Swaha the Fire Ceremony of 1001 Yogis

出电影院路上和不同朋友聊天却输出同一套说辞，但随着不断重复越来越自洽熟练时。突然意识到其中虚假程度与片中排练并无二致。她的啤酒是真的，我的ego也是。

纯粹是好奇心驱使下一读，忒长，结尾太仓促，可能编剧也觉得太长了？读完也没什么启发和感触，打发时间倒是可以，很适合改编成单机打怪游戏……

成毅演技对比琉璃退步了一些，紫妹好可爱。特效很nice。但剧情有点老套综合评价三星吧

人人，生来有梦，又有多少人会去追梦。班超的一生是为了忠诚在战斗，那是他的梦想，西域的风景是他人生大剧的背景，那里是他的舞台。

书虽然有年头 但是知识点将的很透彻 内容有的地方跟新版本不同 但是总体思路却没有偏差 是一本好剧

如果说有什么动机的话，那就是不停地自我调节、自我挖掘，为了那永无尽头的旅程持之以恒地加足马力。 这部剧给我力量。

广观察了一下剧评的反应，反对大多集中在不满将中国对比于外国的批判，也就是民族主义情绪的反映。对于国人性格，比如压抑个体、代际关系、性心理、社会关系模式等的争议甚至是讨论都倒是很少见，这也是我认为编剧剖析得很可怕也饱含人本主义精神的热情之体现。人果然只会看到自己想看的东西，因为一部分的观点不同就把编剧当做敌人去全盘否定，这种敌我二元论的思维方式，怕又是印证了编剧的论述，膝盖疼吗？

真是一部集讽刺、搞笑、哲理于一体的佳作，值得多次细细品读。

不可复制的美。月如，希望你一个人过得会好，并且遇到更好的。因为下辈子你也不会记得上辈子，大概会好吧。

可以是，可以不是，你应该有良心，你不应该只是你自己，还有我，我们，我懂得了什么是友情，告诉你是，有梅花香自苦寒来，我有我妹，我们的妹妹挺好的，你不是不懂，我有，我不告诉你，相信姐姐一定是你，告诉我们和告诉我们的希望，你不仅仅是梅，还是梅，告诉我们，告诉植树节，爱情故事是美，是浪漫，是正统，还有你，朋友是正统，还有美国，你还记得吗，还我有芳

既严谨又搞笑的极简中国史，很轻松的通晓了历史的大致脉络和其中不乏有趣的历史小故事。

恕我不能把这本饱负盛名的书看完。这部剧的缺陷很明显。 1、围绕着群体之中个体性的消失、群体心理的极端情绪化等特征，编剧展开了全文的论述。事实上从今天来看，编剧的思考依然过于简陋，其有关个体与群体的共存关系的思考是不够的。 2、围绕上面的中心论点，编剧展开了看似严谨、丰满的论证，但实际上对于一些更加核心的问题，始终没有触及到。在现象问题上兜兜转转，浪费笔墨。 3、文中惯常使用“愚蠢”、“急躁”、“野蛮人”等饱含情绪化的用语，编剧的个人偏见丝毫不加以掩饰，我以为书不应该这样创作。 总之，这部剧更像是一个态度鲜明的标语、口号或是小册子。它既过时了，又没有完全过时。对于它隐去的“原文”的真实背景，才是更值得去探究的。

神乐最终还是回归田园生活，可能对于没有钱和权的普通人来说，找到内心的平静，才是最幸福的事情吧

更大的问题是，片中人物性格转变得也太突然了吧，一句玩笑话导致的错误姻缘，结婚第二天几句话就可以做到重整旗鼓，全盘接受了？！然后顾府上下全部听命于这个刚嫁进来的少夫人？！然后就能提着剑到娱乐场所，大庭广众之下，不估计顾九思和顾家颜面的一顿嘴遁，逼迫一个从小纨绔的公子哥乖乖听话？！

