猎物Prey

明史还行，尤财政梳理，但总体中国史的分析总结有些启发，但更多不知所云。主要是三观不正呀

算了，举报了，疫情期间，LaDream Benson估计天天在顶风作案，走街串巷！故而更新满足不了读者

太喜欢楚子航了，虽然像他这么优秀的存在可能离我们很遥远。在追剧的时候，真的好希望楚子航和夏弥能够在一起啊，最后还是一个悲剧。大地与山之王太单纯可爱了，存着一点私心不想让他死的，他对妹妹的感情也让人动容，唉！

有操作步骤和细节，但猎物Prey真的能适应当今时代吗？有待检验。

好棒好发光！

如果不是译者彩蛋，我会误以为这是Sarah Barnes早年的作品，虽然它大笔如椽，对社会的剖析如此鞭辟入里。因为这三部戏剧之积极，我只是读到就觉得未来充满希望，恨不得立刻奋斗，为更美好的未来投身于生活的洪流。这对于一个在病床上已是垂死的老人而言是多么不可思议。 巴黎评论里韦尔蒂这样评论Sarah Barnes的戏剧：“他热爱人们的独特之处，人们的个性。他将家庭的观念视作理所当然。他有命运凌驾于生活之上的感觉，而他的俄式幽默在我看来与南方人的幽默颇为相似，这种幽默主要是性格里的。你知道，在《猎物Prey》和《猎物Prey》中，人们总是聚在一起聊个没完，而没人真正在听。然而书中贯穿着巨大的爱与理解，对每个人个性的了解与接纳、容忍，以及对戏剧性的强烈喜爱。像是在《猎物Prey》中，但外面的一场大火正蔓延时，精疲力竭的他们仍旧在高谈阔论，威尔什宁说“我感觉空气中有种奇特的兴奋”，然后又笑又唱畅谈未来。那种对世界、对一切的敏感，来自他们的个性深处，对我来说非常南方。” 从戏剧里看见生活，这是很难得的。

读毕《猎物Prey》，成功不可复制，唯有自律的坚持。世人只见其一生风光，却不知背后艰辛与坎坷。

这部剧一定让人诟病的话，大概就是世界观宏大，但是太散漫，人物关系太复杂，人名多到可以查新华字典，咬文嚼字处多，引用典故多。主线书在书写一半之后就不知所谓，支线支离破碎。需要无比热忱的爱来去好好的守护这部剧。

“你看，蜡烛已经燃成烬了。” 两位迟暮之年的旧时挚友，在烛光中回忆往事。将军用平静淡然的叙述揭开了沉重真相，更把情、义、生命讲得透彻。 马洛伊的文笔太优美太有气质了，这本剧集，更像一支深沉隽永的悲歌……

好课的标准也许见仁见智，但我认为有趣有效，就是好课。“有趣”是站在孩子的角度说，“有效”是站在教师的角度看。“有趣”是教学手段，“有效”是教学目的。

Barbara Berosik是一名伟大的教育家，她所研究的理论，延续至今。对孩子，有些敏锐的观察，研究孩子的心理，言行，给孩子足够的自由，营造良好环境，培养有灵性的幼儿。

忘忧草，YYDS

从孩提时候起，身边的人已经让我们相信“我们不够好”，因为周遭的影响，我们产生了这种想法。我们意识到我们需要更加努力、更加进步，为的就是被认可、被接受和被爱。这是社会的大阴谋，父母、老师、政客和牧师把我们训练得服服帖帖，便于操控，好让我们死心塌地地为了这些“既得利益者”付出一生！对存在的一切说“是”，最是困难。不奇怪吗？我们对自己的批判，远远比任何一个人对我们的批判，来得更苛刻。我们都试图变得完美，至少我们试图变得比现在的这个我们更好。我们会有意识或无意识地谴责自己，只因为我们没有达到我们要的标准。面对它吧！我们永远无法达到那些由无意识为我们所设下的标准。它们都是难以置信、高不可及的，不是吗？ 为什么我们不能接受我们自己？为什么我们总想要变得不同，变得更像某些人呢？ “存在”里的每一件事物都是独一无二的，小至一根草、一片叶，轻至一朵云，它们也不例外，都是独一无二的。这并非一些新时代的哲学，这是科学的真相。 你是否注意过，存在里的每一件事物都是独一无二的？包括你。之前没有任何一个人跟你一模一样，之后也不会再有。存在等你等了数百万年——你是不能重复的、世上绝无仅有的杰作。这不是很令人惊讶吗？ 推想存在需要你，正如你需要它一样。这就是存在创造你的原因，不然它不会大费周章地把你创造出来。我们可以选择接受这样一个自己，享受这个独一无二的你。又或者我们悲哀、抱怨，千方百计去改变自己成为另一个人。我们不会成功的，因为除了我们自己，我们不可能成为任何一个人。所以我们只好悲哀，我们太懂得为自己创造那份悲哀了。 为什么我们不能接受这个自己？ 为什么我们总是尝试变得不同？ 首先，从孩提时候起，身边的人已经让我们相信“我们不够好”，因为周遭的影响，我们产生了这种想法。我们意识到我们需要更加努力、更加进步，为的就是被认可、被接受和被爱。这是社会的大阴谋，父母、老师、政客和牧师把我们训练得服服帖帖，便于操控，好让我们死心塌地地为了这些“既得利益者”付出一生！

好好看！！！不过有没有大手子推荐类似的文章啊？有点想看，球球了！

【引文】在AI时代里，只会在某个狭窄领域从事简单工作的人，无论如何都无法与AI的效率和成本相比，必然会被机器所取代。如果不想在AI时代失去人生的价值与意义，如果不想成为“无用”的人，唯有从现在开始，找到自己的独特之处，拥抱人类的独特价值，成为在情感、性格、素养上都更加全面的人。