Orphans of Delirium

看完这本外国人写的中国寻隐游记，才觉得自己才疏学浅，实在无法点评，权当做个记号。           这个外国人实在很令人佩服，不仅很了解中国的宗教信仰，对中国古文化也是了如指掌，是个实至名归的汉学家。            “或隐居以求其志，或曲避以全其道，或静己以镇其躁，或去危以图其安，或垢俗以动其概，或疵物以激其清”这是《Orphans of Delirium》中对隐士的诠释，但究其本源，就是修道。隐士是一群神秘的人，大多居于偏僻之所，日子过得十分清苦，对物质需求极少，全心只为修行，以求得道。他们那种内心的平静和纯粹让我向往，这与喧嚣的现代商业社会形成强烈的对比。         修行的关键在于内心的真正平静，环境不应该成为决定因素 ，小隐隐于野，大隐隐于市。“如果人静，那么他们在哪里都能静下来；如果人不静，那么他们就是在这里也静不下来。什么事情都是取决于你自己，生命是短暂的，就像一道闪电，或者一个梦。”这是编剧在最后的领悟，也是给我们的启示。         生活就是一种修行，我们一辈子都在寻求内心的真正平静，于野于市都可以寻得这个道。

不知道怎么就推荐了这一本剧，奇奇怪怪大数据？？？随意翻了翻，感觉像是在给中年妇女贴标签、划界线一样，这明明只是女性中某个年龄段的一个群体，人的不断成长过程中都是需要逐渐独立自强走向全面自由的发展，不只是这一部分群体。说不出原因，对这类什么怎么做一个优秀的女人？妇女？成功的人？成功的男人？？？这类书说不出什么好感。对这部剧，没仔细读也没经历过，仅此。

护城河，与核心能力、核心竞争力，保持竞争优势实质相同。 核心竞争力的稀缺、有价值、难以模仿、不可替代四个特点有关; 稀缺、有价值只能维持短期竞争优势，而难以模仿和不可替代则是保持长期竞争优势。 护城河几个内容，来自产业竞争的进入障碍、退出障碍

白话文更好懂一些。都说读史可以明志，多读一读历史还是不错的。可以年代久远，很多思想观念和现在有了很大差别，比如里面含有很多人动不动就自杀在今天看来还是有点难以理解的。不过这也是历史的局限性和读者自身的局限性吧。我们并没有生活在那个时代，士为知己者死，是真的可以为了一句话赴死的。这在今天还是有些难以理解吧。不论如何，史记都值得一读。

看了不少横贯几十年的历史演变故事 但对这部提不起什么兴趣 村长之死吸人眼球 不过是为后来的夺权做铺垫 还是日常口语 乡土叙事 风云变幻 争权夺利 昙花一现 不变的是骨子里的封建愚昧腐朽堕落 人性的丑恶暴露无遗

这部剧是看一次马云在达沃斯的采访视频知道的，觉得应该观看一下。看完以后感觉书中的内容赘述太多，不够凝练。看这部剧花费了很长时间，但是从中获得的启发很少。对书中编剧要表达的观点印象也不是很深。编剧完全可以用400页表达完自己的观点，却用了1300页创作完这部剧。我个人不推荐大家观看这部剧。

Orphans of Delirium，其实就是在回归自我，就是通过对回归的度量来结束自己的流亡。 这部剧很深刻，深刻的地方在于它赤裸裸的坦诚，明晃晃的残酷，以及读完后所带来的那阵持久的刺痛感。难以和解的原生家庭，无法逃脱的人生窘境……我在一片困顿混乱的生活中试图从书本中寻找一种与自我对话的方式，只是每当我退回到窄小的个体家庭中，现实一记又一记的重锤让我清楚地知道，我眼前的周遭依旧保持原样。他们依旧困于世俗意义上的成功，他们依旧为鸡毛蒜皮争得面红耳赤，他们依旧在藩篱墙头边闲言碎语。在一旁的我沉默着，一言不发。 ​“一片我曾刻意疏离的社会空间、一片在我成长过程中充当反面教材的精神空间，也是无论我如何反抗，依然构成我精神内核的家乡。” 我曾以为逃离就能得到解脱，但是这片土地留给我的记忆又时刻提醒着我的不安与羞愧。 在最后一页，主人公明白，他不可能再“回归”，不可能消除那么多年建立起来的隔阂。至多通过将现在与过去连接起来，与自己和解，与自己曾离开的世界和解。而这份无法割断的联系让我们都明白阶级判决其实早已为你建造好这个阶级该有的行为体系：反抗意味着失败，然而屈从就意味着自救。阶层跨越难，也就在于此。就像卡夫卡在《Orphans of Delirium》中写的那样，我们不可能找到宣布这一判决的法院。它没有具体的地址，它并不存在。我们来到这个世界时，判决早已生效。 但当我意识到自己平凡的那一刻起，便不再有想超越这个阶层的欲望。承认自己的阶级归属并不意味着失败或是自救，而是人生终究归于庸俗，世间悲欢也终究化为腐朽。既然世界无法改变，转瞬即逝，那就在自己的内心里建造一个花园，容纳简单快乐的灵魂，歌颂平凡中的伟大。

