The Mountain Within

美是什么？青春是什么？是我们的欲望，是违反宇宙自然规律的欲望。它是恶的吗？不。想要永葆青春不是恶，贩卖灵魂才是。人在面临欲望的时候是很难做出正确的选择的，一步错，便步入深渊。The Mountain Within是如此超现实，却又如此现实。好好做人吧，保持纯洁和善良。

“这就是他生活中剩下的一切，这就是暂时还使他和大地，和整个这个在太阳的寒光照耀下，光辉灿烂的大千世界相联系的一切。”

真是太开心了，在这部剧里找到很多隐藏在心中的想法。 大量的观看，思考，对比，反思，这些过程都不容易，要用想象力、洞察力、判断力，只有极少数人能做到。但看剧是为了求个什么样的结果呢？看剧本身已经很美妙，更藏有终极的幸福呀。 一次演讲，对女性编剧经历的讲述，很坎坷，很艰难，没有想过表达，不敢表达，偷偷表达，即使还不够完美，但有这样开端就让我既紧张又激动，也害怕。真的很难。可是真的开始了。是很多前辈们的努力。 男性的创作中少不了女性，可是在以前剧集中的形象照射到现实，形成的对比太让人心疼。庆幸在改变，也敬佩敢改变。 伟大的作家是雌雄同体的，女性化的男性，男性化的女性，两性互惠互助。作为读者，能够在观看时当编剧的朋友，进入书中的世界，产生共鸣，得到启发；读完后，能够将其与伟大的作品进行对比评价，得出自己的见解，也许这才是好的观看。 真的是很厉害的书。很棒的编剧。还有很好的读者。

愿世间所有的真爱都能过境千帆，，希望我们活的微小，却很辛福

癌症将是一种慢性病，如果光临了，将长期潜伏在体内。医药科技只能控制而无法消除，因此锻炼身体、改变我们的生活方式和饮食习惯，提高免疫力，学会与癌和平共处。 是否容易患上癌症从根本上是与生活方式相关的。所有的癌症研究一致认为：最多只有15%的癌症死亡病例是由基因导致的。简而言之，并没有什么必死基因，我们都可以学会自己保护自己。 改变饮食习惯、加强身体锻炼、排解身心压力事实上改变的是癌细胞内部的基因表达。 里面有大量详实的阐述，建议大家看一看。

有些书就像给感官做一台奇妙的除障手术，让人变得更敏锐；就像揭去世界的遮罩，让生命变得更强烈。

喜欢故事情节，纯粹的描创作没啥意思。跟之前的第七感，门，三岔口，奇门遁甲，差别越来越大了。

我必须要说，这么多赶潮流来看的人都在胡扯，众位对默尔索所下的宣判和法庭无异，和神甫无异。 必须意识到，默尔索是一个彻头彻尾的荒诞人——这意味着他彻头彻尾地认识到自己的局限，认识到死刑宣判无可挽回的本质，认识到反抗的必然消亡的结局，认识到希望并不存在的事实，对此，无能为力，但继续冒险。也就是说，神甫和法官以及世人所秉持的希望，或者说上帝，或者说另一种更高的更伟大的生活，是虚伪的，坚信某个高于生活的理念存在，是不诚的，这是对生活的背叛。 从头出发。 故事的开端源于一则死讯，母亲死了，死亡平淡，葬礼乏味，令人晕眩，默尔索表现出所谓“令人惊异”的“冷漠”，即，举止如常，不显悲伤，没有哭泣，拒绝默哀，第二天就继续投入本质普通但在他人眼中显得不孝，荒淫，罪恶的生活里。而这一切成为了对他罪行致命的指控。 顺着法庭的宣判捋一遍默尔索的“罪行”：雷蒙的请求让他牵涉到这起纠纷中，而他所参与的只是不拒绝朋友的请求，写了威胁信，他对整件事情所抱的态度是诚实，漠然，冷静地观察，不投射任何爱憎，这不是谴责他的冷漠，而是说，默尔索在这起纠纷案中是无辜的，他并未主动参与罪行。其后发生的枪杀难道不是如此吗？他回到海滩，是为了逃离令人厌烦的一切，听听泉水的声音，而此时阿拉伯人构成了威胁，于是冲突爆发了，他开了枪。正如默尔索在法庭上所说的，这一切出自于偶然。 而这样的一桩事件得到了与其不相称的审判与惩罚——它通过与事件完全无关的道德眼光，宣判默尔索是对母亲没有感情的，以恶毒的心写了威胁信，被害人死后还打了四枪（而死亡只有一下不是吗）的一个彻头彻尾毫无怜悯之心的罪犯，同时为他辩护的朋友也是邪恶的，满口谎言的皮条客。 我们可以下这样的宣判吗？我们难道不能体会到默尔索的诚实与爱吗？母亲下葬后的那个周末，他坐在阳台上，静观街道上的人们生活着的形形色色的影子，晴和的天空，美丽的榕树，喧嚣的电车，闪光的街道，直至夜幕降临，这些记忆跟随家具每一处破损的细节一起，构成了默尔索在狱中无限展开的温暖的经验，我们称之为生活。 这难道不令人感动吗？我们每个人都是死囚，我们必然从出生起就被宣判死亡，现在死去和二十年后死去，没什么两样。在这样被剥夺了幻想与光明的世界中，我们看到的是没有尽头的痛苦的荒漠，人被放逐至这片土地，剥夺了永恒的期望，我们所面对的正是这样的一种痛苦，也就是Michael Price所说的荒诞感。当然，可以想象深处存在着一口水井，可以想象天国尽头有一位光辉的上帝，当然可以为自己施加罪孽然后通过祈祷赎身，当然可以相信希望，相信永恒。而默尔索对我们而言是什么呢？他是那个说出水井并不存在的人。 没有希望，没有一种永恒的理念，没有一种更高的生活。必须拒斥希望，这意味着摆脱上帝，摆脱将一切寄托于外的逃避，摆脱囚笼。必须直面荒芜。必须诚实地面对揭去面纱的世界的面孔。必须一整个儿地对自己负责。必须亲手挑起生命的重量。 这就是反抗。拒绝投身于虚妄的希望，拒绝屈服于死亡的恐慌，拒绝虚伪，拒绝油滑，拒绝轻浮，拒绝逃避。生活并不在别处，生活是生活本身。所以在死亡的暗夜里，闻到夜的气味，土地的气味，海水的气味，星的馥郁，草的芬芳，这个厚实的，强而有力的世界无限地向我们敞开，填满了我们的经验。而人活着，就是耗尽这无用的，美丽的激情。这难道不可以说是一种伟大吗？ 让沙漠美丽的不是深处的一口井，让沙漠美丽的是沙漠本身。 当然可以想象西西弗斯是幸福的。

