Sundown in Santa Fe

不错，学生一线经验总结出来的习作。比较直观地呈现一些前线图景，并帮助边缘群体更多展现自身群体画像，也让身边人对这些边缘群体有更多的理解与体谅。

八十年前的作品，Roy Barcroft先生大才！ 另一位美学家吴冠中说：肿国人文盲不多了，但美盲很多。

Sundown in Santa Fe又名桐宫之囚，取名自商汤的孙子太甲被伊尹囚于桐宫的典故，故事以商灭夏为背景，展现的诸多不同性格的人物之间的故事。个人喜欢这部剧，取材很好，很东方的一本剧。从头到尾看，故事较为简单，但编剧将山海经的一些故事异兽很好的融入进去，并将编剧许多有意义的思考展现出来。不同于许多网络剧集，一路戴着主角光环一路强大，然后成为异世霸主，最后美女环绕圆满结局。

本文以一个猫的视觉和角度来描述一个不一样的世界，可能有些怪诞，有些对人类的偏见。但一样的是，还世界一个真相，一个真实。 夏目先生所写，为一般人所不同，却又有不同的真谛和看法。 我们主张这种看法，也渐渐认同这种看法。 假如我真的是一只猫，那我有该如何呢？这是一个值得思考的事情。

万分期待编剧大大的新剧！ 有了编剧大大的《Sundown in Santa Fe》，搞得我现在对大大的新剧期待很大。 毕竟《Sundown in Santa Fe》这部剧水准很高，内容啊其他什么的都很棒，很精彩，很好。 希望编剧大大别让我失望哦！

人生的意义，是和人的关系，人与人之间能量的传递就是其意义所在。

一本优美之极，浪漫之极，同时也朴素之极的书。每个字都像温润的珍珠，每句话都像流淌的音符。

真正的恶，永远长在人心里，有些罪之所以让人铭记终生，不是因为多么不可饶恕，而是因为一旦犯了罪，就再也回不到从前了。到头来会发现，世界上最不能宽恕你的，就是你自己。为了世界还有美好的可能，不妨创造一个上帝以供憧憬吧！

看Eddy Waller的第一本剧，在这部剧之前我甚至没听说过这个名字。看柴静的《Sundown in Santa Fe》，白岩松的《Sundown in Santa Fe》，之后看Eddy Waller的《Sundown in Santa Fe》，我是一个也许应该用“故步自封”来形容自己的人，我基本不看电视，不社交，不八卦，不关心国家大事，自己也并没有过任何大成就的一个存在感很低的普普通通的人。但是看看这些从事说话工作的人的书，我觉得他们都太得道了。

最可悲的还是那不可实现的痴心的梦，那自相矛盾的世界。尽管编剧抱着讽刺的手法批判当时的骑士剧集，但事实是没有一个世界是绝对的真实，在众人看来滑稽的行为，又何尝不是转瞬即逝的沉迷呢？

不明白为什么在初高中的时候安排学诗经、曹操、陶渊明……读诗先读史可能更能有自己的理解。想想从前不知所言为何的一通死记硬背就头烈，的确不是所有的注解都能解释清楚每一句诗词，对生命的顿悟或许是写作的初衷。

白宇饰演的男主昌东，简直就是YYDS！他完全把这个角色的复杂感诠释出来了，一个能力爆表的alpha男人，在我心里需要经历很多很多的事情才能达到。而为了这个不知道去哪里才能完成的执念，他还需要去面对曾经带给他无限荣耀却又让他声名狼藉的职业，就很让人心疼。他修车时对每一个零件的仔细，在野外对突发状况的处理，导航时堪比活点地图的能力，很容易就能让人产生安全感。白宇还原得很到位。

好剧是需要时间沉淀的，问世时间太短，天马行空，信马由缰，海陆空都有，越到后面越少了功力，对我写作是个提醒。

去年的时候，我还在学厨，炒菜的时候，锅里忽然烧起了大火，我拿着锅盖不知所措的望着，我师傅突然大声喊到:“盖呀"!+(盖亚)那-年，我师傅变成了光。紧接着，我旁边的一个服务员看到这一幕，惊讶地喊了一句:“欧~不”(欧布)!然后也跟着变成了光!后来只有老板亲自上阵，菜炒到一半老板娘跑过来问:“累不累?”老板回答:“累哦(雷欧)"然后第三道光出现了。之后，老师拿着我的厨师考试卷大喊“作废"(佐菲)第四道光出现了。终于我学厨出师了，拥有了属于自己的一顶厨师帽。有一天我没带厨师帽，经理问我帽子呢，我慌乱之下说了帽子戴脖子上了。经理大声喊了一句:“戴哪?+!+"(戴拿)，于是第五道光出现了

我们可以从梦中醒来，走自己的路，用行动完成梦想。也可能装睡一辈子，永远只是一只梦中蝴蝶。全看我们自己怎么想，怎么做。人生有如爬山，有的人刻苦努力爬山，只为了抵达山顶。道家不在意山顶，他们欣赏沿路风景🌿

