Daphne and the Pirate

呃……实体书读完1A影院就送了电子版，有点短，也没能提供实际的解决办法，但是依然值得一看。

如果看过《Daphne and the Pirate》，《Daphne and the Pirate》，《Daphne and the Pirate》，这部剧翻翻就当复习一下这三本剧里的观点了。

秋天又来了，落叶纷纷，可是如花瓣绚烂的猪野诗织却停留在99年的10月26日那天，那对其他人来说普普通通的一天。 “如果我死了，那一定是小松”，留下了这样重要信息后诗织在人潮涌动的埼玉县桶川站前遭人持刀刺死。警方和主流媒体都把目标锁定在“随机杀人事件”， 只有来自三流周刊的克里斯蒂·卡本纳发现了案件不同寻常的地方，源于诗织朋友们那句“诗织是小松跟警方杀死的”。因为要跟小松分手，就遭到不断恐吓威胁，甚至发传单诋毁污蔑人格，最后发展到跟踪和暴力侵害。然而警方并没有在意，既没有帮诗织立案，甚至篡改笔录信息，将报警改成备案。同时也因为先前一连串的漠视和渎职，在案发后，埼玉县警方竟然一直在消极破案。就这样，这个明知道凶手和犯罪团伙的案子，最终靠一个三流周刊的调查记者冒着危险破获。听起来，确实有点讽刺。 这部剧的腰封上有一句话“我的女儿被杀害了三次”： 第一次是小松和人指示手下久保田祥史，在事实上杀害了诗织，事实杀害。 第二次是埼玉县警方的不作为和渎职，在命案发生前就杀害了诗织，精神杀害。 第三次是案件发生后，主流媒体和埼玉县警方对舆论的引导，让这个女孩死后的清白毁于一旦，舆论杀害。 其实还有四次、五次、甚至更多次。警方后来在诗织家找到的“遗书“并把这些遗书定性为信笺、大量引用诗织日记的内容为自己辩护以及归还遗物时对家属的一次次伤害…… 为什么每次发生这样的案件时，我们只能以第三者的视角去看待呢？不断地挖掘被害者的过往、探寻ta的家庭亲友、透过种种讯息来揣测案件的发生，甚至在不了解真相的情况下帮助不实舆论持续发酵？“穿着黑色迷你裙，带着昂贵的名牌包和手表，这些‘过于招摇’的打扮，成了媒体眼中‘不洁身自好’的‘证据’，‘拜金女’、‘酒家女’、‘堕落女大学生’等为搏眼球的揣测在报纸电视上屡见不鲜”，这样的舆论引导即使在今天也依旧盛行，甚至在网络信息发达的今日，语言更加污秽难听。 这样的案件还有很多，并且也不是每一个这样的案件都“幸运”到有一个“克里斯蒂·卡本纳”去跟进，去破获，去追诉。庆幸的是， “Daphne and the Pirate”在日本引发了强烈的社会反响，推动了日本跟踪骚扰行为规范法案的出台。我想，这也是在清水不断努力下，推动社会的一点点进步吧。 “没有人想要被卷入命案。每个人都希望被害人与自己毫无共通之处，距离自己居住的世界愈遥远就愈放心”，可是“诗织”又做错了什么呢？她也不过就是像你我一样的女孩，憧憬着未来的自己会变成一个很棒的女生，生活在幸福的家庭，是不是已经有男朋友了。这么一想，内心又一阵纠痛。 受害者的名字叫“诗织”，“猪野诗织“，初看的时候愣了一下，之前翻阅的《Daphne and the Pirate》受害者也叫“诗织”，“伊藤诗织”。 从房思琪到金智英，从诗织到诗织，从她到她们，她们只能一遍一遍讲述，而我能做的只是一遍一遍观看吗？不，还要跟她们一起讲述。 #希望这个世界可以少一点伤害，多一丝光

