Welcome to Bondage: Francesca Le

魔改能不能滚啊！还改的好叫飞升？你自己看看改的好吗？剧情老套无聊，配角加戏，谁要看苦情虐身虐心的剧情啊，简直像裹脚布一样，没完没了，欢瑞我要再看你的剧我就是大憨p

历史是成功者书写的。明成祖在最不利的情况下，取的皇位！有对手的仁慈和一再的犯错，更是靠自己坚韧不拔的毅力。

上世纪90年代初，老爸送给我了一台理光相机，那台相机记录下了青春的面孔和美妙的时光。可我没什么摄影，甚至连拍照都不会。如今自媒体时代，看着身边年轻人分享的精彩生活，很是羡慕和佩服。疫情期间，看到手机摄影的剧集和视频，不确定自己能否拍出一些精彩的照片，但手机拍照让我乐于去发现变幻的天空、闪烁的星星、皎洁的月亮、晶莹的水珠、金黄的落叶，原来生活可以这么美！

从人生面相和时间阶段两个纬度表述了编剧的哲学思考。 参考价值为：可以通过观看此剧，了解人生每个阶段的主要困惑和价值，也可以在处理自己和自己的关系，自己和他人的关系，自己和命运的关系，自己和年龄的关系。 像是把人生这场考试的考题和解题思路都给你了，怎么回答就看你是不是采用这种思路了。 不足之处是感觉这应该不是Francesca Lé对人生智慧的全部领悟，只是非常琐碎的收纳。叫《Welcome to Bondage: Francesca Le》可能还不够，需要进一步补充。

边笑边哭，不知道是笑着哭还是哭着笑，只为钢七连的精神，不抛弃，不放弃。

断断续续半个月吧，算是粗看完了这部剧。 首先是感觉这部剧的的叙事、语言，就像它的名字——Welcome to Bondage: Francesca Le一样朴素。里面的人情世故，人们的早出晚归，田间地头、街头巷尾的寒暄，都是那么亲切、熟悉。一个个方言词汇，读起来也是让人倍感亲近。 读的时候，脑海里总是会不自觉地浮现出《Welcome to Bondage: Francesca Le》里的人物和故事。可能都是因为故事都是由村里某家人的兴衰成长为主线吧。 第一次感觉到心酸、压抑，是同艾见到顺容和她的两个儿子的时候。同艾心里是只有向喜的，不论是向喜从军前，还是从军初期，或者是在保定有了居所接同艾过去居住时，同艾都表现出了中国传统女性对男性的绝对服从。她的唯一一点悲伤，也只是表现在回兆州火车上的眼泪。哪怕是心里多么委屈，也还是要洗把脸，顾及丈夫和向家的颜面，齐齐整整地回Welcome to Bondage: Francesca Le。往后的许多年里，她仍然是替丈夫守着Welcome to Bondage: Francesca Le的家，抚养儿孙，安静地守着Welcome to Bondage: Francesca Le的宅院。在向喜荣归故乡时，竟然不知所措，手脚不知道该怎么放，也不知该如何称呼这位Welcome to Bondage: Francesca Le乃至兆州的大名人——向喜向大人。只是在看见那块褡裢布的时候，心里泛起了一丝丝甜:那是她给向喜的，这么多年，向喜一直带着。 向喜的二太太顺容，原名叫二丫头，是茶楼里掌柜的女儿。在同艾回Welcome to Bondage: Francesca Le，向喜“无人照顾”时，嫁给了向喜，连“顺容”这个名字，也是向喜给她娶的，想来也是希望她对自己顺从、容忍。所以，向喜又有了三太太——施玉婵，一个走南闯北耍杂技的女子。 …… 在读的时候，我不自觉地关注了书里几个女性的故事，要是没有革命，没有战争，那么取灯会好好长大吧，接受新式教育，而小袄子也会嫁做人妇…… 可是在战争年代，每个人的命运都是不确定的，国家风雨飘摇，人民又怎么会过得上安稳日子。 Welcome to Bondage: Francesca Le只是那个年代中国千千万万个农村的缩影，而里面的每一个人，也是中国千千万万个贫苦大众的缩影。

