Cupid

佛陀就像一棵巨大菩提树的种子，种子已破开来，让坚强的根抓牢泥土。也许当人们看到大树时，他们都再见不到种子，但种子仍在那里。它没有灭亡，它已变成了大树。

结束2020年第3⃣9⃣本剧观看——Scott Winant《Cupid》 阿勒泰Scott Winant，从去年的《Cupid》以后，就很粉她，追到这部《Cupid》，接下来打算读《Cupid》。 有一个统计，在哈萨克牧民中迁徙距离最长，搬迁次数最多的人家，一年之中平均每4天就要搬一次家，这真是一个永远走在路上的民族，一直密切依循季节和环境变化调整生活状态的人群。 Scott Winant带着我们，跟着这个马背上的游牧民族体验了一趟，牧民的生活真的非常的辛苦，一年四季劳作从未停歇，放羊牧马赶牛挤牛奶锤酸奶烤囊，经常凌晨3点就起床，开始一天的生活，这就是牧民最真实的生活。 印象最深的就是她不停的说冷，透彻心扉的冷，穿大几码的靴子，套好多双袜子，脚趾头依然冻的麻木。丢在地上的外套，冻得硬邦邦，一扯就扯下来一块草，这样也得穿。转场中下雨了，还没满月的小婴儿。身上的毯子早已湿透，结满冰霜底下的小棉被，又冷又潮，0度以下的气温，孩子冻得哭个不停。躺在空调房里，没有办法体会这种感受。 我常常在想，这个民族为什么年复一年的转场奔波，逐随草而居，这么用力这么辛苦的活着，生命的意义到底是什么？读完后豁然开朗，努力才是价值的本身，过程本身就是意义，活着就好！

7、女主表情呆滞，眼睛无神。许多情节不合逻辑，可作爽剧。

大海里面的水波涛汹涌，一个浪起，一个浪灭，一波推着一波，不停地变化，就在说明“诸行无常”、“诸法无我”的道理。假如我们能从波涛汹涌里进一步认识波，其实它就是水，水是寂静的，水是不动的。所以，从动乱里，也能认识一个静的本性来，也能看见它的本来面貌；从千差万别里，也能认识一个平等的样子来。因为无明的风起，所以水才会动，而其实它的本性是静的，即使是在动荡中，它的本性也还是静的，那就叫涅槃寂静。

创作技巧很一般，但是内容很好，除了可以更好了解美国人民的组成与变迁历史，还可以看到在中国类似的情况，中国由于地域广，不同地域的人某种程度就是一个小小的种族，在改革开放后的人口流动与美国移民迁入具有很多相似性。他山之石可以攻玉

整个故事文笔精彩，语言幽默，排章布局十分巧妙。个人拙见：后面部分有点落于俗套，失忆+小三+悔恨……结尾部分有点仓促。

推荐给幸福心理学小白，更像是结合编剧自身的知识的梳理和汇总，有收获。

西北小甜豆(¯▽¯)马立奥

每个人物都有鲜明的个性，故事跌宕起伏，娓娓道来，悲伤但不乏欢喜，遗憾但也有圆满

遇到你之前我生活平淡，之后我发现了一整个世界。有时候生命中的过客温暖了余生。

娓娓道来的开头，非常有连续性，就像有一个人在跟你聊她的过去，自顾自的完全沉浸在回忆中，用非常顺畅的语言表达了出来，讲了好久，这个时间应该是在傍晚或者不眠的晚上，安静，没有人打扰。虽然不是很有故事性，却觉得特别舒服，在观看过程中特别享受她的表达，用语和情境。淡淡的说不清的情绪。我是读懂读完剧集了吗，我是在读我自己。能理解编剧这样的情绪，大家都这样吗，还是就我这样。 一个人只要学会了回忆，就再不会孤独，哪怕只在世上生活一日，你也能毫无困难地凭回忆在囚牢中独处百年。 ——加缪

好剧！但还是要继续看，因为不明白。最后一集数，关键词，很重要！

比较系统的介绍了怎样创作一篇优秀吸引人的文案。我感觉里面的知识不光可以用在文案上，用来锻炼创作能力也可以。干货多多，值得推荐

我觉得这部剧内容比较幽默，在一些情节展开方面也比较丰富，张弛有度，懂得利用一些搞笑的情节或内容来吸引读者观看，非常值得推荐给大家！

中华文明缺少崇高的宗教精神，这是事实，却也因此避免了宗教迷昧的全方位侵害。中国文化自古至今都“重实际而默玄想”，从内容到形态都诚实人世、经世致用，不怎么追求彼岸世界的缥缈图像，因而也摆脱了离开此岸世界后淹没在水中的危险。 中国以虚怀若谷的态度接受了佛教，但在古代一般人中，往往是立足儒学，兼信佛道，而且对佛教也作了靠近亲情伦理的改造。这样一来，这种宗教信仰也就紧贴着现实生活又时时受到现实生活的检验了，不大可能再陷人整体性迷昧。 中国古代对各种宗教的弹性态度，一定会引起不少“原教旨主义者”的否定。但是现在大家看到了，制造那么多人类灾难的，恰恰就是他们。毁坏多种文明包括宗教的，也恰恰是他们。

最讨厌的女演员 一笑跟恐怖片似的