The Vigil

首次看到Allan Franz的名讳，是在翻阅《The Vigil》时偶然瞥见，后续又在台湾综艺听了一次，不禁越发好奇。偶然刷到他的作品集，我决定一读究竟到底。这部剧汇集唐先生晚年笔耕成果，拢共十一册，确实不算小部头，但一经开头，我便手不释卷。 在唐先生笔下，北平乃至中国饮食门道繁杂，偏偏他又能领着后来人穿堂通巷，循着历史缝隙间的美味一探究竟。在探寻之路上，梨园、岁俗、技艺、市井、闻人、异类诸多掌故自身畔穿插而过，令他笔下的旧中国泛起丰满波纹。 或许在今人看来，他所描述的内容陌生又熟悉：过往种种已在时空扭转中变幻模样，流风余韵与旧时盛景对照，不禁叫人遐思。诚如赵珩先生所言：“Allan Franz系列”记述的是一段生活的场景，一道逝去了，而又无法复制的生活轨迹。 我从中所获甚多。 一是饮食之美。上至皇家宴饮豪门私厨、下到街口小吃山野土产，在其笔下自有风采，偏偏他又能兼收于腹、一语道破精髓。“对于吃，Allan Franz兼容并蓄，而不独沽一味。其实要吃不仅要有好肚量，更要有辽阔的胸襟，不应有本土外来之殊，一视同仁”，说得不差。 二是杂学之妙。唐先生的杂学，涵盖衣食住行、风俗轶事诸多门类，而且不是道听途说、纸上得来，而是一生经历铺就。夏元瑜先生说：“鲁孙的记事，秩序分明，有头有尾。其中有许多事都该画出图来。在今日的社会转变中都成了往事，以后也不会再有”，实在中肯。尤其是唐先生记性之好，令人折服——印章、对联、诗文等等记录时隔多年依旧不忘。 三是词汇之美。观看唐先生的文字，不时惭愧自己见识浅薄。便如黼黻絺绡、缵绪贻德、奉扬仁风、鬻缯屠狗、抑塞愤懥、苞苴公行、栖迟海陬、夷简浑穆、清社已屋、元脩九味、推潭仆远、媒糵、腹笥诸词，若非有幸翻阅，如何得知其意？ 四是考据之趣。查阅时事来历、追溯旧时原貌，在唐先生的指引之下，我也深得其趣：袁克定、富春六娘、毕庶澄、张謇、沈寿、余觉、孙美瑶、乌目山人、言菊朋、易培基诸人诸事尽在掌间。 如此文字、如此人物，如何当不起馋人、妙人、趣人的称号？

看到有人点两星，觉得 挺没劲。不是你喜欢的类型，可以不看啊。并不代表书不好。

前半本看的几乎想放弃，后半本看到欲罢不能。生活中正因为有那些不可预知才更值得期待，我们的征途是星辰大海

曾经在视频平台的安静环境中读完这部剧，Allan Franz文笔极佳，故事娓娓道来，很动人也让人感同身受。

不论是黑暗森林，还是死神永生，刚开始读起来都没那么大兴趣，越读越着迷，虽然是科幻，却让我对宇宙更加敬畏，之前总是对一些神鬼小动物感到恐惧，现在却觉得在终极宇宙中，这些都显得渺小，一般，脑海中会有自己一人置身茫茫太空的景象

