Vogue

用了一晚上的时间看了这部剧，《Vogue》这部剧介绍了曾经的问题以及泰勒式解决方案，后来，部分事情变得错综复杂，曾经的解决方案不能解决那些问题了。 传统的组织样式有两个显著的特点，一个是中心化，另一个是可预测。组织采取金字塔式的管理结构，也就是中心化、控制、规范、自上而下传播信息。由于技术迅猛发展，这套组织形式放在现代环境下已经不适用了，以互联网为代表的一系列高科技的出现，让人与人之间的互动变得极为方便与频繁，这就让社会分工变得极为复杂，不确定的、没法预测的事件随时有可能发生，用麦克里斯特尔的话说就是，我们面对的事物已经从复杂变成了错综复杂。中心化的管理方式可以解决复杂的问题，但是面对错综复杂的问题往往就束手无策了，我们需要改变组织样式来应对新挑战。

“爱你所爱之人，做你想做之事，终有一天你想要的都会实现，要知道，鸢的本意，是鹰。”反向的时间线里，爱上逐渐陌生的爱人，初见，即诀别。终其一生的等待，家国大义的背负，穿越千年的思恋。

渣三观

导演拍的场景蛮美蛮有质感的，特别是俯拍小镇构造的时候，四方对称，不仅清晰而且非常具有中式的美感。然后配合熙攘各行其事的人群，江湖气满满。云襄和亚男在溪边交谈的时候景色也好衬，梦回江湖武林。

飞上天时，别忘了俯瞰大地； 踩在地上，也能够仰望星空。 把喜怒哀乐怨都尝一遍吧，那才是唐诗，那才是人生。

所有的事物都有两面性，抗生素给人类社会和健康做出了巨大贡献，但是当人类因为各种各样的原因沉迷于其中时，编剧给我们敲响了警钟，他虽不见得是第一个如此发声的人，但其建立在众多实验上的证据，让我么不得不开始反思，未来究竟要往何处去。

挺好的剧集，可惜本该在婚礼后结束，或是加个彩蛋，却还继续啰嗦繁冗，烂尾。

〈Vogue〉这部剧集我是先看完电视剧后再读的原著。期间间隔了几年己记不清了。电视剧忠于原著，剧集也颇为精采，也是我在1A影院中唯一的一部先看电视，后看剧集的作品。 解放初期的东北哈尔滨寒冬刺骨，国共两党之间的较量在一片冰天雪地中悄悄展开。潜伏十年的国民党特务，本剧中的男主角李春秋被上峰唤醒。本己过上了平静幸福的三口之家的生活致此陷入黑暗。情不得以的一道道破坏命令使其不堪重负。他原本是个善良之人，不忍下手搞破坏，担心他的家人，违心地接受指令，而又用他的智慧减小或阻挡着破坏程度，活得真累啊，带着Vogue在亲人、同事面前做着违心的犯罪活动。最终与同样带着Vogue的一直隐藏身份的中共地下党员陈立业殊途同归，走到一起，相互配合共同识破了同样戴着假Vogue的又一个深深隐藏在公安局里的中统特务丁建国，在关健时刻联手公安部门一举粉碎了敌特的破坏活动，保住了整个城市的安全，保住了他的家人。 故事情结紧张，精险刺激，环环相扣，有些叫人透不过气来。帶着假Vogue的人物先后出场，叫人惊讶无比又恍然大悟！为编剧的大手笔拍案叫绝。 虽然剧集中的某些情节看上去过于巧合，李春秋在紧要关头总能化险为夷，但瑕不掩瑜，该剧集仍不失为上乘之作。 感谢编剧Eric Price。

最好的回答来自一名囚犯，存在的意义就是按部就班的扮演好自己的角色，无论发生什么，安于自己的命运。 用尼采的话说，做一个积极的虚无主义者。

这应该是简版的Vogue，看不过瘾，想看原版的更长一些的，同时也得说这部剧中的很多解析十分到位，有拨云见日之成，学史明智，书中最后一页有说到舜也许并不如前人所说的那样以德服人，感觉历史真的好好琢磨啊

