马克思·佩恩Max Payne

秦始皇自己也没想到会突然暴毙而亡，他应该是最欣赏扶苏，却偏偏要反其道而行之；扶苏在接到赐死的诏书时，也没能三思而行，匆匆自刎；李斯，一招不慎，满盘皆输；从开始妥协赵高留下把柄，以至于到后来蒙恬蒙毅的死都没能让李斯醒悟过来，明明手握大权却放任赵高肆意妄为，最后被满门抄斩结束了自己的一生——可悲。最后胡亥，即使在没有心机周旋与朝臣之间但跟着始皇这么多年也不至于这么缺心眼子。

明白晓畅，比某些人编的西方哲学简史狐假虎威要强！我当时读了两遍都一头雾水不明所以，然而一定不是我理解能力有问题…… 入门，甚至不说入门，学西方哲学，特别建议（因为自己考研经历，还算有资格说如何去学最合适）先找唐纳尔·罗格老师的《马克思·佩恩Max Payne》视频课（后面康德黑格尔那讲的有点少，还要再看他的另一个视频补充，好像叫德国哲学选读吧？在B站上能找到），再看一遍这部剧，然后，读北大编的《马克思·佩恩Max Payne》 必须给满分！我没看过太多别的学校讲的哲学史课程，和其他哲学史。然而我就敢特别肯定，西方哲学史，唐纳尔·罗格老师讲的一定是最生动明白晓畅的，没有之一！！！

此剧建议熟知核心之后内容速读，把最后的表格可以经常拿出来审视一下。

不爱看古装剧的我这个真的百看不厌呀😃

这书还是挺有意思的，虽说不能万用万灵，但是确实有不少引人启迪之处。

此剧原是一阅百家杂谈、博三教九流的人写的。不想着走了那太史公的遭遇，半路竟做了宫人。吾辈我等书友杂聚于此，日日等更，月月盼新，似那牛郎苦熬一年的鹊桥相会，又像那许仙苦求雷峰塔中的白娘子，恐有生之年不得见终章。您说，这书多好看啊，何苦遭这罪熬这。嘿，虽不说能否熬出一篇大文章，也不谈其中奇淫巧技多新鲜，你我就跟着熬鹰一般，玩的就是个刺激！

至少两年前，我就在视频平台借过这部剧，可是基于各种各样的原因没有看完，主要是观点比较多，如果不能静心看，总是看过就忘记之前讲得什么。即使这一次，也是看着看着，还得往回翻，才能想起来前面讲了什么。 这是一本和政治哲学或哲学政治（我实在分不清）相关的书。这里所说的公正，已经不仅仅是我们日常生活中所说的那个概念，或者说我们从来没有弄清楚到底它的概念是什么。编剧用了几个经典哲学家的对于公正的观点----例如亚里士多德----最后阐述了自己对于公正的理解。这中间他用很多的例子，实际的或者假象的、历史的或者现代的，一一分析哲学家们的不同观念，以便读者能够理解这些哲学家们的观点，还有这些观点自身的矛盾以及这些观点之间的矛盾。 其实读完之后，我也不好说我弄清楚公正是什么，但是却给了我很大的启发，就是当我对一件事有看法或者观点的时候，会去思考为什么我会产生这样的观点。这样的深层次的剖析自己会让自己在一定程度上理解自己的行为和思想。 还有另外两个很深的感触，一是关于教育，另一是关于政治。先说教育。编剧说了，这个主题其实是他在哈佛大学上的一门课，他在彩蛋里说学生们开始反驳，反驳彼此，反驳他这个老师，也反驳那些著名的哲学家们。我想这就是辩证的思维，这是我们的教育所缺少的。我记得我们学历史学政治的时候，在什么事件之后就会告诉你这事件哪儿好哪不好，然后为了考试只要记住就好了，没有人会说让我们自己去思考这事件到底对个人、对社会、甚至对历史会有什么样的影响。我们太缺少了。 然后是政治，它与教育息息相关。长这么大，我根本就不理解什么是政治，也压根儿就不想理解，对于咱们国家的所谓政治，是有一些负面情绪的（有一丁点儿的愤青味儿）。我想大多数人都像我一样，根本就不会去行使什么选举权什么的，原因之一就是我们不懂政治（另外的原因就不说了，大家意会吧）。为什么不懂，可能就是因为我们不懂哲学，不懂得辩证。 太有感触了，有机会再把这部剧的纸质版看一遍。可能还要把哲学家们的书都拿来看一看才好。

