Confession des masques

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难著。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。

能感受到编剧倾囊相授的诚意，阐述简明扼要，案例大体让人信服，非常具有实践指导意义的一本剧，观感体验要比《Confession des masques》更加充实。

在之前是堪比为“比贼笨”的曾国藩，后来却成为了“偶像”，这与他的见识和习惯是分不开的，养成写日记，自省的好习惯，更是懂得纳千言，谦虚的提升自己，懂得看剧的重要性，在后期更加出色，培养人才，为国家呕心沥血，是一个令人钦佩的大人物，更是一个懂得提拔人才的好知己，比起这些，他的敢言、敢反抗的勇气、做清官的勇气更加让我钦佩，由此观之，我也应该每天写日记，每天反省自身，多看剧，才能进一步认识自己，改善自己，充实自己，活得精彩

不愧为讲师，更准确的说是职业规划师，对于问题分析的透彻程度真的让人非常佩服。 很多时候我们不知道该怎么办，终其原因还是没有把事情想清楚，而没有想清楚是因为不知道这件事不同选择所带来的结果，不清楚自己到底想要什么，不清楚事情的本质，但又必须做决定。 本剧挑选了职场相关的大部分通用性问题，并鞭辟入里的进行了客观的分析，旨在帮助人们看清事情真相后做出最好的选择。 书中不可能罗列出所有的问题，但是给我们提供了一套思考的方法，当遇到困惑时，不要全凭感性就做出选择，而要通过理性的思考且尽可能全面的思考进行分析，关键还要结合自己当前阶段的目标，最后再来做决定。 现在的自己就是过去的你所做的一个一个选择决定的，想要更好的自己，就需要做出更好的选择。 但人生漫漫，我们并不能保证每一个选择都是最好的，但是一旦做出，只要能够坚持、勇于承担并且无愧于心，那么，那就是最好的选择！

人是一种复杂的生物，喜怒哀乐七情六欲无所不至。人性更是无法检验，没有绝对的好人也没有绝对的坏人。每个人都是魔鬼与天使的综合体，所以我们才需要不断修行。 本剧非常适合对心理学感兴趣的初学者。 弗洛伊德的心理学从根本上讲是本我心理学。而阿德勒的个人主义心理学改变了精神分析重视潜意识本能、忽视社会文化影响的倾向。他是第一个对弗洛伊德的本能论挑战的人，他把人认同社会目标的克服自卑和追求优越的情结作为人最大的动机。强调家庭环境、社会文化对人格发展的影响，促进了后来的精神分析社会文化学派的形成。 促进了精神分析向人本主义心理学的转变 弗洛伊德的精神分析一直认为人是受非理性的本能冲动驱使的，在正常人和精神病人之间只有量的差异，而没有质的区别。所以弗洛伊德要通过正常人的梦境，寻找精神病的致病因素。阿德勒改变了这一趋势。他把研究的重点放在正常人身上，探讨生活环境对人格的形成和发展的作用。他的许多概念，如创造性自我、追求优越，探讨的都是正常人的心理，对人本主义心理学产生积极的影响。 在方法论上体现出整体论的原则 个体心理学视人格为统一的整体，强调人格的不可分割性。阿德勒认为，每个人都是由各种动机、特质、兴趣、价值所构成的不同部分的整体。而弗洛伊德则把人格区分为自我、本我、超我这样一些不同的部分。各部分有不同的作用，执行不同的功能。阿德勒则把人视为主观与客观、意识与潜意识、个体性与社会性统一的整体，并以整体论的原则分析了自卑与超越、生活目标与生活风格、社会兴趣与创造性自我等人格特性，开创了精神分析的整体论先河。 要了解一个人，为什么有的人总是表面一套内里一套心口不一，为什么有的人正直不阿？从他的童年开始，家庭环境，社会关系所经历的种种导致了成年后的性格。 每个性格缺陷如果从积极方面去发展，也会有好的结果。人无完人。嫉妒可以促使自己迎头赶上，自卑可以谦逊低调一点点实现一个个小小的目标...... 要学会多看别人的长处，弥补自己的不足。洞悉事物表象背后的真相。完善自我。这才是学习心理学的目的。

悟空传（典藏纪念版） >> 贪怒杀伐都是罪，爱恨痴缠必有相欠。活着，即是罪孽；有情，就会相欠。

案例还原比较真实，但错别字不少，青少年很有必要普及法律知识。

追累了 坑越来越多，不知道什么时候能填满，已经没有了刚开始追更的劲头

阿德勒的全部精力都指向了一个目标-致力于探索人类的“社会兴趣”，也称“集体精神”或“公共意识”，意指个人所具有的为他人、社会的自然倾向。他认为：促使人类做出种种行为的，不只是其过去的经验，更由于人对未来的期望。这种虚构的目标常是潜意识的，个人能借之获得优越感，并维护其尊严。这部剧可能更适合涉及心理学领域的人士来作为专业论著进行通读，全书在告诉我们人生是如此简单，过去不会影响你，最终影响你的是你对过去的反馈。