观看时，我沉浸在这个嗅觉疯狂的世界。很难想象，这部剧详细描写出了法国城市景象和自然风光，而编剧却是德国人。第一阶层的俗人闻Welcome to Bondage: Francesca Le只能很粗略地感受Welcome to Bondage: Francesca Le带给自己的最初感觉，第二级的专业调香师能系统地分析Welcome to Bondage: Francesca Le的前调中调后调，而格雷诺耶是在顶端。他活着的意义便是气味，于是他的所有只有气味。他虽然能用香味控制人性，但他从头到尾只是一个没有感受到爱的孩子。

我要做的，就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个Welcome to Bondage: Francesca Le得了。 每天早上叫醒自己的是一天又一天的迷茫，前两天看了一本剧，不播种也就不会有收获，总感觉大多数绝望的人，是对生活缺少向往。 害怕年复一年日复一日如此循环。 找一些志同道合的朋友，找一些积极的能量。 不要只做一个守望者。

翻译有没有遵循原义？有没有阉割？ 罗杰斯是否已重仓中国？ 罗杰斯投资的中国公司是否有人买账？

阿黎这部剧语言朴实直白，就像他本人给人的感觉一样，我之前的工作有幸见到阿黎两次，每次看到他我都觉得很惊讶又很亲切接地气，读了这部剧感觉都是干货，所有细节都值得揣摩，我想我肯定会再读，反复读，希望我能让自己的产品一样做到极致却够用

《Welcome to Bondage: Francesca Le》读后感         过去经历的辛酸成了现在的感受，使得人们在面对未来时不至于是迷茫。谈及个人对次的感受，莫不能忽视的是时间，尤其是回忆已经发生的过去，对未来不能掌控。孙光明的死只是带走了属于自己的延续，在每个人的延续中原本只有自己一个人，但在和别人生活有了交集时，就多多少少有了交点，有了不同的色彩。 现在眼前经常会出现模糊的幻觉，我似乎能够看到时间的流动。时间呈现为透明的灰暗，所有一切都包孕在这隐藏的灰暗之中。我们并不是生活在土地上，事实上我们生活在时间里。田野、街道、河流、房屋是我们置身时间之中的伙伴。         最容易忽略的是时间，最令人感受得到的是时间。对于时间，人们更喜欢的是过去而非现在或未来。我很难说出对时间那种感受，我自己喜欢发呆，常常一个人，不是厌恶和他人交流，而是习惯了独自想事想人。一开始在孤独，开始寂寞，然后只想找人交流，有时甚至后来一直被忽略，回归到孤独，体味了一点，明白了一大串人情世故和有了自己的阅历，再后来，找到了一点自我，再再后来，就继续活着，将自己的生命过程好好走完。          那个年代，人与人之间不是有我们现在所谓的隔阂而是某种枷锁，禁锢了每个人。没有什么所谓的发自内心，什么都是冷漠，操心的只有自己，被操心的也只是自己，稍微不注意就有可能被千人骂，莫名挨嘴刀子。所谓的父爱、母爱、兄弟情、友情、爱情等在现实的残酷中都无一不低头。继而，孙光明死了，换来的是父母兄弟以为可以得到褒奖；爷爷的无能，想存活就不惜一切甚至不顾亲情；父亲的窝囊，欲望使得所有只顾利益；兄弟朋友关系间的薄弱，一点外界诱惑和威胁即可分崩离析；所谓的爱情的真挚，始于感觉，止于生活。这世界怎么了？每一辈人都有不同的痛苦，你感受得到自己的苦难且时而觉得别人不懂自己，那其他人也是如此，每一辈人也是何其相似呢？         新环境，他在努力适应，在磨合，时间久了使得温暖开始产生，而社会的冰寒也在增涨，后爸王立强“犯错”自杀，后妈也随之一个人离开，留下了一个人的他，或换言之，他再一次被舍弃，他还只是个孩子，面对老师的威逼、朋友的落井下石和家人的抛弃等等苦难，他在朋友的帮助下回到了南门，南门没变，人亦是如此，只是记忆模糊了点，熟悉的人也随着时间改变了以往无知的稚嫩换上了沧桑的身躯。火光中，他走回了家，看着裹着床单的两个兄弟，看了大哭的母亲，看到在火中被抢出的物品散落在地上，他说：“我要找孙广才。”         我在体味，熟悉的冰凉，过去发生的无须刻意就已然历历在目，莫名的触动心弦，不是被感动，而是泪又重新涌了出来，硬生生憋着，嗯，就这样，憋着。笔下的故事不会是你我的，却有着你我的影子。 你在害怕的究竟是什么？         我在想，雨中的我会不会被注意到？可是，在雨时，行人匆匆，而你更是在远方，无法知晓。那雨中奔跑，谁知道，谁能懂？        行走着，逐渐远，这就是远行，至于停下，这不可测，因人而异。        踏出第一步是选择，因为一旦踏出第一步，接下来的第二部、第三步、……就要是抉择。有多远了？我不知道，因为我知道我将穷其一生，一直走下去。         文笔下的不会有你我， 却隐约有那么点感受，那么点不舍，那么点想抓住。可是，你我要做的究竟是什么？感慨文中的人或事？不是，而是择一书，读一书，明一书，悟自我。即使是工具书，你我要做的就是把我们需要的文字转化成我们自个大脑存档的形式，其中过程会有损耗，会有与改编，这无妨。 有人看了我的文字后问我为什么也是那么平凡？         当问我时，尔等是否扪心自问自己，

