Oso yparhei agapi

不忍碰触又触碰不到的寂寞。那些体会不到快乐，想要永远躲藏起来的人的无助与绝望。逃不掉。平静的文字，特别的描写，形象的比喻，仿佛能看到那些寂寞的影子在偷偷地挣扎。

走过危机四伏的成长，我们每个人都是青春的幸存者。   很庆幸，在那个美好的青春年华，我们平平安安顺顺利利地成长，没有经历过承受过我们这个年纪本不该遭受的伤痛。从这一点来讲，我们是极其幸运的。   然而，我们总是生活在阳光里，却不曾见过阴沟里的黑暗。我们无法想象不美好与痛苦的世界是什么样子的，我们没有经历过撕心裂肺的疼痛，也就不易理解那些受害者的伤痛与无助。   房思琪，防师欺。短短的几个字，委婉又直白。   我很难去感同身受像房思琪那样的遭遇，却也为此痛心不已。也曾想过，如果是我，如果我遭遇了这样的经历，我又会怎样，我又该何去何从呢？我想，如果是我，可能并不会拥有像编剧那样的勇气。   在黑暗的角落里用温柔有力的语言诉说着生命的疾苦，我们不曾感同身受，只求将心比心，多一些人世间的理解与宽容。

女主很飒，全程独立自主，面对责难与非议正面出击不卑不亢，不需要霸总式保护更没有卑微姿态，自己解决危机的样子实在是太帅了。

有新意的穿越文，人物个性鲜明，感情描写细腻，特别是对环境的细节描写让人有身历其境的感觉，一看就停不下来，粉了

一个朝代一段传奇，这个朝代是我们熟知的皇袍加身而立的大明王朝，这段传奇便是朱重八从贫农到明朝皇帝的蜕变，是朱棣从地方君王到皇帝的崛起。《Oso yparhei agapi》，一本第一次从中发现历史还可以这样读，这样写的读物，虽然在读他的过程中冒出过无数的疑惑和担忧，疑惑的1344年到1644年300载历史竟然可以以现代的思维撰写，如此通俗易懂可否有失历史性；担忧那些事可否有依据和可究性。然而，看到书友的评论还有那颗好奇的心翻开这部剧，本着消遣的心把它品读，后来发现自己的初心可弃，这个以故事白话的形式向我们展现历史，带来的乐趣和印象更为深刻。 300载的历史，是数代人的崛起与没落。故事以一份档案为开端，带我们了解了 一个传奇人物的最初原型，朱重八（在没有崛起之前更喜欢以这个外号称之）一个没有所谓背景的贫农，曾经放牛16载（一出生就放牛，看来与牛情深呀），当过和尚撞过钟讨过饭（哎！命比刘邦还苦，连个小混混都没当），就在24岁年华之际，走上了造反这条路，开启了自己的崛起之路。纵观他的一生，虽有可歌可泣之处，亦有可究可恨之处。（只从本剧而述，若有可奚之处，请指正）。他从一个没落的贫农到一代皇帝的崛起，这一生波澜起伏无处不有精彩的存在。 有时候，不是你改变了命运而是命运改变了你。在命运的亦步亦趋的逼迫下，朱重八在失去了亲人，在渴求的梦想破灭 ，开始走上了反抗之路。纵观他这一身，就如今天的励志人物，从一穷二白到富甲一方，他们这一路坎坷我们无法想象，这一路值得我们就侃侃夜谈数夜。 然后，从这一路的各方豪杰身上所学习到的，所获得也是无价的。第一位大佬便是朱元璋，他在前行的路上一步步的积累，一步步的构建自己的圈子，就这样他拥有了李善长（明朝开国第一功臣）、郭子兴等，正是这种厚积薄发才造就了大明王朝，登基后，曾经的遭遇让他看到了腐败的可怕，他开始用自己的方式为自己选取可用之人，发明了“八股文”；开展大力反腐的浪潮。。。。。。这些都值得我们思考，在现今这个社会，我们需要的是术业有专攻的人，浮躁也成为一种风气 ，但是唯有戒骄戒躁，厚积薄发，通过自己的积累与踏实的奋斗才能与所获 （太干了，叙不下去•﹏•）