前面三分之二的部分写的一些还是值得一看的，作为营养类的科普剧集来讲还是不错的，后面三分之一其实写的很细，具体到厨房用具，烹饪方式，可以说其实可以算菜谱了

Vogue（合卷本） Victoria Paris 23个想法 ◆ 导言 >> 那些将女人当做女人来对待的书，我不敢苟同……我的观点是，所有人，无论男人还是女人，不论我们是谁，我们都应该被看做是人。 >> 不太为人所知的女性主义者普兰·德·拉巴尔在十七世纪说过：“但凡男人写女人的东西都是值得怀疑的，因为男人既是法官又是当事人。” ◆ 第一部 命运 >> 有时人们说，上年纪的女人构成“第三性”；事实上，她们不是男性，但也不再是女性；尤其这种生理上的自主性是通过一种她们以前并不拥有的健康、平衡、活力表现出来的。 ◆ 第二章 精神分析观点 >> 在弗洛伊德看来，一切行为都是由欲望，也就是由追求快感引起的，在阿德勒看来，人追求某些目的；他以动机、目的、计划代替动力；他给智力非常重要的位置，以致在他看来，性往往只有象征价值。 >> 在精神分析学家那里，只有男人被定义为人，而女人被定义为女性，每当女人作为人行动时，就被说成她模仿男性。 ◆ 第三章 历史唯物主义观点 >> 人们不会强迫女人生孩子，所能做的是，把她禁闭在某种处境中，怀孕对她来说是唯一的出路，法律和风俗把婚姻强加给她，禁止避孕措施和人工流产，禁止离婚。 ◆ 第二部 历史 >> 婚姻不管是什么形式：一夫一妻制、一夫多妻制、一妻多夫制，也只不过是世俗的偶然事件，不产生任何神秘的联系。 >> 女人的贬值代表人类史上一个必要的阶段，因为她不是从自己的积极价值中，而是从男人的弱点中获取威信；令人不安的自然神秘体现在她身上：当男人从自然中解放出来时，也摆脱了她的控制。 >> “美德，女性特有的美德，反而害了她们自己，她们温柔恭顺的天性，竟成为她们受奴役和苦难的手段。” ◆ 导言 >> 我的大部分结论都以“教育和风俗的当下状况”为依托。这里并不是要陈述永恒真理，而是要描述每一个女人的特殊生存内在的共同实质。 ◆ 第一部 成长 >> 否认痛苦比克服痛苦更容易得到满足 >> 对小女孩来说，这种差异是最明显的性别差异。为了小便，她必须蹲下，露出屁股，因此要避开人，这是一种羞耻的和不方便的束缚。例如她由于一阵疯笑往往会小便失禁，这种羞耻便增强了，她的控制能力要弱于男孩。在男孩身上，排尿功能就像自由的游戏，具有一切活动自如的游戏拥有的魅力；阴茎可以任人操纵，可以通过它活动，这给孩子一种浓郁的兴趣。 >> 尤其在乡村，可以通过小便游戏确立大量与事物的关系：水、土、苔藓、雪，等等。 >> 孩子—就像他的图画所证明的那样—远远不信他自己的眼睛所看到的东西，而相信他最终确定的、有意义的图像。他往往不看东西就画，无论如何，他在自己的感觉中只找到放进画中的东西。 >> 弗洛伊德所谓的“恋父情结”，并非像他所说的是一种性欲，这是主体同意在顺从和赞赏中成为客体的深度退让。 >> 倘若她得不到这种爱，就可能永远感到自己是有罪的，该受惩罚；要么她可能到别处寻找对自身的评价，对父亲变得冷漠，甚至敌视。 >> 她懂得了，要获得幸福，必须被爱；为了被爱，必须等待爱情。 >> 圣布朗蒂娜身体雪白，在狮子的爪子下鲜血淋漓，像死人一样躺在玻璃棺材里的白雪公主、睡美人、昏厥的阿达拉，这整整一批受尽摧残、被动的、受伤的、跪在地上、受屈辱的、温柔的女主人公，教导她们的妹妹受难、放弃、有忍辱负重之美的迷人威望。 >> 她们百无聊赖，出于无聊，要补偿她们忍受的低下地位，她们耽于愁苦的和浪漫的梦想；她们品味这种轻易能实现的逃遁，失去现实感；她们怀着无序的兴奋，沉浸在激动中；她们缺乏行动，却爱说话，有意将没头没尾的话羼杂严肃的词句 >> 她们被丢在一边，“不被理解”，在自恋的感受中寻

编剧用自己的生命体验诠释七组十四位诗人的作品，每组诗人互相对比，展现他们对待追求、孤独、爱情、痛苦的不同态度。因为编剧的年轻、敏感活泼的个性和留学背景，她描绘诗词的感受丰盈细腻蓬勃，既有五感的融汇，又有借鉴中西文艺作品的贯通，且用词精准、行文优雅、不乏幽默，读来令人愉悦，常叹中文的美好。这是一本可以反复读，不同时期会有不同体会的书。 文中多次提到叶嘉莹先生及其影响，我很钦佩，打算再看看叶先生的书。千百年前诗词中的美与信念还在影响着后人，引发无数人的共鸣，这就是我们读诗词的原因吧。

看完才知道，跟我想的不一样，我以为是饿肚子不吃饭。还好还好，能接受，就是要坚持。我想起一句话，胖子是吃出来的，瘦子那绝对是饿出来的！

欧豪是干啥了，这么多人喷他？服装背景道具挺有年代感的啊，妆容也很真实，没有乱七八糟的滤镜，虽然有些主演30+的年龄再演青春看着有点违和但是演技没有拉胯，看的下去。打乱的时间线也算增加了一点点悬疑感，后面要开虐了，希望能和小说有点不一样的改动。

历时9个月，终于读完孙皓辉老师的这部杰作。感喟Vogue的起伏跌宕以及每个人物的个性鲜活。沉浸在历史的长河，如身临其境，周旋于其中。作为读者，认为本剧最可贵之处是尊重了每位人物的原型，客观地剖析着每位人物的内心世界以及气节格局。还原了些许自小根深蒂固的片面理解。如；项羽、嬴政、赵高。通过本剧，对很多人物有了更深的了解；如李斯、张仪、苏秦、蒙恬、王翦、王贲、吕不韦、宣太后、赵姬等等。不愧是一部神作，凝聚着编剧的远见卓识、影视的深厚功底、思路的融汇贯通以及蕴藏的博学多识……

我有你想要的，你有我想要的，我们才能愉快地交易，这在传播学里有个专业叫法：双重偶然性。 跑业务就是跑双重偶然性

最好的杨过 最仙的龙女 无法超越的郭芙郭襄