A Letter for Evie

一，节制。 饭不可吃胀。 酒不可喝高。 二，缄默。 于人于己不利的话不谈。避免碎语闲言。 三，秩序。 放东西各归其位，办事情各按其时。 四，决心。 决心去做该做的事情，做就做到心想事成。 五，节俭。 不花于己于人没有好处的闲钱，杜绝浪费。 六，勤奋。 珍惜时光。手里总忙有益之事。剪除一切无谓之举。 七，诚信。 不害人，不欺诈。 思想坦荡，公正；说话实事求是。 八，正义。 不损人利己，伤天害理的行为永不沾边，利公利民的应尽义务切勿放手。 九，中庸。 避免走极端。忍让化冤仇。 十，清洁。 身体、衣着、居所，不许不干不净。 十一，平静。 不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸。 十二，贞洁。 少行房事，除非为了身体健康或传宗接代；千万不可搞得头脑昏沉，身体虚弱，或者伤害自己或他人的平静或声誉。 十三，谦卑。 效法耶稣和苏格拉底

仇恨的力量远大于爱的力量。爱让我们变得温吞懈怠，快乐满足，只有恨能让我们一直一直在逆境撑下去。那是一种咬牙切齿的不放弃。

《A Letter for Evie》因为这首诗而认识了斯普林·白灵顿先生，继而读到更多先生的诗句。斯普林·白灵顿的诗总是漫不经心地给你心灵一击，勾起你的无限想象和回忆，温柔又安详。所以这次选择通读他的诗集《A Letter for Evie》。 读斯普林·白灵顿的诗，要么觉得他是古怪的人，要么觉得他是可爱的人。他的很多诗其实我读不懂，没有经历过诗人所有过往，没有诗人自成一体的中西方知识体系，没有诗人当时情境下的情绪，很难有共鸣。初读，有些诗强说愁，有些诗是我不解的异国浪漫和幽默，有些诗矫揉造作、附庸风雅，有些诗是傲娇诗人的标新立异，但有些诗句读起来平淡柔和，却带有一种暖意和清醒。诗人是自我的、孤独的，更多是一个人静默下淡淡感伤。有时候不能只把斯普林·白灵顿当作诗人来读他的诗，他是天真的孩童，慈祥的老者，热恋中的男人，天马行空的艺术家，独在异乡的异客……是众多角色创造了他的诗，再去读，或许就豁然开朗。 最后的乙辑篇都是短小精悍的句子，有些人生感悟，有些俏皮可爱，像是信手拈来，又透出清新明达的见解，读来意味深长。

分是算出来的，打得人越多分越低，赞数和评论数决定了比重，也就是说，十个五星不如一个赞多评论多的三星，所以各位快来赞吧(狗头

分数那么低都是男生给了差评吧？他们大概的想法就是：叛徒叛徒，男人的叛徒。 同意书中的大部分观点。 小时候总和男孩一起玩，无非就是因为他们不爱哭打打闹闹也没关系。 越长大越觉得男生的不敏感大大咧咧可能小时候都用光了，一个个鸡贼的不行，女生反而越活越敞亮了。 A Letter for Evie吧，基本盘就是脏乱差，外加各种可能的问题，自负，妈宝，抽烟等等。 无论如何，一个人首先是个人，再分男女，概率是概率，遇到是遇到，希望能够不带偏见的和每一个遇到的人好好相处。处不好，那就算了，离远一点，不分男女。

