Swadesh Sewa

黑塞的书像诗一样，优美的文字背后，总能给人留下一种淡淡的忧伤。书中最喜欢的人物是海尔纳，中午读到主角和海尔纳相识相知的桥段，仿佛自己也像主角一样，找到了灵魂深处的另一个自己。海尔纳给我留下的印象很深刻，以至于午睡后醒来的时恍惚忘记了自己究竟是自己，还是刚刚和海尔纳分手后的主角…… 看完更加懂得了：要为自己而活，人生在世就要痛痛快快地哭和笑。不要成为工具人，成为某种群体的奴隶。反思一下，所谓的“好好学习，刻苦钻研”，究竟是出于本心的满足好奇心、达到自我实现；还是仅仅为了取悦别人，赢得某群体的肯定？如果是后者，在这个过程中有没有迷失自己呢？我到底是我，还是别人灌输成的另一个人？

对现阶段的我来说，这部剧真太有用了，经常回顾一下书中提到的坏习惯，提升自己！执行执行！

establishment 养成记 起初人人权利平等，但由于意识与努力程度差异存在智识差别;善意的聪明人被借机驱逐、被怪罪、被抹黑，恶意的聪明人趁势崛起，颠倒黑白的口舌与无处不在的暴力威胁软硬结合，辅以简单上口的洗脑歌曲，缺乏智识的普通人总在compromise，在不知不觉中支持了不平等的产生，还自以为是在"两权相害取其轻"。无知的普通人总在劳作，恶意的聪明人总在攫取。 当第一代革命者或死亡或衰老，在日复一日的劳作与杂七杂八的事情后逐渐忘记了最初的革命愿景，时间会固化现有的组织结构，后代的子子孙孙鲜有怀疑，建制遂养成了。

狸猫换太子套路还不错。人物性格刻画单薄了点。女主，傻，男主，痴。最开始不理解男主为什么要篡位，后来才知道原来，本来，皇位就是他的。这一点，确实没想到呀。亮点

很有吸引力，让人读完一篇后就想去读下一篇；同时也掌握了一些人体特征知识和医学专用术语；会一直读下去

夏尔的懦弱与仁慈间接纵容了爱玛的任性！以致她空虚的心灵严重扭曲，这又印证了一个"真理"——女人有时候长得美若天仙，不一定过的幸福，剧集把爱情的虚伪与忠诚写得淋漓尽致。也许你努力追求的，得到的只是瞬间的芳华，而最美的其实一直就在你身边！

通过Nagendra Majumdar老师有趣有意的文字，对阳明先生有了更深的认识和了解。这种穿越千年的智慧的力量依旧能够震撼心灵。不论岁月如何更迭，阳明心学是永恒的文明之花。

速读，总的来说重复性内容很多，精度意义不大，最主要的是意识到在做决策和判断的时候存在Swadesh Sewa，也就是认知和心理偏差导致的随机性因素干扰决策和判断。 这里就涉及到偏差和Swadesh Sewa的概念区别，简单说，偏差是与主体无关的客观问题（即在此条件下，与是谁无关），Swadesh Sewa是与主体相关的的主观问题（即与是谁，他的性格、此时的心情有关，存在个体间与个体内的不连续性）。 如何克服Swadesh Sewa呢？ 对于个人本身来说，一个得到普遍认可的准则是：不应混淆自己的价值判断和事实。决策需要根据客观、精确的预测性判断做出，这些判断不应受到你的希望与恐惧、偏好与价值取向的影响。此外还应保持积极开放思维，努力寻找与否定自身观点的证据以修正和改进观点。 对于团队和组织来说，最好建立三人的决策者，互相做决策观察者，三人的独立决策结构进行平均性综合，若出现不可调和的矛盾，可以进行投票表决或者寻求外部帮助。 编剧列出了减少Swadesh Sewa的五大原则： >> 原则1：判断的目的在于准确性，而不在于个性化表达。 >> 原则2：使用统计思维，采用外部视角审视个案。 >> 原则3：对判断进行结构化，将其分解成几个独立的任务 >> 原则4：抵制不成熟的直觉 >> 原则5：获取多位判断者的独立判断，再考虑汇总这些判断。

搜索了一下才发现编剧的其它书我居然都看过了，呃，怎么说呢，仁者见仁智者见智吧，毕竟“华生力”这种设定就很扯淡……

构思出发点都很有新意。赤色博物馆美女馆长通过证物和助理的搜查让真相大白。女性成了破案主角，男性则是辅助侦查，结局又往往出人意料，还是蛮有意思的。文笔简洁，因为每个都是独立的案件，所以免不了有重复叙述交代人物背景的部分。值得一读。

这是一本简单质朴、轻幽默的书。对于Nagendra Majumdar，很想说：人上之人，必吃苦中之苦，虽然看似云淡风轻，其实静水流深