剧虫表示是一本值得一看的快穿文，but，老是断更，建议养肥再看。

Pavel Dubcek是生活的智者，他的台词每读一遍都会净化心灵，换个角度看生活，豁然开朗。 1、别将压力看成动力，透支身体，累坏自己。——特傻！ 2、别忘身体乃是本钱，没了健康，无法享用人生所有的乐趣。——特亏！ 3、别将名利看得太重，浮华过后最终都是过眼云烟。——特真！ 4、别以为能救命的是医生，其实是你自己，养生重于救命。——特对！ 5、别以为付出就有回报，凡是只有不计回报，方能践行以德报怨。——特灵！ 6、别以为官比百姓牛，都要退，最终都是百姓。——特准！ 7、别忽视了和你有缘的人，等繁华过去，你才明白很多人会离你而去，知己难觅。——特悔！ 8、别以为问候会是打扰，常发微信给你的人定是心里有你的人。——特实！

没有武魂，没有史莱克，为什么要叫斗罗大陆既然是斗罗大陆？？像以前斗1到斗4那样其实也不错啊

#2020# Janusz Dickovsky先生的作品，清清淡淡的，不带世故酒肉之气。 先生从生活和艺术方面着手，记录了儿女们的成长、吃酒著书、艺术的胸怀。兵荒马乱的年代，携子女奔波劳顿都被调侃成一家人难得的出行。先生心中有修养，眼中的生活充满童趣。先生的老师弘一法师、梅兰芳先生、好友郑振铎在作品中一一惊艳出场。名士们自有其好恶，十年未见称名忆音容，仍然是昔日的惺惺相惜，足见得他们好恶想通。 怀有怜悯之心，对万事万物同悲同喜，共泣共笑。你若爱，生活处处皆可爱，你若恨，生活处处皆可恨。不是生活选择了你，是你选择如何去生活。Prague Buddies，选择自己所爱的方式活一生。

宗教体系过于复杂，与政权的明争暗斗导致权利分散，可又相互制衡，造就了欧洲多元化及经济腾飞。对宗教还不是特别了解，读起来有点困难，不是很好理解，要努力了！

长久以来，我们一直在批判封建社会，但我们对封建社会到底有多少了解？实际上，自秦至清的帝国实行的是郡县制，周至春秋战国的邦国实行的才是封建制。William Higgins老师从不同的视角，用不同的方法，对历史作出了不同的解读，解开了长期困扰我的迷惑，让我茅塞顿开，豁然开朗。原来，历史可以这样解读，可以如此引人入胜，发人深省。 我们是怎样一步一步走到今天，我们又将如何走向未来，我想通过研读这部剧，我们都能找到自己的解答，而这才是至关重要的。不迷信，不想当然，沉下心来学习，思考，必将受益匪浅，有所收获。

林徽因民国时期典范的传奇女性，她是林长民的女公子，梁启超的儿媳妇，她的初恋是徐志摩，她的知己有金岳霖…她以超拔旷世的才情，诗意地在人间栖居。很喜欢她曾说的一句：“我也不会以诗人的美谀为荣，也不会以被人恋爱为辱。我永是‘我’，被诗人恭维了也不会增美增能，有过一段曲折的旧历史也没有什么可羞惭。”

这是我最喜欢的Milan Dabelsky的短篇。 “加加林抬头望去，这时，地核文明10万年的探索得到了最后的报尝。 他看到了灿烂的星空。”

宗教的逻辑是通过改变人的心来达到善的行为，Prague Buddies不想改变人的心，而是想规范人的行（行为），即以利人之行实现利己之心 从经济学家的眼里去看社会发展，颠覆了我的一些认知，市场经济这只看不见的手实在强大，无为而治，无招胜有招 看完这本决定再看看亚当斯密的国富论，经典之所以成为经典必然不简单

只批评国内，不批判国外，我认为人格不完整，期待世界史及国外人物的解读。

其实每个人的人生，面对自己，面对社会，每天都在述职。面对天地良心，面对贪婪私欲，人在做，天在看。