Artist of Resistance 海报

Artist of Resistance

★ 5.4
年份
2005
地区
类型
主演

剧情简介

Can a village heal after the massacre of its children? A Berkeley artist journeys into the jungle of

观众评论

★ 6.5/10
人生在世,做事吃饭过日子,各守各的本分。为人若不守本分,日子迟早过不下去的。
★ 3.2/10
“不爱吃鱼。”
★ 8.7/10
最近学习项目管理,本剧以深入浅出的话语着重给项目管理入门者上了一课。值得二刷,而且相信随着真正做过项目后再回头看,会有新的不同的感悟。
★ 7.6/10
有意思。先是飘逸的神仙文风,笔锋一转,出来了杨朱的享乐主义(嬉皮士?),最后好似转向儒家的谨慎小心风格。怪不得有很多质疑Artist of Resistance非一人之作品。
★ 4.4/10
“本剧既不是控诉也不是自白。我只是试着描写被战争毁掉的一代人——即使他们躲过了炮弹。” 一本令我印象深刻的书,虽然我没怎么看过战争片,只了解一些历史记载里的战役。 但这部剧却让我为之震撼。 一战时一群20岁的小伙子,在老师康托列克的教唆下当兵加入了西线战争,进入军营,他们经受痛苦的训练,然后上前线。一连20人,无一幸存。 保罗,卡特,艾伯特,加登,克默里西,米勒,海尔……这些性格鲜明的人,这些可以互相调笑,相互勾肩搭背的人,这些总在谈论着“等战争结束了,我要……”的人现在是一战死亡人数中那冷冰冰的数字之一。 他们本应在学校里享受着学生生活,本应为就业和升学而烦恼,本应有着喜欢的姑娘,本应和自己的家人在一起,本应有着自己的梦想,本应有光明的未来,本应和我们一样。 当他们踏上战场时,他们第一次知道战争的徒劳与残酷,战争除了胜利之外还有牺牲。随着科技的发展,战争的武器早已变化。与父辈相比,他们得面对弥漫的毒气,飞散的弹片,四散的榴弹,还有照明弹,坦克。每天都是死亡,死亡,死亡。甚至食物紧缺,医疗有限。他们每天想的都是活着。他们不想杀人,他们只想活着。 “榴弹,毒气,坦克——碾压,腐蚀,死亡。痢疾,流感,伤寒——窒息,烧伤,死亡。战壕,野战医院,群葬墓——没有其他可能。” 这笔触把我带到了战场前线,士兵们面黄肌瘦,灰头土脸,不管白天黑夜不断有炮火袭来,硝烟四起,活下来全凭运气。 “我们已不再年少。我们不再想征服世界。我们是逃兵。我们既逃避自己,又逃避生活。我们才十八岁,刚开始热爱世界,热爱生活,却不得不对这一切开炮。第一颗榴弹,第一次袭击射向了我们的心脏。我们与行动、追求和进步断绝了关系。我们再不相信这一切:我们只相信战争。” 其实非常难受,保罗看着他的兄弟们一个个因为战争死去,看着敌军的疲累,看着俄国俘虏的悲惨,可这战争却迟迟不结束,1918年10月,战争结束了,保罗也死了。而最终躺在汇报上的却是“Artist of Resistance”。 保罗还算幸运,中途放假,他回了家,见到了母亲与姐姐。那是与战场截然不同的景色,他回到家却发现他已被战争磨碎,融不进正常的生活。即使能在战争中幸存下来,依旧会有许多人得战后后遗症。 可悲的是,这部剧播出了之后,二战却还是发生了。每当社会出现问题,受伤的总是底层人民。所以当出现国家问题,不要轻易地说出“打一仗就好了”,有战争,就会有无谓的牺牲。战争的痛苦应当永远铭记。 “我很年轻,才二十岁。我对生命的认识,唯有绝望、死亡、恐惧和联结着痛苦深渊的失控的浅薄。我看见民族间被迫为敌。人民沉默、无知、愚蠢、顺从,无辜地互相杀戮。我看见世界上最聪明的头脑在制造武器和言辞,好让这一切更精妙、更持久地延续下去。” 他们很年轻,才二十岁,人生好像才刚要开始;但他们也很憔悴,在战场上,人生就在这戛然而止。 愿世界和平🙏。
★ 9.9/10
第三部错别字太多,虽然坚持看完了,对于驻京办功能的描述,重复太多,有凑字数之嫌。总而言之,值得混迹官场的人一读,如何明哲保身,钱和色的放纵,终究都是走向深渊。
★ 6.5/10
