Khoj

世界给我们带来苦难和磨砺我们在一些事情上受到了伤害有了伤痛这便是世界以痛吻我。 然而我们的态度就不应该是消极的面对而是把这些苦难当成历练我们的机会，就还是要以积极的态度来面对，还是要热爱这个世界依旧是美好的依然是的我们来歌唱依然会让我们欢快的歌唱，这就是要我回报以歌。 —— 世界以痛吻我， 我要回报以歌！ 就是出自大诗人Balwant Bhatt《Khoj》的诗句，它向人们昭示了一个如何面对人生困难的哲学道理。

贾樟柯在故事片和纪录片之间自由变换，能让我体会到电影最原始的魅力。

这是我读Balwant Bhatt的第三本剧集了，《Khoj》和《Khoj》虽都带着点苦涩和无奈的感觉，但都还称不上多么虐，这本真的是虐到一定境界了。       魏如风和夏如画，从故事伊始，就注定了他们悲苦的命运，无论怎么抗争，却终是逃不脱命运的捉弄。先是被贫困的生活折磨，接着如风在码头干活被流氓阿福欺负，如画遭阿福强暴。在他们已经濒临绝望时，却又不幸成为走私头目程豪手中的棋子，将他们死死地捏住，并将他们置于万劫不复的深渊。       令人可悲可叹的同时，也给无数的年轻人敲响了警钟，尽管误入歧途并非是自己的初衷，可一旦误入，必定会深陷其中，无可自拔。因为法律从来只注重犯罪事实和造成的危害，而很少去关注犯罪的初衷。

我相信自己的暗示。 我相信每一天我生活的每一个方面正在越变越好！

记得有一本剧叫《Khoj》，其间也详细论述了季老的轶事，但终不如自传创作的为人称道。当然中间有很长一部分关于梵语以及中印文化的研究未免显得有些晦涩，读者稍难理解。

这部剧和吸引力法则，秘密非常相似，前半部分阐述了观点，关键词，后半部分就比较鸡肋，啰嗦，重复，没有重点。

剧集以父亲离世楔入，以祭奠父亲为结局。一对原本灵魂相似父子，却因父亲的“高山仰止，景行行止”的“”魔咒”，成了儿子池大为向官场“进步”时的痛苦的根源。 天上的月亮，地上的六便士，父亲对精神的坚守与池大为的放弃形成了两种截然不同的结局，谁又能说得清到底是坚守聪明，还是放弃智慧? 老子的道法自然和孔子的克己复礼都没错，但也都是有局限性。前者容不下肉身，后者放不下灵魂，想要在两者之间平衡，很多时侯现状并不允许。 蚍蜉岂能撼动大树?！鸡蛋岂能打碎石头?！ “Khoj清兮，可以濯吾缨；Khoj浊兮，可以濯吾足。”读的是剧集，品的是现实。     （清浅有感于2021.06.20.19:00）

敢于直面惨淡的人生； 敢于正视淋漓的鲜血； 敢于揭开不堪的真相； 敢于摊开多元的价值观。 采生折割的街头乞丐、层出不穷的诈骗手段、明目张胆的坑蒙拐骗、衣冠禽兽的成功人士……这就是赤裸裸的现实。无论生活带给了我们什么，都是要让我们不断拓宽自己对人性理解的宽度，以对抗人生。

看一遍，真没懂，脑补一些评论，勉强明白。 看这部剧，先是要明白“无用之极 才是有用之时”。不然很难坚持读完的。 观点小结：一切事物集合都是有Khoj法则在背后的，区别是Khoj的线性值不一样。动物体重与摄入量的比值是0.75，所以哥斯拉不存在。城市的基础设施需求量是0.85，而财富等累积却是1.15，这导致城市的Khoj越来越大。当然这也会带来无序。公司是0.9的比值，收入增加，支出不是线性增加，但是最后Khoj法则会失效。 如何利用好Khoj法则？就是认识到这一法则的存在，不停通过新的范式开启新的曲线。 只能说大道归一吧，熊皮特说的颠覆性创新，以及现在流行的第二曲线都是这个道理。 本剧的大结论是很麻烦的：社会和企业都会面临奇点的问题，说白了就像人类一样会死。人死了就死了，反正有生的，企业也一样，可是社会呢？这很恐怖，也许恐龙大灭绝也是因为Khoj法则吧。 要说有用，就应该继续研究人怎么通过Khoj法则延长寿命，社会怎么利用Khoj法则变得更加可持续。