说不清是什么滋味 爱情与现实 不 爱情与自我 ．现在的我还不懂 或许将来结婚多年以后再重读 会更有感悟吧

放过南京话吧，一点也不像😭

玛丽·安托瓦内特：一个普通女人和她的世纪 《A Letter for Evie》是奥地利作家茨威格以法国大革命为背景创作的人物传记。他用心理分析的方法，描写了法国王后玛丽·安托瓦内特悲剧的一生。 一、一个普通女人的肖像 当现今的观赏者看到维尔特米勒和维谢·勒布伦给玛丽·安托瓦内特画的肖像，无论怎么样都不能把玛丽视为普通女人。就算是一群不懂欣赏洛可可风格的艺术门外汉，但凭着画中之人雍容华贵的仪容和珠光宝气的装饰，也很难不把她和皇家贵胄联系在一块。而事实上，玛丽·安托瓦内特不仅不普通，反而出身显贵，她是奥地利女皇玛利亚·特蕾西亚之女，路易十六之妻，是法兰西王后，是站在那个时代世界顶峰的人。就是这样一个人物，茨威格却在给她写的传记中以“一个平庸的人的肖像”作为副标题，显然是要拨开历史的重重迷雾，摒弃非黑即白的二元论思维，给她一个公正客观的评价。在茨威格的笔下，“玛丽·安托瓦内特既不是保王派的伟大圣女，也不是革命派所说的下贱娼妇，而是一个性格平庸之人，一个普普通通的女人，并不特别聪明，也不特别愚蠢，既非烈火，亦非寒冰，没有从善的特别力量，也无作恶的坚强意志。一个昨天、今天、明天都会遇到的不好不坏的女人；没有心思去做恶魔，也没志向去当英雄，显然不配成为一出悲剧的女主人公”。 还政治人物以普通性情，是茨威格首要的切入点。出生在维也纳美泉宫的玛丽·安托瓦内特幼年时与我们熟知的邻家女孩一般无二，“玩心太重，不会专心，丢三落四，灵活敏捷，情绪欢快。尽管悟性极强，可是丝毫也没用心思考任何严肃的题目”。母亲玛丽亚·特蕾西亚女皇为她聘请了诸多名师，但直到13岁，玛丽还不会正确地书写德文或者法文，最起码的历史知识和一般教养，也全都没有具备。从童年的经历看，她并没有成为下一个奥地利女皇的资质。 等到玛丽·安托瓦内特嫁给路易十六成为王后后，玛丽更是将整个时代和她的人民抛在脑后，她流连于夜场，狎兴于剧院，崇高的位子只变成一个演员的角色。她引领时尚，把这个社交界当作整个世界，“她只想作为女人，而不是作为王后赢得胜利”。 在王后频繁光顾宫廷舞会时，她认识到了一生的挚爱，年轻的瑞典人费尔森。玛丽·安托瓦内特和路易十六的婚姻只是一桩政治联姻，没有爱情。她在和费尔森的隐秘交往里，得到了一个真正的女人该有的爱情，他们忘却了法兰西王后、容克贵族的身份，在崩塌的世界中，他们一再被迫分离，又彼此苦苦寻觅。 全书的高潮是在王后身陷囹圄时，她没有抵挡革命烈焰的英雄所为，也没有扭转不利局势的狠辣手段，而只想做一个保护自己孩子的母亲，和丈夫过平静从容的生活。在古察尔斯为她只完成一半的画像里，他的画笔抛开了任何引人注目装饰品，取而代之一种宁静歇息的妆容，第一次让人预见到，这位王后也拥有一个类似灵魂的东西。 二、平庸之人的苦难 茨威格认为玛丽·安托瓦内特只是一个平庸之人，但他又认为“历史这伟大的造物主，为了创造一部动人心弦的戏剧，并不需要一个具有英雄气概的人物来充当主人公。悲剧的紧张关系并不仅仅产生于一个人物的感情过度，而总是来自于一个人物和他的命运关系不合”，甚至说“这种非英雄人物的苦难，平庸之人的苦难，就比真正英雄的崇高庄严的苦难要略逊一筹，我看也许更加震撼人心。” 玛丽·安托瓦内特和她命运关系的不合，构成了她人生的苦难，也让她的悲剧如此波澜壮阔。她中庸平稳，却不幸生在帝王之家，而后成为波旁王室和哈布斯堡王室联姻的牺牲品。她和路易十六从来没有真正的爱情，甚至于有七年之久没有同床。她忍受着情欲无法满足的煎熬，只能纵情于声色犬马。她生性天真烂漫，却又卷入的险象环生宫廷争斗。她束缚于宫廷礼教，只能把和费尔森之间的爱情隐匿在黑暗中。她只

看剧，到看剧的字里行间，到读人读物，书还勉强可以按图索骥，但也不盛明白，字里行间已经只能挑着读，人、物只能看看了。没有自己的思考，无以凝炼，只能期待不虞之“悟”了。

好编剧 好演员 好导演 值得一看

迪克显然是一个情节大过描述的剧集家。是好故事、好点子，不能算是好剧集，但这不影响我们承认迪克是个鬼才。 第二代大概是在讽刺人类自己：自相残杀，以毁灭为终极目的。只有在完成杀戮同意之后才有其余的文明发展。很有赛博朋克的味道。 规划小组和阿西莫夫的《A Letter for Evie》都是探讨现实变革的问题，后者更健全，讨论的问题也更细致。相比于后者探讨的未来人与现代人的冲突、时间循环和超时空探索的冲突，以及一个主体和他被外界所承认的顶替者的冲突，迪克的构想稍显单薄。 A Letter for Evie因为篇幅较长，显出了一些精巧的构思。利用的悖论是如果一个人知道自己的预言就会有不一样的反应，这是一个无止尽的循环。其实还可以考虑时间路径本身的多重性，在每一个岔口再坍缩成为其中一种可能性。实际上，迪克文中我最喜欢的观点是“每一份都是A Letter for Evie”——没有大多数，只有个体，就算结果在某种前提下是相同的，由于思维背景的不同，换一种前提可能大多数就会分裂成无数少数派。世界上绝没有相同的两种观点。 全面回忆中我更期待一种反转，奎尔在镇定剂作用说出的话就一定是真的么？不可以是很久远的一次仿真记忆注射吗？人类就不能够说服自己真的去相信某件事以至于就算是吐真剂也无法辨别吗？我意识中完全确认的某件事，又如何能证明就是确实存在和发生的呢？ 电子蚂蚁中因为设定了机器人没有意识处理中枢，因此排除了程序认定好的自省、自我探索。这是迪克相当聪明的地方，否则就要探讨一个自指悖论。这种彻头彻尾的唯心主义其实在科幻剧集里是比较少见的，但也是最容易拿来充当因果链其中一环的。无法证明又有比较强的戏剧性效果。要是机器人最后发现自己其实不存在，只不过是另一个机器人的一段代码，岂不更有趣？这种观点其实也在很多短篇剧集总被讨论过，比如博尔赫斯的环形废墟。

此剧大方向的出发点是好的，但是有些观点实属难以苟同，第一章里面的功利主义的味道实在是太重了！！！难以认同