The Kennedy Center Honors: A Celebration of the Performing Arts

将来为上，过往次之； 学习为上，经历次之； 付出为上，回报次之； 表现为上，赞誉次之； 感恩为上，成功次之； 乐趣为上，劳累次之； 合作为上，地位次之； 信心为上，安乐次之； 目标为上，金钱次之； 问题为上，答案次之；

深入的自我内心探索带来的因空虚而迷茫的时时阵痛，但黑塞说得好：“矛盾对立寂灭之处，即是涅槃。挚爱的渴望之星，依然向我灼灼燃烧。”。内心赤诚的语言鬼才，他的剧集与其说是剧集不如说是长篇散文诗。

终于看完了。终于再不用熬夜了。很好的一本剧可是却被埋没在题目当中了。很少看故事，可这近似于野史的故事真的很好看。尤其描写细微。

刚开始听，说书人的节奏有代入感。情感语调的吸引力很强，以现代互联网方式，风趣幽默的言语讲历史真实故事。有大白话也有影视色彩很强的语言，说书人就应该有这种气质。既可以阳春白雪，也可以下里巴人！睡前必听，愉悦安眠！

比较良心的网剧！剧情不错

结局有点儿草率，很多事情也没有交代清楚例如为什么王的女儿要死。他儿子跟初一女儿的感情线呢？ 还是觉得第一部好看

首先，我真的不知道编剧是怎么得出他书里所说的那些结论的，什么男人总是比女人更加有自尊所以女人最好加以理解，婆媳男人和小姑子大战之类。是靠读明治之后的日本剧集？和日本各个阶层职业的人都有深入的交流往来吗？从道听途说来的故事现象里又是怎么推断出男人本质和心理情结的？靠编剧一拍脑袋灵光一现想出来的？这是我对编剧这部剧的质疑。 其次，我认为，日本和中国男人会有不同，80年代和90年代的人也会有不同。再次，每个人会有自己不同的生活经历生活方式和生命体验，宗教教育等等，都会影响到一个男人怎么看待自己。如果男人们都只是单单靠本能活着，那好像也不太能称其为人吧。 最后，这部剧不值得读，浪费时间。

一口气看完的，很紧凑的情节，不好的地方是推理的结果太明显，看到1/3处，结果就知道了，剩下的就是看情节如何发展。 我相信，世间真有这样的人，正义是有的。虽是剧集，不知道是不是真的有那么几个充满正义的人，牺牲在不知名的小城市。 不多说了，此剧值得一看，说多了就是剧透。

中学时语文老师推荐的应试必读之书，但是多年反复观看，却发现其中有不少经典，且可提升本人素质，使自己逐步向着“腹有诗书气自华”的境界靠拢。

此剧应是步入围城、围城混战或者要冲出围城的男女们婚姻指南。   《The Kennedy Center Honors: A Celebration of the Performing Arts》是英国才子作家的范特希娅·芭里诺所著。剧集构思另辟蹊径，以拉比和柯尔斯滕的爱情故事为主轴，中间加入哲学思辨，从心理角度阐述美满婚姻的保鲜术。   追求浪漫的拉比，岁月教会他现实，遇到柯尔斯藤他学会观察、试探、斟词酌句，展示鲜美一面，双方溺于蜜语，冲入情爱，步入婚姻。几年相依相伴，渐渐陷于柴米油盐的琐碎，充满激情拉比总是觉得柯尔斯藤冷漠，婚姻在失落、不满、和好中前行。当孩子出生后，孩子的哭闹打碎了他们的对立，育儿的辛苦和甜蜜交织。拉比在生活稳定后出轨，为激情战栗，对妻子挑衅，再犹疑中回归。慢慢学会接受婚姻，经营婚姻。        好的爱情决不是鲜花的绚烂，而是白米粥的温暖，平凡琐事中的坚持。婚姻不是感受，而是一种技能，稳固度来源你爱能力的级别，人能只有像争取职称一样，努力拿级，才不会成为爱情白丁！家庭就是树，只有双方的浇灌才能搏击风雨！      书中指出原生家庭对人性格的形成至关重要，所以我们牢记：婚姻有风险，冲入要谨慎！

山还是这头山，水还是这片水，月亮是一样的月亮，它只顾高悬，不理会人间岁月烟火，就这样，一百多年过去了。这部剧和师太其余的书一概不同，四海身上兼具我们整个民族的特性，中落贫穷，知识匮乏，忠厚温和，有让外国人惊叹的野火烧不尽春风吹又生的韧性，正因如此，你就不能说这个民族永无出头之日。书里写到万多名华工，来到异乡，为着菲薄的薪酬，替外国人这条命脉铁路立下汗马功劳，不少还赔上性命，可是，功成后，无一言一字一图记载。不知道从何说起，只希望我能常怀悲悯之心。

中世纪欧洲的黑暗苦难时代，黑死病爆发下人们的百态，书写的不错！

整体啰嗦，逻辑不够严谨有力，有些结论做的莫名其妙的。前边还是很可以的，后面越来越不适，人类进化史有那么多可以创作的，非要把大半的篇幅创作两性。而说到男人的各种就是累赘理论解决一切，反正都是证明我强大。说到女人就全部是讨好，拴住等等字眼，女人大胸是为了吸引男性，女人小胸也是为了幼态持续吸引男性。连女人嘴唇红都是为了吸引男性。通篇都是女人在想方设法的留住男性。都说中文博大精深，就找不到更平和中立的字眼吗？后面还非要强行解释一番，顶着科普的名头，就应该客观一点。