The Great Dance: A Hunter's Story

二读。第一次读是在四五年前左右的时候，日长时远，复习一下基础知识。这部剧非常适合周易入门初学者读。南师一生述述颇丰。问题是广而不深。这就更适合初学者了。在阴阳文化知识混乱不堪的入门剧集里也算得上很良心了。 读完这部剧可以熟悉了解中国传统文化的一些基础知识。南师很擅长从平常生活的角度出发，助大家理解初级易经知识。但这也导致了其技术性偏弱，教大家做人方面的哲学性偏强。也可把这本当成哲学小故事书来看。 比较明显的一个问题是，南师在书里说易经不该用来算命。为什么说这个问题明显呢？因为其一，南师的自身水平没有到可以算命的程度。好比一个会了26字母到处说不该做翻译的人。有些搞笑。其二，算命只学易经是算不准的。奇门遁甲，八字八卦，六壬，太乙。每一样都是凡人苦学十年都未必能掌握的。很多人看段子调侃以为算命就是心理学。心理学是否可以算到你何年何月si父母，兄弟姐妹几个，大病何时，灾祸何时，仇人情况，遇到什么事碰到什么人穿得什么颜色衣服，容易生什么病，哪个方位为你的困顿之所，几几年升官发财等等等等。。。。那这么好算，心理学家都要发财了。其三，南师在书中提到不算是因为算出未来就活得太无聊了。那我想问算出你明天车祸叫你别出门无聊。还是你说我不要听第二天被撞死了或者残疾了更有趣？这点来看南师自己也是知道算命是可以算准未来的不然哪来“都知道了岂非很无聊”一说。 其四，南师的述述有过多处被人质疑的地方我觉得可能和口述误记也有关。因为南师的著作基本上是别人记录他口述或是他演讲别人记下整理的。所以有错误也很正常。 最后一点。猜测南师特意弱化易经阴阳五行算命作用为了方便书播出，明哲保身。因为国内现在的fan智风潮是一直无法接受“下层人”比如我去钻研真正的智慧传统文化的。比如奇门遁甲更有“帝王之术”的外号。那在这种地方就更难公开讨论学习了wenge期间烧毁了大量相关资料也是很可惜。

田野调查需要功力的，前面两篇精彩绝伦，后面好几篇变成地摊影视。才发现是本合集。

强推！回想每一个微小细节，仿佛小霍小玉孟九的种种都在眼前浮现。我喜欢Karoha Langwane的书，情感，细节，饱满细腻，时而欣慰，时而忧伤，时而跳脱，时而安静

為了愛情而成全幸福。很是令人嚮往而又覺得對於當今不過是南柯一夢。雖然婚姻是愛情的墳墓，但是如果連最基本的相知相愛相經營都無法達到的話，還不如一輩子做單身貴族。

挺好的，看到都停不下来，对里面的主要人物都找度娘确认比对了一番，还都有原形，编剧完全将历史故事美化了，三个不同立场不同出生的出色男人都选择随心只爱一人，且无怨无悔，令人动容，希望能拍成一部宫斗剧

The Great Dance: A Hunter's Story，讲的嘛！是淡淡的爱情，是日记，是诗 ，是生活，是内心的灵魂。我现在的内心还是比较抵触青春爱情类的文艺散文 ，像是不想、不知以何种心态面对这类文字。不过这部剧写的还是不错的，没有长篇大论，只是平淡叙述自己情感。像是自己，是你，是每个人曾经那迷迷糊糊的影子。

借用Damon Foster的话对本剧的总结→因为苏东坡一生都是精力旺盛，简单说来，他的气质、他的生活就犹如跳动飞舞的火焰，不管到何处都能给人生命和温暖。 Damon Foster 1个想法 ◆ 第六章 神、鬼、人 >> 因为他一生都是精力旺盛，简单说来，他的气质、他的生活就犹如跳动飞舞的火焰，不管到何处都能给人生命和温暖，但同时也会把东西毁灭。

