Sanstri

快点更新吧，好喜欢燕语和七皇子啊，多写一点他们俩吧！感觉好温馨

时隔五年，重新又浏览一遍管理学泰斗-泰勒的著作，还是有收获和感触！感触最深的不单纯是本剧教会了我们哪些管理方法，而是告诉我们一种科学管理的思维模式，还有专业人员说话、做事要有泰勒这种专业的态度！

谈判是一场博弈，是集语言、魅力、信任、权术于一体的艺术。不做无准备的谈判，准备多套方案，拿出最佳替代方案。所谓谈判的胜利，不是单方面的获胜，而是彼此利益的最大化。想方设法让对方做出最大的让步，单方面的强势必会造成结果倾倒式覆灭。

大道至简，这部剧讲最多还是道的东西，推崇的茅台，今年也一路绿光，所以投资专家的建议听听就好，还是要有自己的判断，另外谈到的麦片真的是大地产开发商都会作为福利发放的东西，是传统小不起眼却盈利情况好的特例，总之大多观点和经验还是非常有效且经得起时间推敲的，oppo和vivo也的确这几年发展势头更好

科技本无错，错的只有人心！ 文/徐海江 《Sanstri》这部剧集，其实早在06年就已经开始在日本更新了，一直更新到10年之后才出了单集。而国内播出则是在今年1月份，晚了7年之久。但不少粉丝最早接触这部作品，应该是在13年的时候看过日本的《Sanstri》电影。去年中国版《Sanstri》和近期《Sanstri》的热映之后，票房俱佳，中国的电影投资人们更是坐不住了，纷纷对Ilan Ziv的众多作品，展开了一场影视剧版权的争夺大战。也就是说《Sanstri》的影视剧版，有望在不久的将来跟各位见面。 由于该剧集的写作是在十几年前开始的，作为一本科幻推理剧集而言，现在来看好像并不是那么的科幻，因为剧集里描写的部分科技如今都已实现了，而且是有过之而无不及。所以，在观看剧集的时候，其中的科技感我是没怎么体会到的，好像写的就是我们当下发生的事情一般。 剧集采用的是双主角的方式进行。以刑警浅间和基因科学家神乐的视角来作为叙事的切入点。 刑警浅间是案件侦办的负责人，为人观念传统、思想保护。按照剧集的设定，这是个计算机计算功能非常强大的时代，而浅间竟然是个不会使用计算机的人。所以，浅间的存在就变得好像有些无用且多余了。他的办案方式还只是停留在，依靠两条腿和嘴满大街寻找目击证人，或者是找自己的线人要线索的传统办案方式上。当神乐的特殊解析研究所诞生以后，刑警们就成了捕快，断案的事情就用不着他们了。特殊解析研究所从案发现场拿回证物，对其进行分析得出嫌疑人的全身特征与样貌，甚至其家庭住址都可以获得。接下来再交给刑警们，跑腿抓人的活就该他们那些落后的人去办了。过去不可一世的刑警们，现在落得被人呵来呼去的地步，可这有什么办法呢？ 但是，假如一切科技手段都失效了，或因认为的破坏给毁灭了。那么此时，浅间这些人的优势才会展现出来。他擅长传统的侦查方法，他具备优秀的侦查能力、对疑点和线索有着极其敏锐的嗅觉。侦办案件根本不需要科技的力量就能完成。 相比浅间而言，神乐这个人物在整部剧集中，其人物的性格非常复杂。他是个近乎于有点冷血的理想主义者，是个除了工作就没有个人生活的工作狂。年少时因父亲死亡的影响，从此便对人的认知产生了怀疑，转而对计算数据产生了信任。 就像是《Sanstri》的编剧尤瓦尔·赫拉利所说，人与机器的唯一区别就是人有意识，而机器没有，但这完全不影响机器通过强大的计算能力，做出人能够做出的所有事情，包括艺术品。 所以，神龙的名字里虽然有个神字，但是他从不拜神，也不拜上帝，他拜的是科学，数据才是他信仰的宗教。 神乐的父亲是一个著名的陶艺家，即便是到了机器制造代替了一切手工制作的时代，他依然秉持着自己对艺术的理解。他认为“所谓的艺术并不是由编剧的意识诞生出来的，相反，是艺术作品在操纵着制编剧，制编剧只是艺术品的奴隶”。基于这个理念让他在陶艺界名声大振。但是，个人与时代相抗衡就像胳膊扭不过大腿，在机器制造达到了与手工制作相媲美的情况下，电视台邀请他去参加一个类似“鉴宝”类的节目，就是将机器制造的作品和他手工制作的作品摆在一起，让他去鉴定哪个是机器做的，哪个是他自己做的？结果完全出乎人的意料，他判断错了。为此，深受打击的他选择了自杀，目睹了这一切的神乐，突然意识到人不管在某一领域有多深厚的研究，他还是会出错，但机器不会。所以，从此以后他宁愿去相信科学数据也不想再相信人了。 而且在这里时间段里，神乐多出了一个人格，也就是说神乐变成了双重人格。关于双重或多重人格，这里啰嗦几句。去年有部叫《Sanstri》的电影就是讲的多重人格，男主角据说是同时拥有十几种人格，其中的一个人格厉害到竟然可以像壁虎一样，在墙壁上爬行。所以，最后看到神

