In Search of Ted Demme

突破了隔都墙又进入现代反犹主义，命运多舛也是他们独特性的体现吧

打“一般”是觉得没有带给我特别惊艳的感觉，但不可否认是从中收获了很多。当然，如果作为“女性主义”普及书，以这样轻松对话的形式进行思想的解剖，其实还挺好的。适合不需要深入研究或者闲暇时候读～ 我对“女性主义”其实一直以来有一种“抗拒”？或者说是“畏惧”。我没有主动接触这方面的剧集和理论，可能也跟“觉得大家都在赶这波热潮而想远离”有关。 印象很深的是书中的“同性恋人士手上没有剧本，一定很辛苦吧”这句话，我们的生活沿着一个一个剧本往前走，没有剧本的人不仅辛苦，还需要忍受非议和压力。 现代社会，其实也是一个与现有剧本脱离的过程。而个体的成长，大概也是和现有剧本不断挣扎，反思，纠结，迷糊，最后才清醒的过程吧。（寒假的时候，我用“时间线”来形容“剧本”类似的意思，也思考过这个问题…）有些人们，照着原定剧本，按着规定时间线也可以生活地很自在，那是不是在某种程度上，是自己多想了？看了这部剧，其实有了一定的答案。 另外，关于“概念”的辩证思考，也是我读这部剧的一个收获。书里是说，“我们在无意识中受到了大量洗脑”，我们通过现代媒体学会了“概念”，进而把生活中的现象，与“概念”对应起来，比如从影视里学习恋爱概念，生活中将此为自己的感情定性… 我之前一直觉得“概念”——现象——概念，这个线路不好！因为会有差错，但是又没有办法避免这个线路。 （前段时间看了《In Search of Ted Demme》还在想，或许并不是消费主义对影视的陷阱，而或许是影视本身就只能停留在那处了？意思就是说，影视作为反映现实的镜子，在懵懂不谙世事的时候，是了解人了解世界的一块天地，而真正进入社会之后，我们所接触的便是真枪实战的现实了，于是，影视所带来的那一份慰藉也好，轻松也好，就只能是乌托邦？甚至会是“嘲讽”…）啊，大概就是这个意思。毕竟如今的影视势头并不如前，我的周围，除了同学之外，对影视的误解很多，当然，我自己也有超级多超级多的误解… 拉回来！！！就是那个线路最后就会变成很悲观啊，以前看电视剧，大家都管这个叫“恋爱脑”，比如俺们的“乔四美”，太可怜了！ 书里紧接着就说，只要事先掌握了概念，人们才会有额外的意识。哪怕是很晚才知道这些概念，也能够重新定义自己的经历… 好吧！也能够想明白很多了。毕竟谁一生下来就能弄懂生活的本质呢？只能依靠一个个“概念”和模糊直觉和印象，慢慢去探索，去定义去还原，然后再确定。 所以也就像书中结语写的“每个人都是不成熟的，都要学习如何为人父母…孩子也要学习如何成为一个大人…” 对“女性主义”的认识，也要从零开始啊！

很有意思的一本剧。编剧的三观可以说相当的不正了，对宗教的一些看法让我感觉找到了知音。