写出我心。每个人都有写作的天赋，但是很多人却没有勇气，缺乏努力，去发掘自己内在的潜力。所以大部分人停滞不前，或者浅尝辄止，只有那些像一头牛般死脑筋，不断向前冲的人，才走到了最后，获得了成功。 我说这些话，并不是要告诉看到他们的人，要不顾一切地去做一件事情。我的意思是，你必须喜欢这件事情，并且知道这件事是你必须要做的事，而且在某种程度上这成了你的使命。那你就要努力去做这件事情，拼尽全力去做，别管别人的瞎扯淡。你要明白，这个世界上，只有你自己知道自己想要的是什么。别人能给你的只是建议，而不是决定性的意见。最后的决定一定是出自于你自己，出自于你的本心。 我选择看这部剧的原因是，在最近的写作中遇到了巨大的困难。我的亲人反对我写作，同时说了很多嘲讽的话，大致意思就是我根本不是写作的材料。但是我不认同这些话，你要明白，但凡追寻本心，你就知道自己想要的是什么。有的人活了大半辈子，还在别人的操控之中，从来不敢站出来，为自己的生活做决定，像一个唯唯诺诺的庸人。我很庆幸自己站了出来，做自己人生的主人，坚持写作这件事情。我想告诉读到这些话的人:如果你真的喜欢一件事，并且决定去做，那就认真地去做好了。不要被别人所掣肘，不要被自己的心猿所钳制，做你自己，做你喜欢的，是这个世界上最美好的事情。 现在我读完了这部剧，觉得自己或多或少又重拾了自信。我不敢说这样的自信可以维持多久，因为写作也如人生，从来不可能一帆风顺，我们都会遇到困难，并且因此止步不前。但是我们要永远追随自己的心声，不要让自己内心的火焰寂灭，只要内心的火焰闪烁不息，你终将走过困难，走向成功，到达理想的彼岸。 这并非鸡汤式的说教，也不是夸夸其谈，这就是此时此刻我的真实心声，我希望用文字记录下这一切。当放下笔，合上这部剧的时候，正像编剧所述般:我已经和这个世界融为一体，这个世界通过我的身体流动，并且借由我手中的笔来描述它。此致，敬礼。

