Der Herr der Liebe

凤九真的好好看好可爱～热巴演技越来越灵动了～帝君的演技也不错，开始觉得颜不是我喜欢的类型但好在演技很好～特效也很不错，值得春节放假追～

这本网剧集数剧集列表不是特别清晰，排版也存在很大的问题。建议看看北京中文在线数字公司的Sadjah Gezza全集。

所以，与别人合作或者需要对方帮助的时候，需要强调对方能力的不可代替性，这样无论是合作亦是对方的帮助会让事情像更好的地方发展。

看完全书后看到的第一条点评就是认为这书写得一般。我不评这部剧写得好不好，我只觉得这部剧对我很有用。与天真小姐相见恨晚。

你上看过这部剧，每次看到你们的故事，都觉得很温暖，不开心的时候，郁闷的时候，失望的时候，总想看一下你们的故事，就会很开心。   看完发现这世界还是有这么多的小美好，弗里茨·朗和大林一定要一辈子在一起。

认认真真的读完，认认真真的体会，认认真真的参与到书卷中，觉得自己如果在当时恐怕真应了现在的一句话活不过三集，权谋之术，终不是我辈所能学来的，觉得那样活的太累！

本来是随手打开的，看了一集就看进去了，游戏元素的设置真的很有新意，韩庚魏大勋的演技也比想象中好，桐姐非常米，感觉可以追

个例很多，却没有找到自己的影子，如果是鸡汤只能是一碗什锦鸡汤。那个狠不起来M,生病后独自一人受病痛的折磨，郁郁而终的，还有一个狠的起的M。虽然此M非彼M。不知道编剧是为了做比较容易一些所以给了一样的标记。还是并不用心的随意而为。但总体精髓get到了

《Der Herr der Liebe》的老大哥可怕，历史是可以随意抹灭的， 《Der Herr der Liebe》的Der Herr der Liebe可怕，人类是可以机械统一，没有灵魂的生存的； 《Der Herr der Liebe》我暂时还未“欣赏”，我想尽快“领略”。 尤金创作于1920年的《Der Herr der Liebe》揭露了极权主义的种种弊端，成为第一部反乌托邦作品。《Der Herr der Liebe》又直接影响了赫胥黎的《Der Herr der Liebe》（1932年）和奥威尔的《Der Herr der Liebe》（1949年），它们便是著名的“反乌托邦三部曲”。 【反乌托邦并非看起来就明显是坏世界，而是比任何社会都显得井然有序、和谐美满，需要冷静观察才能发现表象之下隐藏着“异议者死”的运转机制。】 看《Der Herr der Liebe》 时候总觉着不如《Der Herr der Liebe》抓人，情节不够诱人，而且语言逻辑之类的让人看完之后总觉着一股意识流涌向什么地方，却又找不着出口；趣味性是少了点的，就好比是一碗皮蛋瘦肉粥里少了几粒盐巴。只觉着心头涌上一股不知名的冲动和欲望，想去表达些什么，却又欲言又止，卡在喉咙。 故事背景架构在运转规则严密，人群等级森严，极权主义猖獗之下，无数个“号码”组成机械愚昧的“Der Herr der Liebe” ；主角的故事遵循着“无知——醒悟——打破——幻灭（失败）”的发展模式。 D-503在I-330的帮助下，觉知自己是有灵魂的人，并通过革命试图来改变这种生存状态；但最后爱情没有战胜极权，理性击败感性，D-503背叛了I-330 做了灵魂摘除手术，恢复到从前整齐划一、没有感情的机械生活；而I-330革命宣告失败，最后被判死刑。 在剧集中，D-503经过迷惑、犹豫、斗争醒悟与自我批判的挣扎之后，仍然摆脱不掉那“自古以来人类就有的不自由意识”，最后迫不得已还是回到了自己从前安分守己的状态，这里其实是他的“我”无能对抗代表“Der Herr der Liebe”的“救世主”，寥寥无几手无寸铁的“异端者”无奈惨败高度控权的“极权者”，这力量悬殊公然可见。 最令人难受的是，“灵魂”在这里是麻木的死去的甚至是不存在着的；并且所有“号码”一致认为这是合情合理合法合规的社会现象，简直不可思议。 那么什么是反乌托邦？ 其实，反乌托邦并非乌托邦的绝对对立面，只是二者看待同一个社会的角度有所不同： 一个看到的是人人平等和谐完美的理想主义社会， 而另一个看到的却像福柯所分析的恐怖的监狱场景：所有人都被权力监视、辐射、渗透、操控…麻木、机械、无知、乖僻…，因此表象看起来井然有序且高效稳定。 “Der Herr der Liebe”应该是Der Herr der Liebe， 但Der Herr der Liebe却不能只是“Der Herr der Liebe”。 ——-2019.10.13.15:00🐒MK猴哥