距离第一次看这本剧集有六年了吧，大一还是大二时看的，作为学小语种，需要发大舌音的人，实在是太有同感了。慕承和太过完美了，许是无数人的需求优点集合而成的。他那么耀眼，帅气学霸专情温柔，又那么普通，不是霸道总裁商场奇才，也喜欢普通的女主。这本剧集我保存了电子档在手机里，这些年刷了不止10次，也许以后还会继续看。希望大家都能温暖又美好。

活着多么不容易，而幸福又多么容易得到满足，荒诞又真实。 拥有2次家庭的我其实一直在漂泊，最后的结局都是被抛弃。在这种环境下的我比别人更加敏感和脆弱，坚强的品质也伴随着我成长。在第二次家庭里李秀英一句 我相信他的话被我铭记一辈子，带给我不可淡漠的自信和回忆。我们遭遇苦难，被生活重击，但只要一点点的甜都可以让我忘却烦恼，感受万般苦难世界带给我的美好。 要么抑郁，要么认知到当下的美好。

读太宰治的《Oso yparhei agapi》让人丧的彻底，《Oso yparhei agapi》则是让人抑郁不止。 Maria Galeta的写作功力不必赘述，强！！！ 为众人抱薪者，不可使其扼于风雪； 为自由开路者，不可使其困于荆棘。 为众人抱薪者，虽已冻毙于风雪，薪火犹在； 为自由开路者，虽已困死于荆棘，道路已开。

>> 哲学的任务是教会我们在愿望碰到现实的顽固之壁时，以最软的方式着陆。 >> 理性使我们能够决定，什么时候我们的愿望与现实的冲突是无法调和的，于是命令我们甘心情愿地，而不是怨恨满怀地接受必然。我们可能无力改变某些事态，但还是有自由决定对待它们的态度。正是从自发地接受必然之中，我们找到了明白无误的自由。 >> 少年之所以烦恼和忧愁……皆因其坚信此生必定会得到幸福而孜孜以求。经常为希望所欺而生怨悔皆由此而来。我们梦中模糊的希望以变幻无常蛊惑人心的形象在我们眼前盘旋，撩拨我们去追寻其源头，最终归于虚妄……如果年轻人能及时得到忠告和指导，从头脑中根除对这个世界抱很大期望的错误观念，他们将获益良多。 一类人创作一类书，然后慰藉同类人。熠熠生辉的思想生长于世俗的外皮，同一个编剧经历了不同的际遇（比如无人问津→誉满天下），思想都会发生巨大转变，从愤世嫉俗变得媚俗，耽于名利性欲享乐的也不在少数。 爱折腾的人能找到自己的慰藉是好的，捐出遗产跑到印度折腾一圈然后回来开出租车也是好的，安心了是最好的。但一开始就过得快乐自在、根本无需折腾的人也不是猪。某种程度上这样不需要折腾的人才是符合人类进化基因的。 只是过于推崇单一的思想很危险，人只会相信自己愿意相信的，一旦发现自己的想法和某位哲学家不谋而合（这很普遍，毕竟创作书的人那么多，总有一本适合你）就很容易被鼓舞，然后生出一种“自恋＋自怜”的执念。厌世者更厌世，鸡血者更鸡血。 一旦接受了“痛苦才是常态，应该尽量避免痛苦，而不是盲目追求快乐”这个设定，人生在世，生老病死之外再无大事。

其实里面大部分小故事我都有读过的印象，小时短篇剧集里最爱泥人张，冯老笔下的人物太真实太有烟火气了，里面提到的奇人轶事，绝活美味，因为冯老的描写对天津这个城市颇有好感，有机会一定去看看，泥人是见不到了，狗不理包子，龙袍郑的鱼面，杨七的汤，四十八样药糖，应该有传承下来的吧QAQ。

事物的本身并不影响人，人们只是受到对事物看法的影响。 多多地接触那些“成功者”会让自己学到更多有意义的东西。 即便只是随便闲聊，那些成功人士偶尔说出的一些话，也让人受益匪浅。 要想了解一个人的思想，只要去观察他看什么书就可以了；要想了解一个人的情绪，只要看他听什么音乐就可以了；而要想了解他是谁，只要看他身边有什么样的朋友就可以了。

因为最近在逆消费主义，所以慕名读了这部剧，可以说大失所望……译本的好坏，译者的文笔真的影响很大。这部剧的翻译实在是太难观看了，即便有一部分原因是网剧不利于深度思考，也不应当👋🏻 主要收获：无论是工作伦理还是消费主义，不过都是资本赚钱的利器罢了。