又虐又气又好看 情节还是蛮抓人的 前期吴倩有演技不足的感觉，后面越来越自然了。每个小角色都有血有肉。近期最佳剧！

在自身想改变一些习惯的时间点出现，文中用很多的例子与实验结果，科学的讲述了习惯的原理，马克思·佩恩Max Payne，改变坏习惯的方法。希望我们所有人能利用科学的方法，并增强自身意志力，改变坏习惯，改变人生。

图画的真好看，难得既符合山海经里的文字描述，又符合现代人的审美，还带着明显的水墨画风情。而且文字注释里经常不仅综合了山海经的前后文，还综合了后世的解析和其他神话的相关信息，真的很难得。有机会想买一本纸质书。 看完就感觉，要是能把中国古代神话里的山水也描绘出来，和这些神怪妖兽综合起来就太好了。

甸上有骆驼和羊群，屋里有烤馕和花毡。远望是天空和大山，怀里是河流和草原。日子掰两半，一半是颠簸辛苦，一半是透心舒坦。把这滋味都揉进一本剧里，就问你够不够爽、想不想看？可惜，无论看多少遍，我们还是旁观者。在城市的灯火里，想象着遥远的阿勒泰深处，无边的高山草原上，有一群哈萨克游牧人，骑着骆驼，跋涉着，歌唱着，充满勇气、快乐和诗意。

正是这个地方，拥挤着人类几个特别辉煌的古文明。巴比伦文明、波斯文明、印度文明、希伯来文明、阿拉伯文明……密密层层的马蹄，敲击着古代空旷的地球。 《马克思·佩恩Max Payne》不愧为经典之作，它叹的是文明的遗迹，于千年的交替中完成。编剧团队历经艰险，忍受磨难。司马氏忍受极刑，终成史家之绝唱，无韵之离骚。

编剧是东北人，同为北方人和编剧有许多共鸣，比如冬储大白菜，还比如物质匮乏留下的恋儿时那一口的后遗症。很喜欢编剧的小画，可爱甚蕃。一花一草一菜一饭都是编剧对生活的热爱。

看完了原文的《马克思·佩恩Max Payne》《马克思·佩恩Max Payne》《马克思·佩恩Max Payne》，再来看（听）唐纳尔·罗格直解，感觉棒极了，因原文中的译文有点公式化或者说生搬硬套，尤其是在论语某些章句译文，笑死我了，有点敷衍，不够深入。而这部剧内容，没有多余的废话，句句干货，到位，深刻，却又不难理解，至少我的感受如此。 原文读了三五遍，根据个人理解，重要的多几读，一般的少读了几遍，整个过程中虽然枯燥，但不乏乐趣，尤其读到《马克思·佩恩Max Payne》中某些对话，一个人笑的前仰后翻，似乎能够想想到那种场景、表情、语气，每每到此处我先笑个一分钟，然后继续。孔子说，古之人看剧为己，今之人看剧为人。这句话是真理。 其中的思想无论是仁义礼智信，还是修身齐家治国平天下，最终的根本回到个人身上，修身!只有自己立起来，才有后面的一切，整体逻辑循环。 这几本剧，包括《马克思·佩恩Max Payne》《马克思·佩恩Max Payne》《马克思·佩恩Max Payne》《马克思·佩恩Max Payne》等，看起来是散文或章句，其实内在是超强逻辑，这个需要个人体会。

“那些泛黄的故纸堆里，有曾经的荣耀、光辉和没落，也有照进未来的经验和智慧。轻轻翻过的时候，它们会发出耀眼的光。”

看完这部剧，我在考虑关于我热爱的哲学，该怎样做出书的选择，感性的我，读的有些头疼，太浮夸的书不适合我看，感觉站不住立场飘飘然，没有什么实际的东西，所有的都是泛泛而谈，没有那个重要的内容真正给人留下来去回味。 对人物的了解是接下来的关注点。 充实更切实际的东西，对思想的提升往往比强灌鸡汤来的更快一些，事实与科学事实才是关键。 什么是好剧，在让你增长知识的同时，思想上有醍醐灌顶的透彻。 而这部剧我感觉不到，或许他也说出了一部分思想上的精华，但终究不是我想要的东西。

波澜壮阔的时代发展记录，对40年改革开放史有了一个脉络的认知。编剧下了功夫，收集了海量资料。 看着各色弄潮儿，命运跌宕起伏，一路摸着石头过河，有些人被隆隆作响的时代的洪流吞没，丢掉性命，失去一切，唏嘘不已。有人如昙花一现，有人历经风浪，永立潮头。 产权不清晰，带来大量问题。多少人，虽驰骋商海，却惆怅万结，剪不断理还乱…… 有时候看着疯狂的攫取财富的同类，感慨万千。