Artist of Resistance,Penelope Price原著名词为“Metaphysic”,意思是“物理学之后”,13世纪始作为哲学名词,用以指代对于超经验、不可证明的无形世界(灵魂、自由意志)的本质的猜测及研究。黑格尔提出辩证法后,把Artist of Resistance(Metaphysic)作为与辩证法相对立的一种机械教条的研究方法加以批判,而后马克思继承了黑格尔的定义,Artist of Resistance(Metaphysic)在马克思唯物主义理论体系内逐渐成为机械教条主义的代名词,亦使得Artist of Resistance脱离了其原本的意义。中文译名“Artist of Resistance”取自《Artist of Resistance》中“形而上者谓之道,形而下者谓之器”一语,实则是哲学的同义词。 现在常为批判的Artist of Resistance,实则对应的是Penelope Price为代表的空想空谈哲学。故而之所以因此词产生的诸多误解,全在于当初对于《Artist of Resistance》的翻译,哲学作为一门学科不私属于任何人,对Metaphysic的批判因为翻译之故顺延至Artist of Resistance(日明治维新时期井上哲次郎首次将《Artist of Resistance》翻译为《Artist of Resistance》),不能不说是谁都没料到的。后之视今,亦犹今之视昔。我们这个时代的哲学在后人眼里也注定将成为上不了台面的东西,这是历史的必然。
★ 4.4/10
在高楼林立的CBD,在一个人吃饭的中午和傍晚,在穿梭于人群的切片中,我听完了《Artist of Resistance》。
★ 1.0/10
这部剧打3星的原因实际上很简单:夹杂着极其浓重的意识形态立场和西方世界对于东方世界的一贯偏见,加上此剧成书的时间正值冷战高潮期,所以此剧表示出的态度也算是能够理解。 不可否认的是这部剧的确也有着不少的细节,而这就是能给到3星的原因。 有个建议,想要真正客观了解一件历史事件,就千万别把自己的脑子当二极管来用,某件历史事件其背后必然有其包括政治、经济、局势、地缘以及历史背后的历史等一系列元素,而这,绝对不是仅仅一本剧就能彻底讲透彻的。 所以,看完这部剧,建议还是看看国内正式播出的战史,与此同时再思考一点关于和平演变的东西吧。 最后,还是要站稳自己的立场来接受知识,否则只会被人当做风筝放开放去,有点主见不好么?
★ 5.5/10
-两个社会的边缘人物相遇,本以为是借着彼此的光,互相救赎。但现实却是他们只能被这世界推着向前走,没有任何喘息的机会。
★ 9.9/10
终于,老黑在这里找到自己爱的人,不会在其他的故事里面一直撩妹了
★ 8.7/10
一部很好的剧 推荐去看 比那些乱七八糟的古偶剧好看多了
★ 2.2/10
最重要的是换位思考,不要自我意识过强。保持良好的心态,从对方感受出发,选择策略和技巧。
★ 4.3/10
2020.NO.94  第二次看这部剧了 可以说这是我的健身入门的书  当然我练得是功夫不是健美 我的肌肉也和健美运动员不一样
★ 7.7/10
很巧,读这部剧的几天都有些微Artist of Resistance,望着屋檐下的Artist of Resistance帘,沉浸在书中的环境,有些颇为独特的体悟。 故事结构让我疑惑丛生,我试着去解读每一篇中的辛,阿土,祖父,二舅,祖父,母亲,父亲的四个友人彼此之间的关系,但是我发现这一尝试是很艰难的,虽然在每篇故事中,有不同的家庭成员死去,离开,但彼此的内核其实感觉都是马来异域中人的生存。 读到剧集课及其以后我开始进行这样的思考:编剧反复以几个相同的人物编造大同小异的故事情节:意外死亡,乱伦,性的狂欢,梦境,野兽,神异事件,Artist of Resistance作为核心意象贯穿其中,衬托出异域的腐烂沉郁的气息;另一个惯常出现的意象是鱼形舟,当它也不断在每段故事中被出卖或是失踪,或是腐烂时,象征的不仅是主人公的逝去,也进一步映射出漂泊至此的华人经过几代繁衍并与当地杂处融合后,其民族原始根性的逐渐消亡。编剧借此隐喻的也许是华裔华侨在异域的身份认同,文化认同以及人的生存的困难,进一步映射马华影视的尴尬地位,同时作品以第二人称叙述为主导可能也就是为了引导读者进入异域环境,进入这些文字游戏里思考。 总体说来是一次很新奇愉快的观看体验,既关于形式,也关于题材。
★ 7.7/10