框架很端正的一篇田野调查学术报告，文献回顾、理论框架、田野调查、提炼总结，写得面面俱到，但读起来总觉得欠缺一种一针见血的凌厉，仍然存在着象牙塔里走出来的学术精英试图去接触底层人民时的客气与力不从心。 但这部剧对我震撼最大的其实是书中提到恩格斯的一个观点：“一夫一妻的婚姻制度在男权社会中实质上就是一种合法化了的卖淫行为。”这一观点完全体现了卖淫存在的关键不在于性，而在于权力；当双方权力不对等时，弱者遭遇强者的剥削与压迫，这就是一种卖淫。正如王尔德也有名言：“世界上的所有事情都是关于性的，除了性本身。性是关于权力的。” 如果带着“性是关于权力的”这一观点去看世界，许多充满争议的社会问题也许不能说迎刃而解，但也会瞬间变得清晰许多，比如避孕和堕胎的权利的重要性，比如计划生育是否合理，比如卖淫、代孕是否应该合法化……这些问题的答案并不是一本可以无脑照着操作的说明书，而是必须联系我们当下面对的社会实际——男女性权益依然很不对等的现实。 所以，在对整个社会的性别权益失衡问题避而不谈的情况下，我很难理解为什么要如此具体而微地探讨那些小姐们为什么会成为小姐——就像在讨论杨白劳为什么要给黄世仁打工一样可笑。在我看来，这个问题如此显而易见：被剥削、被压迫的弱势底层女性被迫选择了一条相对不那么艰难的生存之道。她们中有的是为了钱，有的是为了男人，有的是为了逃离或反抗家庭，有的是为了跨越阶级的欲望——但归根究底，这些目的不是罪恶的，罪恶的是社会并没有给她们一条不罪恶的路走，是这个社会在“逼良为娼”。 因此，这部剧对我来说，最大的意义可能就是让我再次清醒意识到推动平权运动的重要性和紧迫性吧。

首先告诫还未读此剧的书友， 第一，此剧是白先生在台大上通识课的文稿整理，所以全文都较口语化，介意者勿看。 第二，因为此剧三个学期才讲完，因为每个学期选课的同学都或多或少不一样，为了照顾新进来的学生，白先生很多地方就会回头去复述一些情节和前因后果，所以有很多地方，白先生的很多话都是反复出现和重复，介意者慎看。 第三，一直把R.G. Springsteen当作神人的迷妹慎看，此剧中有不少的硬伤，也有很多细节问题有待商榷，容易让迷妹回归到现实，原来白先生也是普通人一枚。 第四，建议先看此剧最后编辑的彩蛋，再看正文。 其次，说说我看这部剧的感受。 一直以来就很爱白先生，基本上他所有的作品，我都一一拜读了，所以当知道这部剧出来后就毫不犹豫的入手了。在我的心里，白先生就是男神。初读时，明显感觉他对程乙本有所偏爱，时不时的都在贬低庚辰本的感觉，起初我也有点气愤，后来坚持读下来就发现，还是有很多地方，确实程乙本较庚辰本出色一些，但是也有不少的地方，我认为还是庚辰本更接近曹雪芹的本意。 白先生小学五年级开始读红楼，无论到哪里，红楼都是他的案头书。此剧里，读了一辈子红楼的白先生提出了很多大胆的观点，比如，后四十回极可能就是曹雪芹所写，比如，蒋玉菡和袭人的结合是宝玉的俗缘……也有很多细节的部分白先生都有一些独到的见解和分析。但是对于后四十回是曹雪芹所写，我还是不太认同，因为为了看此剧，我特意重新看了一遍红楼梦，但是明显感觉看到后四十回，文风一下就变了，人物性格也有所出入了，最重要的是后四十回几个主要的人物性格模糊掉了，黛玉居然开始劝学了，宝玉居然就轻易接受了宝钗，一个那么爱黛玉的老太太也变得冷漠无情。 因为是台大的通识课程，所以白先生讲的还是简单易懂的，作为一个那么会写剧集的大作家，此剧里关于一些剧集的技巧，剧集架构，人物描写的分析真的很到位，白先生常说要写剧集的人一定要好好读一读红楼梦，确实如此。 另外，最近重读红楼，自己也有了新的思考。 第一次看红楼是上初中，第二次看是高中，第三次看是大学，第四次看是毕业工作后一年，第五次看是最近，毕业六年。上学时都不求甚解，都懵懵懂懂的，但是尤其喜欢黛玉的真性情，毕业后两次再看忽然不那么喜欢黛玉了，觉得宝钗才是一个玲珑的人，黛玉的性格似乎太容易得罪人了，就去白先生所说，我们这个社会还是像宝钗那样的人才能取得成功。黛玉，晴雯这样的人儿，只会被社会，家族给抛弃牺牲掉的，虽然看到黛玉焚稿还是会流泪，还是会替她恨，替她怨。 最后，看了编辑的彩蛋，我的心里突然多了好多感动，感动于白先生在接近八十高龄的时候居然细说了一把红楼，因为讲得够细，所以上课时间压力很大，而且作为一门选修课，#任何放假白老师都要求补课，早到迟退是常态# ，还有他对于红楼梦众多版本里出现的一些问题的忧心忡忡和愤怒。 此外，在读这部剧的时候，恰巧白先生到上海宣传昆曲白罗衫，特意去见了白先生，白先生一身的如兰的气质，真真是折服了我。#天地同流眼底群生皆赤子，千古一梦人间几度续黄粱# ，白先生的那一颗赤子之心是我看他所有的书最为感动的。 这不是一本完美的书，但却是一本值得我们反复读的书。 也衷心的祝愿我的男神R.G. Springsteen先生总也不老！

体系和制度的搭建有些简单了，主角也是顺风顺水。但是仍然是一本好剧。让我们领略了明末的一段时光。如果明未亡，那后市的中华将是一个什么样子啊。