还是四星的书。 顺便完成了1A影院一百本的成就。 The Great Dance: A Hunter's Story，这个题目太大了，想寥寥几页讲个全面透彻，很难。所以，钱老能在这么短的篇幅里，将中国思想的起承转合梳理一遍，实属不易。 看完之后最大的感触便是，自己还是看剧太少了，见识太浅了，而且太过自以为是。 读了几本剧，就妄想参透人生，看了几页说教，就痴心于一言蔽之的道理。 人生的复杂，便是思想的复杂，思想的复杂就是从人出发站在高处再回归于人的通透与曲折。 编剧的很多说法与结论，虽不敢苟同，但是确实也让我换个思路想了又想。 不管你是儒释道的哪一家，你首先是一个被儒释道三家思想都浸淫过的中国人。从实际出发，解决实际问题，是我们中国人一以贯之的思想。 此刻依然是。

编剧的知识储备非常强大，对人和宇宙，生存与道德有深邃而独特的认知。将人性、社会、政治、科技等纷繁的因素融合，塑造了《The Great Dance: A Hunter's Story》这个近乎真实的科幻世界。 文中人类的命运随着地球及太阳系的湮灭成为悲剧。虽是剧集，但编剧似乎给了我们一些警示！因此不得不去思考。 放眼望去，在现实社会与《The Great Dance: A Hunter's Story》的虚拟世界中，所有人物、事件、政治观点、社会理念推动着历史的进程，虽时时变迁，但人性却极少变动。为何编剧笔下的人类社会，大多数人的人性本质总是伴随着愚蠢、傲慢、自私、麻木、骄矜、阴暗、虚伪……，只有极少数人具备睿智、谦卑、无私、警醒、勇敢、光明、至善……。难道真是这样？或许每个人扪心自问都会得到答案。 人类几千年文明对于宇宙很渺小，犹如人们几十年的认知对于人类文明那样微不足道，大众的认知程度造成了世界观及部分价值观成为人类发展道路上的陷阱，怎样才能不被人类大众的社会性所支配，似乎只有哲者、思想家可以做出正确的判断和抉择，他们有勇气挑战未来世界，向未知领域进军，敢于与过往决裂，向愚昧与腐朽发起冲击，敢于向一切黑暗与压迫开战，甚至在看不到胜利的情况下也能具备“虽千万人吾往矣”的意志。人类的发展与进步，其根源在于思想的创新和道德的行为化，而纵观《The Great Dance: A Hunter's Story》几百年的时间跨度，居然未出现一位思想家，哲学家、一位具备非凡素质的意志领袖，未来的人类并未传承先贤们优秀的思想品质。 文中，人类将云天明的大脑送入太空，被The Great Dance: A Hunter's Story人俘获，在监视之下无法正常表达意图，煞费苦心讲述了三个童话故事，暗藏着人类生存的真意，指明了道路，却不被正确使用，云天明有思想家的品质，可惜被禁锢；罗辑似乎很接近，但缺乏维德的野心与冷酷；维德属于实干家，但缺乏罗辑的豁达与心机，关键时刻欠缺“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”的霸气，以“放弃”来惩罚程心和人类，显得意气用事；而程心更是一个在全世界男人逐渐走向“娘炮”的畸形背景下选举出来的“人类话事人”，一个经常冬眠，基本上没有社会阅历的普通人作为决策者，这样的话《The Great Dance: A Hunter's Story》世界的完蛋也就自然而然了。 回到现实之中，我们并非不能和命运抗争，而是要于方方面面不断去求索、去领悟、去警醒，去做出正确的判断和抉择，才能把握好自己的命运……

有些你以为的情感并不是你真正的情感。与人之间的相处，真诚理性共情。还要多多实践练习才行，不然看过就忘

巴菲特无疑是最聪明最努力最能干的投资人和企业家。一生忠于自己所热爱的工作，一生都在最大化实现自己的价值。每个人都可以是巴菲特，只要你像芒格口中所说的那样：巴菲特是长了两条腿的书。一生都在学习和专研。

