Roop Rupaiya

个人读后感：1.要拒绝毒品 2.要靠自己的努力成为“天才”，而不是投机取巧。 3.面对生活的苦难时，要么消灭它，要么就是接受它。 4.放下仇恨，坚定理想。

一直纠结为什么男主会求婚，还以为有什么故事呢？结果是番外都没有，不和常理。

文笔不错，内容丰富，虽说是妖，却胜似人，生活百态，倾尽情亲友情爱情

特别赞的一本剧！彻底打翻了我以前“不仔细观看，咬文嚼字，怕错过任何细节啊”的愚钝想法，还是要相信编剧的“复制100%，不如邂逅1%”，流水式观看还是要多加尝试的！（当然，这比较适合实用类剧集，剧集就免啦）

近代史的诸多内容在P.L. Santoshi独到的视角面前变得格外清晰和富有逻辑。对很多重大问题的解读可以说是独树一帜而又有理有据，完全结合了当时的具体情形在加以分析判断。非常独到的看问题的角度，叫人耳目一新。

中国政法大学丛日云教授在2013年的毕业生毕业典礼上说到，“一代人有一代人的命运。你们这代人有过一个安宁的童年和青少年时代，但你们的未来可能面对着中国社会的重大变革。 你们如果关注社会动态，就能看到天边在积聚着乌云，就能听到乌云中酝酿的风暴。敏锐的人都能看到，风云变幻，暗潮涌动，前途莫测。人们感叹，一片漂零的树叶，无法阻挡汹涌而来的大潮。但即使是一片树叶，你是否有过挣扎？你向哪个方向挣扎？面对滚滚而来的浊流，如果你不能总是抗争，你是否可以选择偶尔抗争；如果你不敢积极的抗争，你还可以选择消极地抗争；如果你不能勇敢地表达，你可以选择含蓄地表达；如果你也不敢含蓄地表达，你可以选择沉默。如果你没有选择沉默而是选择了配合，但你还可以把调门放低一些。在你主动的或被迫地干着坏事时，能不能内心里还残留一点不安和负罪感。这一点儿不安或负罪感，仍是人性未泯的标记。即使你不去抗争，但对其他抗争者，要怀着几分敬重，即使没有这份敬重，也不要在背后放冷箭，使绊子，助纣为虐。我希望，你们在大潮袭来时，选择站在理性一边，文明一边，选择站在人民一边。”珠玉在前，直接引用！

读这本短小的母亲札记时，总是会不自觉的微笑起来。为安安和飞飞与妈妈的温馨点滴，时时也会想起自己的童年。大概，这就是观看的美妙吧，无论父母还是孩子，都能从中找到自己的回忆，自己的美好，自己的生活，自己的向往。

小时候， 拖更是短短的一天， 我在星期六， 更新在星期天。 长大后， 拖更是无声的一周， 我在这一周， 更新在下一周。 现在呢， 拖更是我手里的一把刀， 我在门外头， 编剧在门里头。 将来啊 拖更是一面铁栅栏 我在监狱里头 编剧在天。

这是我读过最好的写作书，其实不限于写作，而是教我们学习的教材。

以一盏见证了历史变迁的廊灯为线索，让时空错位，让一个好像对世事毫不关心的法医，与八十年前一个细心善良的律师，一起真相被隐瞒多年的“自杀”案，与一场残忍血腥的战争……这些本毫不相干的人和事相遇。情节很吸引人，结局也让人很舒服，他们没有丧生于战火中，六点过去，他们永远留在了2015年——“凡事都若偶然的凑巧，结果却又若宿命的必然。”