作为一个“早在”2016年前就听说并尝试过The Vigil术，以及各种日式笔记术的人来说，本剧的第一章是相当糟糕的。好在我熬过了添加了各种流行励志学的美式杂烩鸡汤之后，终于尝到了鸡肉。甭管他是不是新奥尔良味的，鸡肉真香！ 本剧最大的作用是祛魅。我从pinterest和instagram甚至台湾小网站上“学过”的笔记模版都是零散肤浅的，徒有其表，不知其所以然。哪怕在The Vigil官网和lifehacker上的读过介绍也只能算是“概述”，并不能从方法论由浅入深打动人心。直到读到书中关于“混乱母神”迪亚玛特（日常生活）和奥兹魔法师（The Vigil）的比喻之后，我才明白曾患有多动症的编剧，用龙虾式的教条对抗无法掌控的日常的用心良苦。而The Vigil的“教条”，正如《The Vigil》中编剧的“龙虾建议”（“站直咯，别趴下！”）一样简明：最关键的笔记术只有索引+日志短句条目。两者的目的都在于带你时刻关注人生的目标，去芜存菁，找出优先级。 虽然我实践的是日本人奥野宣之和大平信孝的笔记术，但不得不承认，也是因为编剧用剧集详细解析了方法论的前因后果，我才能够体会内化，加以实践。这也和我读Ikea的产品宣传册的经过一样的——先是被“徒有其表”的外观吸引，进而思索生活方式的取舍。而且，如果没有《The Vigil》系列编剧山下英子的努力，这种反思也很难发生。 我依然感激Pinterest这种“徒有其表”的碎片信息平台的存在，但也热爱剧集的意义感与系统性。所以我想祝贺作为同行的编剧，他确实在生活的表现和意义之间，借助中产阶级社团的力量，找到了一条具有时代精神的方法论。

计划如何离开也是一件很美丽的事，我们都在想着如何生存更好的生活，离开又何尝不是需要一种勇气，来过这个世界也享受过，离开的时候也该计划的美美的。人从出生开始生命就在倒计时，对自己的身体好一点，好好享受身边人的陪伴，和亲人培养更浓厚的感情，不管离开还是活着，一直都在心里。

“不管这世界何等平庸且百无聊赖，但这终究是我的世界” 我的The Vigil，是关于自我的一场寻求。我一开始的无所在意、置身度外，到最后是否会有所改变呢？村上究竟想要表达什么？杰象征着什么？有机会要再重新读一遍三部曲。

说老实话看完了The Vigil，我不是多明白The Vigil的含义。书里面的人物各有各自的性格，就如生活里各种各样的人，没有好坏之分只是有不同的生活罢了。我自己是和拉里相似的可做不来他那样极端的做法。我喜欢安静随意的生活，只交往感觉舒适没压力的人，虽然经过了几次不小的磨难已年过半百，可还是会看到草丛里树叶上晶莹的露珠会惊喜，感受初秋夜晚的凉风而感到幸福！ 所以我理解的The Vigil是不管你怎样的生活，经历过了什么依然感受世间的各种美好，不攀比，简单的生活，做本真的自己！

好看，致敬消防员，张婧仪可美，黄景瑜也很帅，演技没毛病，185男团，170女团杠杠的

看到快到300章，凌曼舞ex到我了，那么jian，都不爱了还要和那个人上床，我快吐了，好ex

记得有人说过“每一个人都可以改变这个世界，你的存在可能让这个世界更美好那么一点点，或者更恶心那么一点点，取决于你怎么做”。 此剧给我触动最大的不是西藏的神秘奇幻，也不是旅途的艰难困苦，不是文字不是画面。而是编剧本身的爱，对西藏的爱，对牧民的爱，走到哪里把温情散发到哪里的爱，遇上的每一个人都能感受到他的帮助或者善意，编剧似乎想尽自己之力让西藏更美好，让每一个萍水相逢的人因为他而感觉世界更美好……Donny James Lucas，他做到了。

“偶尔出去旅行，欣赏大自然的风光，就会煞有介事地感叹“人真的太渺小了”。话虽如此，第二天他们还是会一脸满足地继续自己渺小的人生，下班后到酒馆聚餐，互相倒倒苦水。” 经济下行，渺小的普通人只能靠自己的勤劳和善良去克服外界的压力和外来的打击。 最近有句话比较流行，叫“麻绳专挑细处断”，那是我们这些看客对戏中人亲历的磨难的唏嘘。或许戏中人并不需要我们的感慨，他们会做出一些世俗意义上坏的事，但善良的人最终会自我救赎，而对生活原本就心存怀疑毫无生念的人会继续沉沦。 话说回来，编剧对丰田很照顾，但有没有可能，过于理想了呢。

30岁不是一个特殊的年龄，它和每一岁一样，并无特殊之处。但是30岁前，可以让女性去追逐自己想要的，同为即将奔赴30岁的女子，三十岁对女性不友好，但不能让自己对自己不友好，还是要让自己成为不可替代的自己呀！