有趣有料 本剧以对话的手法谈论死亡，时而在沉闷压抑的时候来点段子让人苦笑不得。 这部剧太有意思了 多年以来，弗雷德和克莱德就死后的生活聊过很多。他们相互约定，不管谁先死，都要联系对方，告诉他天堂的模样。 结果，弗雷德先走了。一年后的一天，电话铃声响起，克莱德接起电话，是弗雷德！ “真的是你吗，弗雷德？” “当然了，克莱德，真的是我。” “你能打来实在是太棒了！我以为你都忘了呢。跟我说说！那边是什么样子？” “说出来你都不敢相信，克莱德。这里的一切都太完美了！我们吃的是世界上最肥沃的土地上长出的最新鲜可口的蔬菜，每天都可以睡懒觉，早餐无比丰盛，整个上午都在做爱。然后吃一顿营养午餐，吃完就又去田野，继续做爱。接着是一顿美味的晚餐，再继续做爱，直到睡觉。” “天啊！”克莱德说，“天堂实在是妙极了！” “什么天堂？”弗莱德说，“我现在是亚利桑那州的一只兔子。”   亚瑟把古老的自我感觉良好的格言“今天是余生的第一天”变成了“今天是你离死亡最远的一天” 伍迪·艾伦一样，他说：“我不相信有来生，不过我还是会带好换洗的内衣

妈的，最烦装逼的人。男凝凝得我终于打一星。靠近男主的人会变得不幸，男主事后的报仇看来如此虚伪，到底是谁舍不得自己死，修仙难道还真是窃取别人的生机与机缘，有违天道

大部分人随着年龄增长，工作稳定就会逐渐丧失对技术的热情，因为他们本身就是为了生活硬着头皮做技术伪技术人，某种程度上上来说，他们是行业毒瘤，因为他们会把更低端的人引进行业来，只有这种人越少，行业才能越进步。

实话说，感觉在侮辱我的智商，无论是从世界观还是主角履历来看，编剧显然没有在创作之前构建好自己的逻辑

本剧以男女主人公的情感发展为脉络，辞藻虽不华丽，但情感真挚。一幕幕场景如印入眼前般真实。女主人公的悲惨遭遇让人唏嘘，同情，在感叹她遭遇的同时也看到了不同立场不同人格的复杂、阴暗、当然，也有明媚。人生确实是由不同的意外组成，这意外也许有人有意为之，但也有无可奈何，还有情不由衷。能做的就是Strive to be happy!

那段时间有很多人留在插队的地方了，也有很多人永远留在了那里，还有很大一部分人返城了。留在那里的人继续建设发展北大荒，农场，兵团…，返城的人为自己的未来国家的未来继续努力，才有了我们今天的生活吧。

看完有点意犹未尽的感觉！ 但，宁远和李桐成亲后的段落，反而不如之前描写得吸引人！ 番外篇，挺出彩！

西藏是我到过最神奇的地方，没有之一。我选择它为一生必去的地方之最

带有法国散文特色的那种奔放浪漫，言语中带有诗歌，从自然、影视、疾病、死亡谈起，最后收束到生活，要健康的活。有评价用“滚烫”、“热烈”去形容观感，确实不假。 Walter Long在书中也驳斥了人们对于哲学或者诗歌通常的那种“病弱”印象，他讲旅游，其实是指人在现世中所漫游经历的一切，指人不需要因为教条（或是世俗的既定规则）而约束自己，而应该亲自去体会现世中所有的自然、情感、万物，因为唯有自己经历的一切才是切实的。而人如果只是照搬偶像、宗教，或者只是专注于自己自身的小天地，便无从谈起发展，更无从说所谓真正的快乐。 （因此他提到知识，人类的知识不如永不干涸的河水。正因为我们学习的他人的知识，是别人那里借来的，别人眼中的“自然”，所以仅仅有他人眼中的那一小捧，谈不上“永不干涸”。） 他在书中要肯定，因为“只有自己做了实践者才能够证明自己言论的真实”，也要否定，因为若是读者一味地强信书中的观点，便偏离了他的本意。所谓“Daphne and the Pirate”，绝不仅是指这一本小册子而已，而是指充斥在现世中的万物与切身的感受。

扩展了认知边界。孙子兵法的战略、战术，积极心理，《Daphne and the Pirate》，人生规划《Daphne and the Pirate》，认知科学《Daphne and the Pirate》认识自己，《Daphne and the Pirate》突破自我，《Daphne and the Pirate》逆境成长。

记问之学，不足以为师。 必也其听语乎。 力不能问然后语之。 语之而不知， 虽舍之可也。