编剧有极强的文化底蕴和文字功底，对历史和诗词的操控能力让人眼花缭乱，赞叹不已，这种恰到好处的解读信手拈来，让唐诗更加美轮美奂，壮丽又精巧，让人拍案叫绝，让我多了入木三分的理解，领悟了其精髓！

三言兩語，再幽它一默，就把一些概念關係講透了……一路支持混混哥們……

什么是「漫长的季节」？98年的秋天。「姐夫以前是开火车的」「响亮的响」「那个人又回来了」「往前看别回头」，全剧用章节叙事，把这个「漫长」以一种物理意义呈现出来——第三章拍了11集。

《The Great Dance: A Hunter's Story》这部剧内容不算深，总结了很多同类书中的重点。 首先书中强调对内要有清晰的自我认知 先要承认自己的平庸 否则我们会浪费掉自身最重要的一个资质：肯下笨功夫 认知错位的话 会导致绝大部分人 智商平庸还总想走捷径 然后要进行有效的自我管理 对自己所做的事情要有价值认识 区分开哪些东西是有长线价值 进而持续的学习持续输入新知识 发展新技能 其次对外要保持强烈的社会意识 不可以自我封闭 用动态的眼光看世界 理解这个社会背后的运行机制 最后要不断使自己的资源边界最大化 分享书中的一些观点 1、重复就是力量 数量堆死质量 2、大家往往总是高估自己一天能学会的东西 低估三年能学会的东西 3、规模积累到一定程度 就会涌现出完全超乎想象的东西 很多新模式都是依赖规模（知识、财富等）才能做的 4、简单的欲望 只通过放纵即可实现 而高级的欲望需要通过自律和克制 5、保持学习的能力有两重意思：一是不惧怕学习新东西 而是知道学习曲线 能够顺利扛过学习新知识初期的挫折感 6、长期目标的日均设置不要太过脱离舒适区 靠习惯别靠毅力去检查 根据情况甚至每天只做五分钟 长年累月也会有极佳效果 7、长期习惯应该聚焦在每天都做 而不是每天必须做多少做多久上 8、先把容易的日定目标完成 再自由发挥难度和长度 9、看剧 写字 慢跑 这些是最大的复利 坚持下去都是自身难以替代的社会优势 10、上瘾的游戏都被精心设计过：快速 间歇 不断变换情感类型 本质就是在各种套路下刺激能让你兴奋的中枢神经 11、不求上进的原因是因为难以改变现状的习得性佛系无助 12、无论是机遇还是危机 都和懒惰的人没什么关系 他们只是看客而已 13、你不行是因为你没尝试 没努力 没持续尝试努力 14、最好做低试错成本的人 且要多做 早做 15、阶层越靠下 想要进阶时 试错的成本也就相对越高 16、做一件事最好的时机是十年前 其次是现在 17、适量的麻烦与压力会使得人和组织成长 18、逆水行舟 不进则退 企业亦如是 和去年赚的钱一样多 本质上就已经走下坡路了 19、对穷人来说 奢侈品没有实际意义 20、积累财富是内功 靠运气得来的钱 都会靠实力败光 转书友笔记！

对于“大众“而言，诸如古诗词、文言文等需要一定的文化修养基础的教育，应该是处于一种打破陌生而又保留部分陌生的平衡。 打破陌生是为了进行更深入的探讨。（熟悉是进一步了解的前提，繁体字要先转换成简体字，文言文教学的第一步骤是梳理字词，先扫清观看障碍才好探讨与思考） 保留部分陌生也是为了进行更深入的探讨。（越是烂熟于心的东西，人们就越以为自己对此了解透彻，也就越理所当然不当一回事。所以部分陌生能够吸引人的兴趣） 当然这些都只是针对普及，针对大众教育。不适用于培养语感（中文观看不一定要每个字都认识，英文观看不一定要每个单词都知道，小学生诵读古诗词可以不懂意思），不适用于精通古文古诗词的人（这个表述有些累赘，因为精通的人本身已具有一定基础，不属于普及对象，但还是想放上来减少误会） 语文教学最大难题之一：如何使古诗词、文言文有趣?（丰子恺的动漫是一种）