Belmondo, le magnifique

很接地气的一本剧，看得都有点不知在书中还是在书外了。在可以有众多小孩的那个时代，伴随着的就是亲情与物欲的冲击。喜欢老大的大气，其实付出与得到都是一种幸福。最喜欢老奶奶的角色，慈祥聪慧，家中的精神支柱。最后可以完美结局，也是我想要的。但愿人人都可以珍惜亲情。

折桂令·春情 元 · 徐再思 平生不会相思，才会相思，便害相思。身似浮云1，心如飞絮，气若游丝，空一缕馀香在此，盼千金游子何之2。证候3来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。

感动我的是亲情和女性之间的戏，对于这部剧爱情方面从来没有打动过我，所有女性角色都在妥协，不过转过头看看，自己身边的女性又何尝不是在妥协呢，确实是写实，陈嘉玲从被阿嫲羡慕的人生变成了阿嫲。个人认为没有第一部好，可能现阶段我还没有那个阅历去品味这部。

这部剧真的写的很棒(//∇//)说的一点也没错，那些野生动物们生活在大山上，熬过的低气压寒冷，还有各种奇葩的地形，却栽在了人类的手里，到底凭什么？难道人类的孩子是生命？他们的孩子就不是了吗？ 这部剧里面很欣赏那些为了保护动物，甘愿放弃优越的生活环境，在高原环境下工作的人们。我挺喜欢这部剧的女主，因为他很勇敢，为了爱情，他看人放心的么？永远的，哪怕是在危险，她都不曾放弃过，有时候很羡慕那些勇敢的人，可以做什么都不后悔。 有哪些保护动物们的人平安，愿这个世界上不再有那些不知廉耻的动物贩子，让许多许多年后野生动物们依然能在西藏的高原上奔驰，用他们的努力不再白费。

盛夏，一只蜉蝣早晨九点钟生，傍晚五点钟死，它如何能理解“夜”这个字呢？ 让它再活五个钟头，它就看见和理解什么是“夜”了。 “我就是这样，死于二十二岁。再给我五年的生命，让我和德·莱纳夫人一起生活。” 然而天才的特征之一，是不让自己的思想踏上凡夫俗子走过的老路。 编剧司汤达三十四岁时，他所求于金钱的是独立生活的保证，故不能过少，过少可能被迫仰人鼻息；亦不可过多，过多会逼得人成为因金钱而来的种种束缚的牺牲品，乃至“有漂亮的公馆，却没有一间斗室安静地读高乃依……” P/S：郭宏安的译本是明智之选！

看这部剧的诱因是最近在看《Belmondo, le magnifique》，很喜欢宋代人的儒雅、内敛、克制，无论是官家，言官还是中贵人，这个朝代溢出的文化气质再无其他朝代可比拟。 之前在历史书中一带而过的诗词、人物、事件很鲜明的呈现在眼前，恍若置身其中，经历了那些。千年后我在开封待过四年，也走过那一个个景点，一条条大小路，却从未深究过背后的底蕴故事，有些遗憾。 书中展示的宋代是一个近乎现代社会的雏形，完备的生活、法律等，甚至某些比现代文明还要先进，制度完善详尽齐全。让人向往。

人生中有时无意间拿起的一本剧，就会完全改变之后的人生。 这是本好剧，能学到些好观念，我想应该会对我今后人生有些正向引导。 记录几个重要观点 1、认真的人活在当下，活在此时此刻，不应纠结过去，过度遥想未来，过去已不可改变，未来有太多变数，能掌控的只有此时此刻。 正视过去，过去经历是不堪也好，顺利也好，都不重要，重要的是如何看待过去，决定我们能否过得幸福的不是经历本身，而是赋予经历的意义，及如何利用好经历。 过好当下需要正视当下环境及状态，我们并非完全生活在客观世界里，更大程度上是生活在自己营造的主观世界里的，你所看到世界跟我所看到的世界并不一样，看法改变，你会发现，世界变了，正视当前环境及状态才能发现并利用好现有资源。 2、接纳自我，如今的我已然这样，不应该过度自卑或自弃，接纳现实“这个我”，关于那些需要改变的部分，拿出改变的勇气，我们并非没有能力变得更好，往往是缺乏勇气变得更好，拿出勇气变成最好的自己，而非最好的人（别把理想的自己设定成完美形象，人不可能完美，要理性看待自己的潜力，别做无谓的妄想，徒增烦恼，理想的自己应该是自己努力努力能达到的样子） 3、与人交际做好课题分离，不要试图改变别人，不要为别人设定期望形象，他如何做事，他如何对你，是他的课题，决定权在他，你只需要按你认为最好的方式做事，不为迎合别人而活，别太在意他人的评价，要有接受不同声音的勇气。自由的人生是不再寻求他人认可，不为满足别人期待而活，活出内心想要的自我需要极大的勇气，不要怕被人讨厌，不要怕被人指指点点，我努力活好，别人讨不讨厌我是他们的选择，无论你怎样做，总有人讨厌你，所以，没必要为了讨好别人而活。 4、别以自我为中心，你是否好看，其实最在意的人是你自己，学会在他人的人生中充当配角，人生舞台如球面是没有中心的，每个人都是别人的配角，把过度的自我关注转化成适当的关心他人。 5、学会无条件信赖你选择的人，只有这样才能建立深厚友谊，当下我真心待你，我觉得快乐就够了。