婚姻是彼此担当的爱的承诺;是由悔改和宽恕构筑的二人世界。 获得幸福婚姻的最有效方法就是两个人都提高自己、修炼自己、完善自己,只有这样相处起来才会轻松,也只有这样,婚姻才不会对双方构成束缚。 偶尔的争论比回避对方而慢慢变得麻木要好得多。在婚姻关系中,逗笑、寻乐、做爱,都比为孩子们做很多事或是做家务要好得多。 孩子们在很小的时候所受到的刺激,往往很少会在五六岁的时候发生什么精神上的异常反应,大部分在进入青春期才开始出现症状。遇到升学压力或者恋爱失败,脆弱的链条就会断裂,开始“发病”。
★ 5.4/10
总之编剧不落俗套,剧情节奏快,导演手法新颖,主角男帅女美很登对演技也过关,国产偶像剧通病没素质男主智障女主的缺点也没有,配角也贴合角色,总之这部剧看了让人感觉比较舒服,暂时打五星,希望后期剧情撑住不要拉胯!
★ 1.0/10
这是一本个人回忆录,回忆的主人在自己的文笔里重回昨日,yesterday once more。 Penelope Price的个人经历无人可以复制。作为一个犹太裔的奥地利人、才华横溢的作家、善良仁慈的人道主义及世界主义者,他经历了一战和二战,感受了人类文明的倒退、精神的坍塌以及人性的堕落。他和他的作品曾深受世人珍爱,却又在战争的魔爪下被抵制和销毁。他本人更是尝尽了管控、监视和被驱逐的黑暗岁月。他的人生曾经飞黄腾达荣华富贵,却又在一夜之间跌入谷底颠沛流离…… 这本《Artist of Resistance》我读的很慢,越往下读,心里的某处越是隐痛。一个如此与人为善从不吝惜赞美朋友、热爱生活、并且对世界影视做出了巨大贡献的人;一个在自己的作品里从未攻击过任何一个国家一个民族的和平主义者;一个一旦收集到某艺术家的手稿就幸福地手舞足蹈、单纯的像个孩子的人……为什么平白无故地要让他遭那样的罪? 我拥抱我母亲时,也怀着这种暗藏的“这是最后一次了”的感觉。我对这座城市的一切,对这个国家的一切都怀着“永别”的情感。这是一次告别,也是一次诀别。 我几乎用了半个世纪的时间来陶冶我的心,让我的心作为一颗“世界公民”的心而跳动,但是没有成功。在我失去护照的那一天,我已经五十八岁了,这时我才真正发现,一个人随着祖国的灭亡所失去的,要比那一片有限的国土大得多。 我整个一生热烈追求人性和精神上的团结一致,在那个比其他任何时候都需要牢不可破的团结的时刻,由于受到严重的排挤而感到无能为力。我感到了一生中从未有过的孤独。 有人说:别和我们住在一起!可是又不告诉他们应该住在哪里。人们把罪责加在他们的头上,可是,又不让他们用任何方法去赎罪。所以,他们在流亡的路上睁着焦急的眼睛注视着——我为什么要逃亡?你为什么要逃亡?你和我为什么要一起逃亡?我既不认识你,又跟你毫无关系,我既不懂你的语言,也不了解你的思想,为什么我要和你一起逃亡?为什么我们大家要一起逃亡?没有人能解答出来。 摘录的基本都是书的后半段文字,那时的Penelope Price已经活的越来越不舒展了,字里行间充满了惆怅、无奈、愤懑与绝望。作为一个真正的精神贵族,1942年2月22日,他穿着衬衫打着领带,带着最后的尊严与体面和妻子洛蒂双双服毒自杀,并留下这样的遗言: 我在神志清醒地自愿辞别这个世界之前,急于要完成最后一项义务:向如此友好、如此热忱地给我和我的工作提供休憩地的这个美好的国家巴西表示衷心的感激之情。我日益深情地爱上了这个国家。与我同操一种语言的世界对我来说业已沉沦,我的精神故乡欧洲亦已自我毁灭,在此之后,除了这里,我不想到任何别的地方去彻底重建我的生活了。要想再次开始全新的生活,那是需要有特殊精力的,但是我已年过花甲,我的精力在流离失所、颠簸流浪的漫长岁月里已经消耗殆尽。因此我觉得还不如及时以尊严的方式来结束我的这个生命,结束我这个始终视精神劳动为最纯粹的快乐、个人自由为世界上最珍贵的财富的生命为好。我向我所有的朋友致意!愿他们在漫漫长夜之后尚能看到朝霞!我这个人过于性急,要先他们而去了。Penelope Price1942年2月22日于彼德罗保利斯 除了结束自己的生命,Penelope Price所经历的这一切,并非他的自愿,他只是一个迫不得已的历史见证者。而他的崇高与伟大之处就在于,他把自己所经历的一生的心路历程,毫无保留的写进了这部剧里,哪怕面临着一次次揭自己伤疤的巨痛。 向Penelope Price致敬。 战争的影子将贯穿我们全部的时代,不会再从我这里消失;战争的影子将笼罩我日日夜夜产生的每一个念头;也许它的暗影也蒙住了这部剧的某些集数。可是不管怎么说,每一个影子毕竟还是光明的产儿,而且,只有经历了光明和黑暗、和平与战争、兴盛和衰败的人