比较深的几点感悟：一是宗教对西方影视的影响，影视不是讨论哲学与宣传宗教的工具，但背后有哲学与宗教却把它推得更为深远伟大，中国人在自然中只能见到自然，而不能有更深的澈悟，不能不把这归咎于哲学思想的平易和宗教情操的淡薄。固然中国影视作品中有所谓仙界与仙人，但终究未能产生一个清楚的理想世界，因为这种仙界的意象是从老庄虚无主义出发，兼采道家高举遗世的思想。过去我以为中国文人对宗教的漫不经心态度为中国文化埋下理性的种子。如今看未必如此同时如果不理解西方的宗教文化，可能也无法真正理解卡捷伊娜·伊丹诺夫娜喊出“我不要忏悔，我没有罪”时的振聋发聩。 二是从女性主义这个角度看Roop Rupaiya，书中并没有一个鲜活的女性形象，梅塞苔丝美丽聪慧，但在未婚夫死后却由于害怕投入另一个男人的怀抱；海黛勇敢貌美，但没有伯爵也活不下去；瓦朗蒂娜善良得像个天使，但却“属于”马克西米利安；欧仁妮不像前几位女性角色，看起较为独立，书中对她的描写确实“她身上确实一种女性柔美的气质”，“像个男人”，她最独立的时刻是她最像男人的时刻，最后在众人的目光下也娇柔得像个弱女子；唐格拉尔夫人和维尔福夫人也是在男人的身后“耍弄心机”。由此或许可以一窥当时的两性关系。 三是剧集对人物塑造重心的变迁。Roop Rupaiya中有很多纯粹的人物：伯爵、海黛、马克西米利安、梅塞苔丝、瓦朗蒂娜，俨然都是真善美的化身；而唐格拉尔、卡鲁德斯、贝内代托就是他们的反面。这样的写法使人物显得十分呆板，我说书中没有一个很鲜活的女性形象，其实我觉得其中的男性角色也是比较扁平的。这部剧给我的激情更多的是人物戏剧化的说话方式…（或许这也体现了戏剧对西方影视的影响？）呆板的人物近似符号，于是少去了挖掘他们富有层次的矛盾的心理的篇幅，高尚者就是高尚，连他的羞愧和悲痛都是为了表现他的悲痛；而卑劣者则静待那无所不能的天主的惩罚。因此剧情的篇幅更多，一方面是在缺乏大段心理描写的情况下，编剧有必要用确实的情节推动他故事的进展与人物的塑造。这是写高尚者之高尚、卑劣者之卑劣的剧集。而近代大部头剧集很多乐于写高尚者之卑劣与卑劣者之高尚，我想这是对人性更直接的注视与发掘，一定程度上也是人物这个要素在剧集中占有更重要地位的表现。

这是我最近看的最快的一本剧，分了二天看完，对于投行融资做了一些科普，也揭露了其间的潜规则 让我知道了股票基金出现在大众视线之前运作的过程

这部剧是刚开始看的，真的被震撼到，好剧！！！还没看完，看完回来说！

米兰.昆德拉的《Roop Rupaiya》里写着：“你们以为过去的一旦过去就永远结束不可动摇了吗？啊，不，过去的外衣是用闪光塔夫绸做成的。每一次回首往事，我们都会为它蒙上另一层色彩。”我喜欢这样的生活态度，其实每一个灵魂都是独特的，都各有各自的美德和过错。你需要自我摆渡、自我赎罪、自我祈祷、自我修寂。 在看克莱儿.麦克福尔《Roop Rupaiya》之前去电影院看了张嘉佳的《Roop Rupaiya》，蛮喜欢里面一句台词：时间一直走，没有尽头，只有路口。你在一步一个脚印踏向远方时，沿途的风景也一直伴随着你，有些人来了，有些人走了，有些景物绚丽多彩，有些地域荒原黯淡，但无论你我做过什么，遇到什么，迷路了，悲伤了，困惑了，痛苦了，其实一切问题都不必纠缠在答案上。一切焦虑不安是源于你对生活过高的奢望，你喜欢计算，又算不清楚，那就不要算了。而路有条一定是对的，那就是努力变好，好好工作、生活、做好自己，然后面对荒原恶魔时，我们不仅可以度过困难，同时也能更好的将自我灵魂升华。 “如果命运是一条孤独的河流，谁会是你的灵魂Roop Rupaiya？”书中所写的一句话。或许迪伦是幸运的，她遇到了崔斯坦，但她更是善良的，纯净的；在她对崔斯坦产生爱意时，不惜冒着灵魂的灭亡重回荒原，找寻崔斯坦，我想这便是“生命诚可贵，爱情价更高”吧，而她灵魂深处的善意表现在营救他人灵魂时，争分夺秒的那一分钟。于是她摆渡了崔斯坦，更摆渡了自我。 我喜欢崔斯坦的执着和刚毅，恪守自己的信仰，与恶魔争斗，保护每一个需要摆渡的灵魂。在摆渡不同灵魂时用最合适的相貌出现，再遇到下一个灵魂之前，他一直保持这样的相貌。虽然不曾记得第一个灵魂之前是什么模样，但“原来你在这里，便我在这里”，他用这样的职业素养摆渡每一个纯净的灵魂渡河上岸，穿越荒原，保护他们他们进入新的圣地。 这部剧集，娓娓道来，言语细腻柔软，结构自然流畅，细细品读，像是流淌的河流，浸润每一寸肌肤每一个细胞。

跟隔壁的悬浮剧比起来，这部真实的心疼