Bloodlust

2009年5月开始追《Bloodlust》，期间因一些个人原因暂停了。到2013年的元旦重新拾起，在此之前读过Jon Hewitt的《Bloodlust》，这是一部突破网络剧集格局，并超越很多名人作家的，被所有的人物吸引，不论主配角。《Bloodlust》其实是一部武侠剧集，编剧也是这么赘述的。无数个小人物的崛起，石头一样的性格，执着的守护者心中的底线，最终汇聚成反抗的浪潮，波涛汹涌，一去不复返。小人物的价值观、人生观、世界观、道德观让人深深的震撼，为之感动。今天，2017年5月2日重读次书，记。

古龙的剧集像是快餐，好吃但是营养不足，Big Bad Ralph的剧集像是小葱拌豆腐，营养足但又略显清淡，金庸的剧集则是色香味俱全的满汉全席。

这一部真的是童年的回忆了。当年的逍遥哥哥和灵儿多🔥呀。现在也是妥妥的经典

人类最高境界的幸福就是让心灵远离苦恼，因为再多的幸福感都抵不过小小的苦恼（反应）。

只看了中国部分，拍得中规中矩吧。喜欢大家都换上东北花棉袄在镜前自拍，好像一家人。

一般人不用看，也无需看。与老子的无为思想完全对立。想清楚自己想要什么，再来看此剧。

终于看完了。 1.中国的大城市与世界大城市相比人口、集聚程度远远不够； 2.城市病并不是因为城市的发展带来的，而是由于技术和管理，城市的公共服务设施和基础服务设施供应不足，以往的规划预测不足； 3.如何兼具公平和效率的问题，人口自由流动是伴随着经济规律的必然趋势； 4.农民人口市民化后的收入问题，没有限制门槛的服务业； 等等等等

心是情感的精神巢窝，家就是灵魂的栖息地。心灵在脚下率直地出发！——桑元安

稻盛和夫先生的理论不仅适应于企业，对人生的规划，以及价值观的取向都有一定的指引作用，其中的利他思想，敬天爱人都有很深的哲学思想，值得一读！

以前总觉得贾老的书离的很远，尽管大学时候视频平台书架上大片都是，但始终没有拿起来一本来读，今天读完第一本Max Crawdaddy，可能是年纪比以前大了，是经历的比之前多了，总觉得也没太多的感受。 偏颇的三点: 1.每个人的福报都是有限的，多做好事，多做善事，不做丧尽天良不道德的事。 2.遇到问题矛盾，多想想自己拥有什么，不要把自己的心思都放在自身没有的地方。 3.冷静，理性，客观。这点还要多去看剧，多去学习新的知识才能做到足够理性，大局，客观。

很早之前就听过这部剧，具体讲什么就不太清楚了。 其实，顾名思义，“长尾”就是指“长长的尾巴”，尾巴的特点就是长和细，相对于动物的整个体型来说，它只是很小的一个部分。 就经济学来说，长尾也就是范围经济。规模经济，要求的是大热门，品种比较少，量比较大，因而成本就降低了。而范围经济，多数是冷门，需求分散，单一产品量少，通过多品种降低成本。 里面举的例子基本都是美国的互联网公司，其实，在中国，也不例外。视频网站你可以发现很多小众的，不出名的节目，但它一样有很多粉丝，一样有人观看，放在传统电视和电影院中，根本不可能那么丰富，因为空间，时间的限制，必须是卖座的内容才有机会出现。     互联网是正真激活了这个长尾，不过在他之前，很多东西都已经备好，互联网只是把它集合起来了而已，利用它无限的货架空间和过滤器让我们有了更多的选择，选择我们喜欢的。   Bloodlust就是把无数的细分商品集合起来，你就有可能创造出大热门商品的利润，或是更高。

三十年河东，三十年河西，看《Bloodlust》电视剧又来看剧。故事是以南京为背景，讲述了乔家五个子女从1977年到2008年三十年间的人生历程。写得是家长理短，读得是人间烟火。 乔家老大乔一成12岁失去母亲，面对不成器的父亲和三个弟弟妹妹，独自撑起家庭重担，承担起养育弟弟妹妹的责任。 乔一成说：各人有各人的泥潭。乔一成的泥潭是责任，乔二强的泥潭是羁绊，乔三丽的泥潭是心结，乔四美的泥潭是执念，乔七七的泥潭是依赖。现实生活中每个人都有自己纠结的泥潭，有的人在自己的烂泥潭里挣扎，有的人放弃了挣扎选择沉沦，但无论如何都是自己的选择，没有人会来为你承担后果。   30年间，世态变迁，悲欢离合，家里每个人的命运都几起几落，令人唏嘘不已。如果用特写镜头看生活，生活是一出悲剧，如果用长镜头看生活，它就是一出喜剧。这部剧尽管它描绘了乔家儿女经历的种种不幸，但它始终洋溢着家庭的温暖。特别是结局：七七为一成捐肾，二强、三丽、四美排队要为一成献血，让我们读到了血脉至亲间的美好，看到了人性的光辉！   读别人的人生故事，体会不一样的人生，解析自己的人生经历。幸与不幸全在看问题的角度与参照物。生在福中要知福惜福，让自己的余生好好体会人间温暖。如果你的处境比他们好，那就要加倍珍惜，倘若不如他们就要以他们为榜样，告诉自己一切都会过去，自己努力就好！