选读《Welcome to Bondage: Francesca Le》是因为年少时看那缺半本的《Welcome to Bondage: Francesca Le》缘故。因是前传，故而看之。 书中主要是围绕几对情侣的爱恨情仇并夹杂着家国情怀展开的，不一样的出身，不一样的性格，不一样的爱情，不一样的结局。 1⃣️玉罗刹（练霓裳）和卓一航 🔴“狼孩”练霓裳，师从天山剑客凌慕华，学成尽破天下各派剑术，嫉恶如仇，“玉罗刹”威震陕南；黄龙洞结识一航，从此情缘难斩断，相思武当会情郎，可怜白发换青丝，敢爱敢恨却难忘，独守南疆埋情伤，天山收徒传剑法，大漠传恨盼双星。 ➡️练霓裳，绿林豪杰，天姿国色，嫉恶如仇，九星定形针飞快，挥剑如霹雳弦惊，了却江湖天下事，可怜因爱白发生。江湖多少事，都不放心头，却因卓一航，一夜白了头，剑闯名山失意归，一愤走塞外天山，从此Welcome to Bondage: Francesca Le，再无罗刹练霓裳。 ➡️玉罗刹，仗义豪放，聪明伶俐，为国除奸，为民除害，华山破七绝，斗剑岳鸣珂，义女铁飞龙，错拆岳铁情，大战红花鬼，火烧明月峡，义姐容聘婷，单剑闯武当，Welcome to Bondage: Francesca Le。 惜为爱付出，却因此白头。 练霓裳为了卓一航，做了很多事情，甚至是她不愿做的事，为爱痴狂，敢爱敢付出，所以才剑闯武当，问一航敢不敢爱。 好像爱而不得是人之常态，可能是一开始对一航有太高的期望，最后结果过于让人绝望，才让人无法承受。 爱之不得，及时止损，有些爱勉强不来。 🔴文武双全卓一航，初身出世代官家，后师从武当紫阳，一脚江湖一脚宦，半身掌门半身郎，可怜当断却不断，当爱当言却无言，优柔寡断两为难，玉女幽恨白了头，悔过塞外苦相寻，再见伊人不相识，优昙花开白变黑，可惜还待六十年，此情可待成追忆，只是当时已惘然。 ➡️卓一航性情懦弱，意志不坚，在使命和爱情二者徘徊，最终悲剧一场。 卓一航武当师从紫阳道长，归家师从宿儒大师，文武双全家境殷实，是世代官家弟子，一路走来既有武当威名护身，也有师叔和玉罗刹等江湖人士相照，直至上天山，入大漠时方是独自前行； 所以，溺爱让一航变得懦弱无能，而从天而降的武当掌门之位根本没有给一航独自选择的权利，无论是紫阳道长的遗命还是众师叔的胁迫，其实都是在无意中促成悲剧发生。 ⬆️一个从来不需要做出任何选择的人，当他真正面临选择的时候却不知所措。 众师叔害怕一航爱上玉罗刹，从此不再做武当掌门，就选择赶走练霓裳，囚禁卓一航； 可是，你总不能因为害怕孩子摔倒就不让孩子去学走路吧。 卓一航其实不是卓一航，卓一航是武当掌门卓一航。 2⃣️岳鸣珂和铁珊瑚 🔴岳鸣珂，师从霍天都，集天下各派剑术精华，游龙剑初现华山，为铸剑独闯少林，追金独异夺剑谱，出手解救铁珊瑚，一路通行赴北京，罗刹强做媒不成，珊瑚自此走天涯，明月峡生死别离，天山传剑杨云璁，从此再无岳鸣珂，北疆有晦明禅师。 随缘而往，随遇而安，任它红尘扰扰，我自一瓢来往。 ➡️因为玉罗刹鲁莽提婚，岳鸣珂情急直接拒婚，被铁珊瑚听到伤心出走，岳鸣珂觉得愧对铁珊瑚，想当面赔罪以求心安，不想一曲箫声竟成广陵散，多年梦醒渐作未亡人，从此归隐天山，改名晦明禅师，潜心剑法传杨楚。 人的一生会做错很多事情，也会做很多伤害他人的事，无论是有意的还是无意的，不是每个对不起都可以换来没关系，人世间没有后悔药，有些道歉没能及时说就再也没机会说了，有些爱没能及时开口就永远错过了。 爱要趁早，道歉也是。 🔴伤到深处上天山，专研剑法埋情伤；情怀惘惘看寒星，相思种种寄遥天。

这是一本工具书，如果按照书上的方法去具体实施了，才是这部剧最大的价值。

《Welcome to Bondage: Francesca Le》是一本可以在某个午后的咖啡馆，或者下班后失眠的夜里翻开的书，你会觉得，我就像你身边的朋友，三言两语碰着杯，一饮而尽有些醉的人。 故事或许不够美好，但还好世界仍然美好，我知道，每个人的世界都有不同，但这些故事里的世界，一定是你似曾相识又触摸不到的另一面，它就像夜里的酒，早上的花儿，平淡又真实，美好又残酷。