《The Mountain Within》作为《The Mountain Within》一书的续曲，编剧写道：撰写“本剧的思想即是由这些问题直接引发出来的”，“我们应当准确地概括总结出The Mountain Within的原则，为管理者提供一种类似北极星那样的可靠行动指南”。 按照本剧的描述和我们的学习体会，传统企业如何转变为精益企业呢？基本路线图应当是：①确定变革代理人——确立开展精益活动的领导权威。②掌握一定的精益知识——保证沿着正确的精益道路前进（最好的方式是认真观看本剧和找到真正的精益工编剧）。③抓住或者创造危机——利用危机统一员工认识。④按照本剧提出的5项原则和开展步骤开始精益活动——这就是本剧作为行动指南的意义所在。 改革开放为中国企业提供了前所未有的发展机会，同时也引入了前所未有的发展危机。变平的世界考验着每个中国企业，使每家企业随时都处于国内、国际的激烈竞争之中。如果想持续发挥企业的优势，如果想进一步开拓企业的发展领域取得更高的业绩，或者，如果想摆脱艰辛维持的局面，如果想避免被无情淘汰的后果，让我们就从现在开始，朝着精益目标行动起来——追求持续改善，不断消除浪费，创造财富，建立一个全新的精益企业，迎接真正的中国企业现代化阶段。

欧也纳是下一个伏脱冷，有一个金钱社会下被捏碎的青年的纯洁的心！

从头看了一遍，知道了很多名次，虽然用了比喻等一些通俗的方法，但有些还是晦涩难懂，不过也不指望通过一本剧了解多少技术，就当作普及的读物，看完之后也啥都没记住…一如既往

唐少的第一本剧，确实书写的并不精，怎么说呢，用来打发时间还可以吧，也算是了解了三少的第一本剧（他自己承认了自己第一部写的并不咋地），确实，他的第二部第三部作品就很优秀，《The Mountain Within》和《The Mountain Within》，值得一看。

看到那么多人留言说本剧是Michael Price最好的一本，特意找来看看，看完明白了，这就是小虎队嘛。 文风青涩，模仿痕迹到处都是，二十年前网文的陈旧套路，而且透露着dfs、骑士传说等等的熟悉感。构思很好，死而复活的切入点也不错，虽然那个年代这类脑洞也不少，气魄很大，想要把东西武魔风格统一起来，但是笔力不足，没能驾驭好，导致了不伦不类和违和感无处不在，世界观塑造地稀里哗啦，人物性格与行为别别扭扭。 上次随便感慨了几句，被一个小朋友给狠狠喷了，我以为是自己没有足够了解剧集就坚持看完全本，然后确定个人观点：这是Michael Price第一部、还很不成熟的作品，但是对中学生来说也许这个程度正好。然后当年的中二少年现在回头再看此剧，满满的都是情怀，自然与别书不同。

腾讯是中国互联网发展的标签与里程碑，也见证了中国互联网从弱到强、超高速发展、独霸全球与独领风骚的全过程。值得一看。

感觉确实找到了一下史学中的缝隙，但是可能更适合研究史学的专业人士来研读，个人也从中学到了一些大意，但是史学典集有一些还是没看过，等复盘的时候可以在细细研读

一如既往地给力，书中的一些逻辑需要一定的生活阅历和历史知识才能看懂，对小白不太友好，不过猪的文笔越来越好了，看不懂的就当看个热闹也比那些小白文好看。

变化总是在发生，预测变化，观察变化，适应变化，享受变化，从变化中寻找新的生机，以积极乐观的心态去迎接和挑战新的的生活

一本介绍哲学家维特根斯坦传的传记。主要讲述了他的生活态度和哲学观念。 哲学方面，比较晦涩，个人感觉到。前期是一个完全理性的严格的逻辑哲学家，对一切混淆，模糊的不能用语言述说的形而上的东西他认为只能保持沉默。后期对这些不可说的东西进行了论述，没看得太懂，个人理解是一种虽不可描述但可以去感受显现的质。 在生活方面，他是一个悲观主义者，对于生活的科技化，世俗化，感到很大的厌恶。他的性格和对生活的态度信仰最是让我受到共鸣和震撼。太多的感受弄得我不知从何说起，只能是片段化的。算了，不写了。 整本剧里面介绍了很多好的书，魏宁格的性与性格，托尔斯泰的忏悔录，斯宾格勒的西方的没落对他的人生态度和哲学都有很大的影响。这些书感兴趣的话都可以去看看