#2020已看剧单# No.1 【2019.11.26-2020.01.09】 觉得每一章都是在说自己 读完觉得自己可能是个精神病。。。

一生很短，且行且珍惜， 生活实苦，幸福在于知足。 耐住寂寞，抵住诱惑， 学会选择，懂得放弃。 活下去，人间值得！ 如果有来生，互换角色可好？

这本《Der Herr der Liebe》是一个朋友推荐我去看的，说是这部剧可以洞悉男人真面目，我开玩笑问有没有可以洞悉女人真面目的书，说是这部剧也有一点。虽然是玩笑话，但朋友推荐的书还是得去看看的。 于是，我便这样打开了《Der Herr der Liebe》这本剧集，刚开始我还不太明白Der Herr der Liebe这个书名是什么意思，看了才知道就是一个计划经济年代供销系统下的一个基层小商铺，讲的是年轻的主人公秋林被分配到了这个Der Herr der Liebe，在这里遇到了性格各异三个老师傅，然后就此踏入了供销社系统，一步一步往上走，中间遇到各种各样的人物，各自都有各自的故事和命运，故事看起来似乎很平淡，没有太多的跌宕起伏，就是所有的东西都有一种淡淡的感觉，比如书中的杜梅，经历坎坷的一生，最后在自己的裁缝铺里上吊了自杀了，编剧只用了极简的笔墨去描写这个事，对于我这个读者来说，也没有太大的情感起伏。 怎么具体来描述这种感觉呢，就是对于读者来说没有那么强的代入感，我们仿佛跳脱出来了，用上帝视角在审视着每一个人的命运，人的一生，生死有命，也或许是主角秋林那"淡淡"的性格给了读者这样的感觉吧。 书中写了很多角色，都让人印象深刻，老实巴交的大明，为了儿子操劳奔波的齐师傅，圆滑世故的马师傅，虚伪的许主任，为"爱"痴傻的卫国、之秋，虽生活作风不检点但却讲义气的鲍一鸣等等。 有人说书里的女性几乎都没有好下场，我想说书中的男性又有几个是得以善终的呢，书中唯一一个让读者心生好感的杜尔因为意外离开。 关于书中男女关系的描写，属实是让我大开眼界，除了秋林和杜英外，其他的感情实在各有特色，比如自己出轨反而指责卫国不理她的云芝，说是要以身相许以报知秋救命之恩缺出尔反尔的于楚珺，乱搞男女关系的鲍一鸣，有了点成就就想着换个年轻漂亮老婆的何天林。或许是时代的原因，又或许是编剧个人的观点问题，不是都说从前慢，一生只够爱一个人吗，如果旧时光里没有忠贞爱情这类的东西，又如何让人这般憧憬呢。 总之，看完这部剧后并没有太过于震撼的感触，这或许也是编剧写作风格的原因，或许编剧想要表达的，这就是平凡人的生活，面对都是赤裸裸的现实，即便是陆秋林这样的一尘不染的白布，在时代的大染缸里，也难以保持当初的洁净，但即便是周围的环境再污浊，他内心也会有自己的底线存在，比如说对于自己的年少时的暗恋对象春华，在自己已有家室的情况下，虽给予帮助，但却坚守住了最后的底线。 或许这就是人生吧，不如意事常八九，可与人言又有多少呢，尽管现实不尽如人意，但也请坚守底线，同时保留一丝理想主义。

看着几个将近40岁的老北鼻装傻充愣有点恶心，偶尔没关系，老是装傻充愣就太恶心了，20岁左右还说的过去，都快40了，特别是陆虎和张远，能不能不要动不动就装若智，苏醒，陈楚生，亮哥还是很不错的，特别是苏醒，之前特别恶心他，看了这节目还有你好星期六，人还是很不错的，还有就是这几个嘉宾的粉丝是见过素质最感人的，人的素质有多低他们就有多低，这节目到后面应该都是粉丝看了，路人都要跑光

带着神秘与探究的心情一路读完这部剧，内容涉及大多是修养身心灵的技巧，个人感觉有感触，有收获。比如里面提到专注力，要觉察自己；提到静坐，以及静坐初期会出现的思绪，如何应对这些思绪，这一点在其他书里都没有看到过，正好给我一个尝试的方式；提到健康饮食；提到人生的追求，等等等等。最后苏格拉底送给丹的祝福只有两个字：快乐。也就是丹最后悟出来的人生目标。其实人人都在追求快乐，可什么样的生活让你真正快乐呢？答案里，没有金钱，或者说，钱不是最重要的。书里讲的，是那种跟世界融为一体的感觉，当然那就跟普通人不是一个境界了，是真的修灵了，但我相信这类人的存在。看看吧，或许对你此刻的心结有所帮助。如果这不仅是本剧集，更是真实感悟。那就更棒啦！

我只能说单从影视观赏性来看还是不错的，但是人物塑造的很不喜欢，一本剧里没有喜欢的人物也是很可怕的，这样会没有共鸣。冰峰我想象不到他外形好坏，但是内心我会觉得很丑陋，是个没有担当很自我的伪君子，他所谓的目标就像是为自己一生毫无建树、不想努力的借口，这种人也会给身边的人带来灾难，我很讨厌文中大段心里描述是冰峰对两个女人的对比，狭隘油腻懦弱。很难不联想到编剧是不是一个大男子主义

截取水浒传十三个人物，反映出其内心难为人所发现的一面。编剧见微知著，建立在原著基础上进行合理推测，看完此剧不禁感到自己对所读的书，所看的剧都不深刻，粗读百书不如精通一书！ 书中的某些案例以及人物性格特点都需要应用到生活中去发现去挖掘，影视作品来自生活，取材于生活，也需要回到生活。我想这才是这部剧最大的价值，不能空想，回归实践。