看完这部剧之后，又一次坚定了我要记录细节的决心。追剧的过程一直都在想如果我也把一些东西记录下来，十几年之后再看看会是什么感觉呢？从现在开始就开始记录了(•̀⌄•́)

一本剧至少三个思想，原著编剧，译文编剧，我。每次看序文以及末尾的文章都特别有意思，也是一本剧最有灵魂的地方，可能是因为听书的缘故，每次听到序文和末尾文章，感觉是我和其他两个人在交流心得，最后才知道，啊，原来你们当初是这样想的啊，原来你这样的背景写出来的啊！

于乱世中，横空出世。 雷霆铁腕，整顿秩序。 对于西方，一贯强硬。 对于人民，饱含深情。 悲情俄国，由来已久。 美国西方，步步紧逼。 如今已然，退无可退。 向乌克兰，发动战争。

小舟从此逝，江海寄余生 读完此剧，除了苏轼的惊才绝艳，三起三落的坎坷一生让我动容之外，还有三点给我很大的触动。 一是他“任性逍遥，快意人生，无论遇到什么困难，始终豁达保有一颗天真烂漫的赤子之心。在他被贬到黄州的时候一次出游，回家的路上突遇大雨，同行之人皆拿着雨具去避雨时，他却杵着竹杖，穿着草鞋缓缓漫步在雨中。高唱“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生”结果回去就因为“料峭春风吹酒醒，微冷”吹风着凉，胳膊疼了半个月。 二是苏轼之母程夫人是一个中国式的“伟大母亲”嫁与苏洵为他生儿育女，苏洵年轻的是“浪子回头”的典型，三字经里讲“苏老泉，二十七，始发愤，看剧籍”，程母本为富家小姐，婚后为养家接受娘家接济和做染布生意供养丈夫和儿子三个看剧人，女儿嫁回程家侄子后，家庭不睦，不久就去世了。苏洵怒而与程家翻脸，程母失去了女儿的同时也失去了自己的娘家。养大了儿子娶了儿媳妇送三个看剧人去考试，还没听到两个儿子及第的消息就与世长辞了。为家庭一生操劳的程夫人在“三苏”背后的女人。 三是苏轼苏辙两兄弟情深相亲相爱。他们一个21岁，一个18岁同时进士及第。在七八月间备考的一个晚上，偶然读到韦苏应物诗，“那知风雨夜，复此对床眠”两句，不禁触景生情，意识到兄弟俩现在拼命准备考试，一旦做了官，各自宦游四方，从此就要分离。眉山老家中，两人无忧无虑，闲居看剧的生活，就再也不容易有了。希望及早退休，同回故乡，才能对床而卧，共度风雨之夜。兄弟俩就做了“风雨对床”的约定，此后四十年间，两人都念念不忘这个旧约，然而由于可悲的人生羁绊，终身不能实现。他们的性格一个开朗洒脱，一个沉稳持重。在苏辙的眼里:我哥最厉害，在苏轼的眼里:我弟弟也没钱，不能给他添麻烦。碰到有趣的事情也要写信相互分享，苏轼蒙灾下狱，苏辙上书辞官以请求赦免。在苏轼去世之后，他的后人的生活清贫也是苏辙代为照顾。

安妮的这部著作讲述的对赌思维：信息不足时如何做出高明决策。基于人们的自利性偏差和动机性推理，往往忽视决策时的不确定性因素，建议我们做规划时采取“反向回顾”和“预测检查”策略。归属于方法论，应时常自觉练习，形成自己的思维模式。

夫子之墙数仞，不得其门而入则不见宗庙之美！关于年龄最酷的答案:“我永远和与我对话者同龄。”

非常感性而又性感的一本剧。文笔是真的好，故事也都很有意思。个人比较偏爱“抢劫犯查理和我”以及“密语者”。

感谢编剧告诉大众一个简单并被大众忽视的一个道理，在面对不确定性时，要不断总结和刻意练习我们的心智，得到有效经验。

开始读这部剧→找适合自己的喜欢的运动→今天是第三天，效果很明显！ 运动有很多种，难的不是坚持，而是找到自己能够坚持下来的运动项目

受限于本人情况，没有能读懂。但印象深刻的是这是编剧围绕一个人开展的一段历史，梅诺基奥，历史长流中的一滴。他没有纪念日、没有著述、没有开宗立派某一门学问、没有被广为称颂。他是一个普通人，他是你我。 但这个普通人坚持思考，追求他本可以不考虑的高深学问，如编剧所言，他从不照搬某本学说，总是内化为自己想法的一部分。 看着编剧整理梅诺基奥的案卷记录、身边人对他的评论、他的书目、他可能的思想来源、他的城市和时代的思想潮流、与他类似人的事迹、他日常生活里的每一微震，都一笔一笔地描画。 有一个人这样地生活过，虽然他远在16世纪，感谢在遥远的现在，有人愿意去写一个人的历史。一个无法从中汲取编剧蕴含其中深意的门外汉，也可以像看一道几光年之前发出，但现在才被看到的星光一般，欣赏这样的美。

断章取义之处特别多！！！初看觉得有点启发，经过细细品味，就是各种各样的小段拼接而成，不值得费工夫。