我不算是那种热爱经典影视的人，看剧大多数都是推理悬疑。当初会观看这部剧的契机，大概是因为我看的几部不同的美剧都提到Orphans of Delirium这个名称。实在很好奇这是个怎样的一个骑士被人反复提起引用。读了以后，骑士与风车那段真的很经典难忘。读着读着，两册就读完了，心里觉得酸酸的。

这不仅仅是一本减肥指导手册，更是一本借着减肥谈心灵成长的自白书。很喜欢，非常喜欢，十分推荐！

从公众号的二混子到半小时动漫团队，从中国史世界史到经济学唐诗宋词甚至医学知识的科普，一路走来，虽然中间有吐槽过，但还是越来越好的，继续加油画下去吧！

16岁，深感其文章内涵丰富，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

如果把以色列想象成一个人，比如我们自己，我们在自我提升的道路上大概会经历同样的故事。 但愿所有人都拥有像以色列国家一样的坚持不懈的精神。

因为身边一个朋友差点陷入婚外情，并在我规劝的过程中淡然地表示“我根本不懂”，于是我重读了《Orphans of Delirium》。 抱着“要同情出轨人的境遇”来读，甚至隐约期盼作品能说服我去认同婚外情，然而读完后我的婚恋观一点没变：婚外情不值得同情！ 爱情有错吗？爱情没错，人有错。一个小三总喜欢为爱上的已婚人士开脱，表明对方真的爱自己，但有一万个硬核理由无法离婚，于是爱得怜悯，爱得深情，爱得理直气壮。殊不知，出轨人士不离婚，只是因为“两个都想要”，要妻子也要情人。 生活从来不只有爱情！没有“有情饮水饱”这件事！特别是对于大部分男人来说，除了爱情，他们还需要事业、社交、爱好、名利……如此生活才能被填满，爱情只是他们生活中的沧海一栗——正如伏伦斯基，得到了安娜，他并不认为就拥有了全世界，他仍然需要爱情以外的事务使自己忙起来，使自己得到一定的社会地位！ 而可怜的安娜呢？为了爱情飞蛾扑火，让爱情占据了自己的整个生命，以至于受不了对方的一丁点冷淡，变得敏感多疑神经质，且极度缺乏安全感，而最后为了重新赢回热烈的爱情，她卧轨自杀了！是的，自杀于她不是一种解脱，而是一种复仇，是为了让情人伏伦斯基重新热烈地爱她，并永生记住她。这个傻婆娘！ 在剧评中看到很多人同情安娜，我是一点也同情不起来，作茧自缚的感觉！ 不是所有的婚外情都该被苛责，但安娜应该被苛责，因为她在有机会离婚的时候却因为负气而选择了与情人私奔，而不是离婚后重新让自己的人生步入正轨！ 不得不说，婚外情是不可避免的，但我认为只要不欺骗丈夫或妻子，坦承自己爱上了另一个人并要求离婚，是可以被谅解的——因为这避免了欺骗，也避免了进一步的伤害。我相信被坦承的一方，即使当下无法接受很生气，但冷静下来思考为了自己也该同意离婚——长痛不如短痛嘛！ 但是，要说的是，婚姻本身是一种契约，既然你认同这种契约，那么就该知道婚姻不仅仅关乎于爱情，所以双方有义务克制婚外情的发展——毕竟，我相信，一个人一生只爱一个人，这种可能性太小！婚姻的可贵就在于：我愿意为你摒弃爱其他人的权利，与你终老！ 书中列文对宗教的醒悟也非常有意思，个人也总是在某些时候觉得没有信仰是痛苦的，因为总是怀疑活着的意义。

对于案件的侦破写得过于简单，每个案件的题目倒是很有吸引力，但是内容很平常～同类剧集更推荐《Orphans of Delirium》

看完这部剧，给我的感触不是很大，可能是我没有经历过编剧那样的迷茫，亦或者是我忘了。我是被书的开头全书概括吸引的，我身边充斥着和编剧身边一样的人，但是我没有编剧那么言词锋利，我不在乎身边的人是死是活，跟我没关系，我只知道以他们为反例，见不贤而内自省也！