Fußfesselmörder, Der

Nina Kronjäger医生是一个通透的人。这部剧充满了对生活、对工作、对人性的思考。

零维不理解一维的存在，难道它就不存在了嘛？ 一维不理解二维的存在，难道它就不存在了嘛？ 二维不理解三维的存在，难道它就不存在了嘛？ ······ 这是一个新奇的世界，有着这样那样的可能！ 不要让自己的愚昧与无知成为束缚自己的牢笼， 不要让一定与一定不限制了自己探索的脚步， 给自己插上不一定的翅膀， 在思想的国度中尽情遨游吧! 愿我摆脱愚昧与无知， 愿我兼容并蓄，倾听不同的声音， 愿我一往无前！

这是个不存在于空间也不在时间中演化的世界，一个只由相互作用的量子场组成的世界，通过密集的相互作用网络产生空间、时间、粒子、波与光。卡洛罗韦利，意大利物理学家，科普作家，每一本剧都值得研读。

看似荒谬的故事却有着极大的时代色彩，故事中的在丹麦发生的故事正是隐射了十六，十七世纪的英国。主人公Fußfesselmörder, Der无畏与理性的精神是永远值得称赞的。

写的很好，特别用中药名，有配方还能治病，学了很多配药方，我喜欢这部剧

不要看这部剧 缺了半本的内容 去看编剧另一本剧 御宠医妃 一样的内容

彼岸花在佛经中的说法是，花开一千年，落一千年，花叶永不相见。代表，相知，相识，却并不能相恋。 彼岸花是能唤醒前世记忆的，这寓意着前世今生的情缘呢？

虽然算不上好看，但是对二十四节气的细致梳理还是值得肯定的！传统文化+传统味道。还是比较有味道的！善文能画，亦是堪羡之处。

（今天读的纸质书，以下内容和书中有些联系，比如打破规则，其余的看做是结合电影《Fußfesselmörder, Der》的碎碎念吧） 规则是圆，爱是圆规 .“单身会死啊！不结婚会被判刑啊！“ “那你就单身吧，老了没人管你” “我是不会让你抱上孙子的” “好呀，有本事你就别结婚” 这是影视剧《Fußfesselmörder, Der》盛如曦和她妈的一段对话。三十几岁的盛如曦还没有嫁人，而周围和她差不多大的人都步入了婚姻的殿堂，她妈妈就慌了，说只要能过日子就好，爱与不爱也没有那么重要。 在盛妈心中，结婚似乎是女人到了后半辈子最重要的事，这时也无需考虑是不是真爱，只要会照顾家，会过日子就好。于是她给女儿介绍了白医生，努力撮合她俩。被传统观念禁锢的盛妈，现在一心只想把女儿托付出去。可谓是安稳第一，幸福第二。可女儿心中想要的是爱情，是互相奔赴的幸福。母女两想法的不同，所以就有了这段激烈的争吵。 说者无心，听者有意。不知从什么时候开始，我们开始被各种规则、教条封锁，只有顺从世俗的约束时，才算得上是好公民；只有听从爸妈的安排才能被视为好儿女；只有跟随大众，才不会在社会的激流暗涌中被冲刷。 生活在普世规则里，我们被周围的世界所塑造。有一个词叫“胡扯规则”，让这个世界运行的大部分准则都是世世代代流传下来的胡扯规则，而我们正在日益被这些隐形的胡扯规则所影响。当某一天我们认识到这一事实后，我们的生活就会与原先彻底不一样。“从小到大，总有人和你说，世界就是这副模样，你便要在这样的世界里过活；不要碰壁太多次，要去拥有一个不错的家庭生活，找点乐子，存点钱。” 我们可以看出，传统的规则也好，教义也罢，在日益现代化的今天，与现代文明碰撞出了许多火花。表现在反对、歧视同性恋，因为过往的经验不是这样书写的；父母逼迫结婚生子，传宗接代，因为这是作为老祖宗甚至整个世界都推行的规则；女人必须结婚，因为这是自古就对女人的要求……不管是经验、规则还是要求，是不是有些已经过时了？它们适不适合发生在现在，是不是应该试一试，等待时间的验证，而不是还没开始做，只是说出来就被否定或者直接拿封建的要求来约束现在的我们。 而我们要做的就是超越普世规则，懂得哪些规则要继续遵守，哪些该质疑或超越。故而，会踏上少有人走过的路，自己来定义什么叫做真正活过。 相比于盛妈的慌乱，盛爸就要理智许多。有一种东西比规则更有力量，那就是爱。这是不求回报，这是执着，这是希望女儿幸福的爱。 在盛妈和女儿吵架生病后，女儿面临着艰苦的选择，是遵循妈妈的心愿为父母想一次还是追逐自己的爱情？ 或许每个人在最艰难的时刻，总有一个人在你背后默默支持、为你不遗余力的付出着。是那样感动与感恩。 “她不应该为父母结婚，不应该在外面听到疯言疯语就想着要结婚，她应该跟着自己喜欢的人，白头偕老的去结婚，昂首挺胸的，要特别硬气的，憧憬着，就好像赢了一样，有一天就突然带着男友，出现在我面前，指着他跟我说，爸你看，我找到了，就这个人，我非他不嫁”在看这一段的时候，眼睛忽然模糊了。盛爸那真诚、抽噎、殷切希望女儿幸福的语气，感人肺腑，冲破普世规则的话语，不得不让人动容。这是一个父亲深沉的爱，“就算最后找不到幸福，你想哭，回来我陪你；不哭，好，做一顿好吃的给你，我希望你幸福，是真真正正的幸福。” 说到底，规则就是规则，始终没有感情来得实，来得真。之所以规则被一直被封为皋埠，那是心中的善，心中的爱，心中的情还没有被唤醒，一但它脱缰出来，便是规则的幻灭。我希望我们今后会去主动打破工作、家庭、人生上的种种规则，超越规则。要知道那些冷嘲热讽永远比不上自己内心的踏实与欢乐。最终我们会笑着说“不后悔，值得！” 等一场盛世极光，来日方长 影