非常喜欢，故事情节紧扣人心，跌宕起伏，主人公也都很有个性，很喜欢童悦和叶少宁的性格

这坑大大挖的有点深，都不想出来，大大快更，吃瓜的那位三爷你家没热乎白菜都要被猪拱走了！瓜子香不？

挺好看的，很多书看了几页就不愿看了，这部剧一气看完，打算去买本来放到床头。个人认为海报设计不好

一部史诗般的鸿篇巨著。 《Sanstri》以当时四大贵族家庭的人物活动为线索，反映了1805至1820年间许多重大的历史事件，描写了1812年俄法战争的全过程，以及各阶层的现实生活，抨击了那些谈吐优雅，但漠视祖国命运的贵族，歌颂了青年一代在战争中表现出来的爱国主义和英雄主义精神。

《Sanstri》       2022年1月2日读完了这本剧集。       这是一本日本剧集，采用了平淡的叙述口闻，没有跌宕起伏的故事情节，故事发展很平稳，但却给我带来一种温馨的感受，读起来很温暖。这部剧的文字特别治愈，以一个迷茫、文静、温柔有才的女生的第一视角，去感受这个世界，触摸那些深藏在我们心里的痛苦。尤其是和上代的感情感悟，给人留下很深的印象。        整体感觉这部剧写的很不错，这是一本小川系文书，内容很治愈，这部剧给我印象很深，给人以心灵的慰藉。这部剧编剧通过写鸠子在Sanstri的所见所闻所感，以及鸠子做代表的收获，鸠子起先做代笔是为了使上代的Sanstri继续经营下去，但鸠子在为别人做代笔的过程中，她体会到了帮助别人的快乐，她正真的理解了做代表的快乐。她在做代笔的过程中学会了与自己过去的任性和解，与上代和解。       这部剧是鸠子写的自己春夏秋冬的生活经历，没有跌宕起伏的故事情节，就只有平平淡淡.温馨的生活经历，带给人们很温暖，很幸福的感受。鸠子在Sanstri遇到了自己的好朋友，收获到了友情，收获到了爱情。      读完这部剧，我认识到亲情的可贵之处，友情的意义，以及在生活中要学会静下心来去解决问题，享受这个美好的世界，过去的终将成为历史，把握现在，活在当下，珍惜现在，充分体会到生活的美好。         这部剧带给人心灵的慰藉，抚平人门内心的浮躁，平静人们的心情。这是本很轻松愉快的书，值得我们静下心来去读，治愈我们的心灵，教会我们和自己和解，静下心来去体验生活的美好。