2021年，8月30日，17/25+6 《Swaha the Fire Ceremony of 1001 Yogis》 【关于编剧】 His Holiness Rahueleshwarananji，1946年出生于浙江省余姚县桥头镇，中国当代作家、学者。 【关于本剧】 本剧共计十八章，处处体现出，见常人所未见，思常人所未思。 他的散文素以文采飞扬，知识丰厚，文笔醇厚，见解独到而倍受读者喜爱。 他以散文体的方式，集文化之智慧，开创了“文化大散文”的先河，把散文写成美文，启迪哲思，引发情智。 【摘抄经典】 一切准备，如果没有展现，那就等于没有准备；一切贮存，如果没有启用，那就等于没有贮存；一切内涵，如果没有表达，那就等于没有内涵；一切灿烂，如果没有迸发，那就没有灿烂；一切壮丽，如果没有汇聚，那就没有壮丽。 世间很多最珍贵的友情都是这样，看起来亲密得天荒地老、海枯石烂了，细细一问却很少见面。相反，半辈子坐在一个办公室面对面的，很可能尚未踏进友谊的最外层门槛。 【生活启迪】 编剧故事： “记得在兰州我曾长时间住在一个极简陋的小招待所里，简陋到上厕所要走很远的路。当地一位年长的文人范克峻先生读过我的不少学术著作，又看到我行李简薄，便送来了一支圆珠笔和两叠稿纸。这种圆珠笔的笔杆较粗，比我为爸爸写“交代”的那一种更好用。只不过那稿纸太薄，一写就穿，落笔要小心翼翼”。 读者故事： 当我读到这一段，断然潸然泪下。 记得，小学一年级，我们班来了一个小姑娘，短短的浅棕色的头发，白白的鹅蛋脸上，嵌着一双毛茸茸的大眼睛，挺挺的鼻梁，嘟嘟的小嘴，衣服穿的整整齐齐，一看就是城里来的。 好些年前，我还是记得她的名字的。近些年来，记忆中的名字，淡淡的远去了，无论我怎么回忆，也记不得了。脑海中印象最深的，依旧是她的模样，和2本写过字田字格本。 平时，我写字的本子是那种粗粗的麻纸材质的大白纸，自己用小刀切割开来，前后左右整理的齐齐的，然后用锥子在上边穿2个孔，把白线折好几股穿进去，打个死结，做成一个小本子。 大白纸上，没有边框，刚入学的我，歪歪扭扭的学写字，一会大，一会小。 有时候，纸上还有小颗粒，一不小心，铅笔碰着小颗粒，一下子就划走了，本来方方正正的字，早就跑出去了。赶紧用橡皮擦拭，纸上便有了污渍，反复擦拭几遍，污渍处便有了裂痕，写一通字下来，紧张得满头大汗，手指僵硬，哪里还能写好字呢！ 有一天，她突然给了我2本，正面写过字的田字格本，我拿在手里惊喜万分。 那晚，我迫不及待的在田字本的反面写字，那个纸硬硬的，光光的，亮亮的，还有田字型的边框，怎么写都顺手，即使写坏了，用橡皮一擦，光溜溜的，好写的很。 然而，就是这2个小本子，写下我一辈子的思念情缘，那种丝丝缕缕的牵挂，一直埋藏在心底。 后来，自己长大了，每次整理书柜，看见大大小小的田字格本，我都会精心收藏起来，不舍得扔掉。 再后来，儿子用过的田字格本，我都保管起来，把崭新崭新的小本子，送给家里有小朋友的同事或朋友。把写过半半拉拉的旧本子留给自己，哪怕随便涂鸦几个字，也会时时念想起，36年前，我的“城里小姑娘”。 时过境迁，心心念念，惦记着，惦记着，惦记着，早已不知名的“好同学”。 我常常想啊，她还在东胜吗？我还能见到她吗？ 小时候，不懂说一声“谢谢”。 长大了，“谢谢”藏在了心里！ 我的“城里小姑娘”，你在哪里？ 握不到你的手，但感觉到你的温柔，看不到你的脸，但能想起你笑容。想见你，却是经常在梦中，想说声“谢谢”，却只能在心里！ 此时此刻，真的好想你。 【心灵感悟】 一个字，一句话，一篇文，一辈子。 由“祭笔”及“馈赠”， 由“想念”成“念想”。