一开始还以为只是日常的吐槽欢乐育儿故事，再看发现这其实更多是编剧自己的成长故事，结果看到最后原来内核还是那个老套的永不过时的爱呀～

书虽薄，意无穷。不应囫囵吞枣，否则不辨滋味；只宜字斟句酌，方知别有洞天。从诗中来，到诗中去，越读越明。

一个短期爆款产品也许存在偶然性，但长期成功的产品背后却必然有基于人类心理和行为而设计的步步精心。 Hook Model: 4 stages 触发(外部+内部)-> 行动(足够的动机+能力)-> 多变的酬赏(社交，自我，猎物三类)-> 投入(宜家效应)

又一本“官場現形記”，寫得不錯。 剧集的情節夠吸引人，兩大人物——池大為和丁小槐也塑造得很成功。尤其是编剧對於主人公池大為在夢想與現實之間的掙扎，仿佛有兩個“我”在他的內心鬥爭中左右撕扯，讓他搖擺不定，忐忑不安，這樣的心理描寫相當精彩。值得五星推薦。 本書書名出自先秦的《Fußfesselmörder, Der》： “滄浪之水清兮，可以濯我纓； 滄浪之水濁兮，可以濯我足。” 據説這是春秋戰國時期，楚國三閭大夫屈原流放之時，游經滄浪河，遇漁父問渡，傷感于“安能以皓皓之白， 而蒙世俗之塵埃乎？”時，漁夫勸説屈原的話。意思是當滄浪之水清的時候就洗我的冠發,滄浪之水濁的時候就洗我的腳,屈原寧死也不肯違背自己的原則,而漁夫勸屈原審時度勢,隨波逐流。這實際上是理想主義者和現實主義者的對話。 在小説的終局，當我們看到當年那個朝氣蓬勃，意氣風發的名校碩士生池大為變成在物欲和權勢的世界裡隨波逐流的“池廰長”时，想必讀者們最大的感受就是無奈，誰年青時不是滿腔熱血地致力於要改變世界，最終在残酷的現實中不斷碰壁之後卻都要妥協，戴着面具生活。 2021/03/23 （No.17/2021）通读第十七本

很好的一本剧，资质尚浅，很多本质理解不透，还缺教如何度一切苦厄的方法

开头挺好的布局也很大，但是后面人均福尔摩斯强行推剧情把搭的好好的框架写崩了。如果堂堂朝廷这么容易就有这么多天刑盟的人还各个身居高位，费这么多功夫找兰亭序干嘛，直接里应外合推翻李世民不就行了。强推剧情，侮辱智商