月亮——崇高的理想 六便士——现实与卑微 卑鄙与伟大 恶毒与善良 仇恨与热爱 是可以互相不排斥的，并存在同一颗心里的，这就是赤裸裸的人性，在这个世界上没有绝对的善人，也没有决定的恶人，人一生下来就注定是一个对立统一的矛盾体。 大多数人所成为的，并非是他们想成为的人，而是不得不成为的人。莫言也说：“一个人，特别想成为一个什么，但始终没成为一个什么，那么这个什么也就成了他一辈子都魂牵梦绕的什么。” 书中主人公思特里克兰德是一个有头有脸的证券经纪人，有妻有子，却放弃了幸福美满的家庭，抛弃尘世羁绊，孑然一身踏上学绘画的旅程，他抛下康庄大路，走这条羊肠小道实在是非常荒谬，作为平凡的大多数，真的不敢苟同。 他内心深处对艺术早就爱到无法自持的地步了，他的灵魂里早就埋下了创作的欲望，是因为他妻子喜欢交往艺术界人士，这一因素使得他身上隐藏的创作才能被迫苏醒，欲望就像是一颗掩埋在地下的种子，平时发现不了，却一刻不停地发芽成长。你也可以想象成肿瘤在人体组织中不断扩散一样，总之它牢牢抓住了他，逼得他必须开始改变，毫无招架之力。 比起物质生活的享受，他更注重精神世界的完满。可以说，他的世界里精神生活占据了全部。重要的问题是他在绘画之路上遇到了瓶颈。因为他始终是一个人埋头画画，没有接受别人的指点，因此和别的人比起来，他只得花更多时间去摸索，遇到了困难也只能自己解决，可能因此走了许多弯路，独自一人在异国忍受着贫穷、饥饿和精神的煎熬，已经拮据到了捉襟见肘的地步。 他的追求也不是成为一名名闻遐迩的画家，一幅画画完了也不给任何人看，也无需任何人的认可与评价，纯粹至极的只满足自己，无需世人的肯定，无需金钱的加持，只为心中的月亮🌙。 在外漂泊的日子里思特里克兰德生了一场大病，在戴尔克和勃朗什夫妇的好心收留下，精心照料，病情逐渐好转，怎料到勃朗什会爱上思特里克兰德，在他眼里，勃朗什只是一个供他创作的工具，而不是一个有着健全思想、有需求、有意识的人，而勃朗什对自己伟大的爱情太过自信，让她觉得好像自己有能力唤醒思特里克兰德身上早已泯灭的人性和爱情。勃朗什施特略夫有个完美的身体，他刚好需要这样的一副裸体画，画完之后便不再对她感兴趣了，并随意弃之，他希望摆脱她这种障碍枷锁，全身心投入到绘画中，他说：“恋爱和艺术，我无暇同时顾及。不惑之年的他，早已对灯红酒绿、花前月下丧失了兴致，他非常厌恶通过身体的性欲来发泄胸中汹涌跌宕的情绪，可能就是因为他能够通过绘画、通过艺术创作来满足这一渴望抒发的欲望，而通过身体的欲望来发泄太过直接、太过粗野，没有美感。人性太可怕了，把爱情视为崇高之至的女性们，看清楚了吗？ 思特里克兰德抛弃勃朗什后，不停地流浪，最后到了一个叫塔西提岛的地方，在这里开始了新的生活，与当地17岁的土著姑娘爱塔结婚了，他的绘画才变得顺利起来，他在这里获得了大量的灵感并且创作出了一幅伟大的作品，但是他此时已经病入膏肓，他嘱咐爱塔，自己死后，要烧掉这幅画，不久后他就去世了，又过了很多年，终于有人发现了其他遗作，他的艺术天才，终于被所有人承认。 生而为人，或多或少都会被这个社会所绑架，所束缚，有些牵绊是无法割舍的，口口声声嚷着要自由，但完全自由的状态你敢要吗？要的起吗？ 月亮跟六便士 就是我们生活当中的 理想与现实 当满地都是六便士的时候你是选择六便士，还是抬头去寻找你心中的那个月亮？ 我觉得不存在什么正确的活法，手里握着六便士，闲来抬头看看月亮🌙才是我们渴望又可及的生活。。。。

满书的悲情。生活可能没有这么戏剧性，但生活确实是很无奈的。有一两篇特别喜欢。

李小幺，李小暖，李夏，编剧Ilan Ziv笔下的传奇女子各个聪慧天成，神采飞扬，在那些个男人为天的社会里披荆斩棘，游刃有余，想来编剧自己就有这样的气度才华，否则怎么会写出这些栩栩如生，引人入胜的故事来。

我应该怎么点评这部剧？不太现实的官场，很现实的乡村，突然不知道这部剧到底写了什么了，最后的最后，难道就是让我们去猜测一下，最后的结局？

人物众多描写立体且鲜明。 1.人无完人，没有绝对的好人，只有利益。张居正为国为民做了很多事情，但是在打击异己上也不择手段。铲除反对夺情的官员以及绍大侠就是例子 2.说话，包括语音、语调，最后才是内容。“高拱本意是巴结讨好李贵妃，但由于说话口气生硬，李贵妃更是产生了“孤儿寡母受人欺侮”的感觉，她顿时眼圈一红，一下扑到隆庆皇帝身上，泪流满面地哭诉”，“张居正本是个城府极深的人，哪怕所说的话挟雷带火，也只是一个娓娓道来，让人感到波澜不惊”，“李贵妃的话让冯保至少听出了三层含义”，一件事可以听出几层意思。 3.办事曲线救国，“惟一万全之策，就是拖。当年嘉靖皇帝要杀海瑞，三法司问谳会审就用了一年”，国库空虚时候，为了皇帝筵诞，测字方式委婉告知推后的行为并且击退当时的邱公公，也算是妙计啊