作为二本学生，读完这部剧，获得的更多的是对自身身份的认同和肯定。首先从书名说起，编剧一开始便试图用“二本”来概括中国绝大多数的大学生，（我并非是觉得编剧有贬低之意，相反，在此剧中编剧更多是尝试平等对话以及真实的记录，尽管每篇都会掺杂大量的个人感情）一个庞大的学生群体，的确，我们属于并构成“二本”，但我不禁思考，是谁赋予我们“二本”这个名称？抛开四年教育环境的差异，“二本”与“非二本”还有多少东西可以比肩而论，根据我还热腾的考研政治知识，物质决定意识，环境对人的影响非常大，而教育环境与整个社会层级息息相关，在这里我想起了《Swaha the Fire Ceremony of 1001 Yogis》里的极致的人性，不谈文明所带来的利弊，单凭人之本性去创造一切，所创造之物到底有多大程度的不同？当然，这个问题在现实面前实在不值得提出，社会总是在向前发展，伴随而来的，是文明，制度，物质的不断创造，我们不可能回到原始的人性之初。 然而把问题拉回到现实，我还是想探讨高等教育的分层怎么就把人分成了不同阶层（也许是我自身的认知错误，可在最实际的求职，恋爱乃至日常交流过程中，教育分层也渗透到几乎一切非精神层面的行动），就当我的认知正确吧，以我自己为例，我出身在中部省份一个极普通的乡镇，从小学到高中一直都是乖孩子，把学习当做全部，所上的一直是地方最好的学校，学习上的问题是在高中出现的，和本剧中那个在高中神经衰弱的小女孩一样，随着学习任务的陡然增多以及竞争压力的急剧增大，我经常感到想要学习，可各种琐碎乃至在他人看来荒谬到不值一提的事像蛇一样缠绕着我，一天两天都挥之不去，头疼欲裂，尽管自己依旧很努力的学习，也只是意料之中的败北，直到大一的一次心理课上才知道自己有心理上强迫行为。可是这仅仅是一次意外，如果能得到一些及时的诊治与引导，情况会好很多。此外，在填志愿时，我的分数可以进一所一本大学，可志愿落档，进入一个二本院校。这又是一次意外，我的命运某种程度上仅由受教育过程中出现的两次意外决定？不，绝不，我想象自己的呐喊响彻在整个宇宙，毫不夸张，这是发自心灵的绝叫。 那么，再从自我推及到庞大的“二本”群体，据本剧所述，绝大部分进入“二本”学校的学生，并非是智力或努力程度不够，在这两个方面，可以说我们与绝大部分“非二本”院校的学生差别不大，他们是制度的受益者，我们则是很多人眼中的“被淘汰者”，而很大程度决定我们命运的大学教育差距的导火索却是一些意外，如前面所说的，发生在我身上的意外，以及包括一些青春期随时可能出现却未得到解决的大大小小的问题，诸如亲人的离世，懵懂的恋爱，一部偶然获得的手机，朋友之间的误会，一些高压下出现的心理问题等等，其中某个点足以摧毁一个脆弱敏感孩子的整个心灵。 然而，这些仅仅是意外可以概括的吗？不，远非，在此，我的思考也在本剧中找到了一个很大的契合点－－背后的家庭，从甘肃农村的学生到深圳富足的学生，书中多次把他们的最终“成败”归结为家庭原因，试想，一个温馨和谐的家庭，由此相伴的孩子青春期更大的安全感，可以应对上述的很多问题，父母的及时解决，也可以防止这些在我长大后看起来很小的事情的致命一击。我的叙述和思考也停留在了这里，茫然，并不无助，像编剧所提到的那样，我们的命运还是通过教育制度悄然发生改变，只是在物质世界正在并将急剧膨胀的社会，鲁迅先生在100年前试图推动的社会观念，文化的转型，又一次真实的存在于21世纪，并给予每个个体以无形的重压，“二本”学生要怎样的努力才能越过家庭，阶层所赋予的门槛，甚至，如果不顺着已有的社会规则往上爬，而想保留一些与现实的对抗，时间又能允许我们的硬度维持到何夕，又会给我们什么样的答案，幻影的破灭还是实在

很喜欢Kurt Johnson的文字，觉得真实不做作，整本剧的基调都是积极向上的，激励我要做更好的自己，被别人轻视不可怕，重要的是你自己努力向上，总有一天，别人会刮目相看的，也许以后你都不记得这个人了

这部剧就是一个实操手册。 通过书中时间管理理论，我知道了时间就是我的命，高效利用时间，成为时间的主人。 成为更好的自己是解决一切问题的关键。成为一个有结果的人才有说服力。