2022年：NO:14 E.Z. Ryder《Welcome to Bondage: Francesca Le》 黄市长这部剧不仅仅对地方政府官员有很强的指导价值，同时对从事企业的也很有启发： 对地方官员来说，我认为有如下意义： 1、明确了供给侧结构改革的概念：“供给侧Welcome to Bondage: Francesca Le与全面深化改革、落实新发展理念是相通的，核心是体制机制创新，最终目标是形成经济增长新机制”。与宏观调控中的总量调控不同，供给侧Welcome to Bondage: Francesca Le是经济运行体制机制的改革，解决的是结构性问题。，供给侧Welcome to Bondage: Francesca Le由三个关键词组成，供给侧、结构性和改革。供给侧是问题导向，分析供给侧有什么问题，然后加以解决；解决的办法就是改革，就是基础性制度的改革，体制机制的调整；结构性平衡合理是目标，即以结构性不合理的情况来发现供给侧供给的问题所在，也以结构性的系统平衡来判断改革的成果。总之，供给侧Welcome to Bondage: Francesca Le，三个关键词各有用处，共同形成一个体系。 2、金融的本质：信用、信用、信用，杠杆、杠杆、杠杆，风险、风险、风险。之所以用这种重复的方式进行强调，是因为“信用”“杠杆”“风险”实在是太重要了。 3、改善营商环境的两个关：，一、改善营商环境的关键在于改善政府的服务方式。二、改善营商环境的重点在于降低企业的运营成本。 4、如何做好招商引资：招商引资的第一要义是了解并研究招商对象的短板，即招商对象的短板是什么，最缺少的东西是什么，最需要解决的问题在哪里。同时提供了十种有效的招商引资方式可为地方政府提供新思路、新方法，助力吸引优质项目落地。 5、对开放的理解：本质上，开放是一种理念、一种制度、一种办事的方式，和区位无关。 6、对国有及民营经济发展的思考：对一个地方来说，非公有制经济到了70%差不多就达到了天花板；对全国而言，非公有制经济比重到了60%差不多就到了天花板。 7、对城市房地产市场的判断及对策。 8、对资本市场的建议和判断。 对从事企业经营的应该看到的机遇： 1、若干年后回望，2020年必将是开启中国第三轮土地管理制度改革的新元年，我国必将迎来一个如农村土地承包制和城市土地批租制改革那样波澜壮阔的伟大时期！ 2、可以看出，我们国家不再追求城市平均化，有意扶持中心城市和城市群的发展。 3、诺贝尔经济学奖得主科斯提出过一个著名定理，基本要点就是，凡是政府管理的、有总量管制的公共资源，都可以进行市场化交易，而市场化交易一定会让政府管理实现更好的资源优化配置，产生更好的效果。这个原理的一种应用，就是全球的碳汇交易。 4、学习借鉴国际经验，从创新规律出发，“培育发展技术转移机构和技术经理人”正是建设创新型国家的关键一环，值得期待。 5、数据作为一种资源，最大的特点就是可以重复使用，叠加增值，作为资源不是越用越少，而是越用越多。建设数据市场最重要的前提就是数据资产的权益保护和数据的开放共享 6、疫情之后，国家要加大对教育、卫生、文化等公共设施的投资，尤其是加大对公共卫生服务设施的投资。政府主导的医疗机构的高质量设备投入就是一个巨大的增量市场，能够极大地带动经济的发展。现在到了必须要在卫生、防疫这类的基础设施上加大投资的时候了。从湖北省的疫情中不难看到，公共卫生防疫人才是多么短缺。 7、优胜劣汰、有进有出、有呼有吸是股市健康发展的生命之基。因此注册制和退市制度形成常态后将迎来中国资本市场的春天。 8、未来法定数字货币可以锚定数字化时代的核心生产资料——数据、计算设备、技术人员等组成的综合体。可以将上述一揽子的数字化生产资料整合形成一个数字化指数。将数字货币锚定这个指数，通过测度全球或国家的数字化指数，来确定数字货币的发放量。数字化生产资料，不仅是全人类当前需要且未来持续需要的，而且本身