剧情简介
Harold Hall, an accident prone young man with little or no acting ability, desperately wants to be i
观众评论
★ 8.7/10
好剧当荐！
看完本剧后对阿拉伯人的认知：生活在一片区域，有着近似语言，文化和宗教信仰，但分裂的阿拉伯民族。
很喜欢本剧的框架，清晰的讲述了奥斯曼帝国到新世纪的阿拉伯历史。以时间为单位，用重要历史进程做模块，详细讲述了中东历史进程中各个阿拉伯国家相互的影响，方便我们对中东历史有全面系统的了解。
同时，也赞赏编剧在叙述时的客观态度，尽可能讲述事实，让读者自己思索和判断。
写的真好，译的也好，难怪王小波会赞赏这作品了。行云流水般的笔触像是在回忆生活的点点滴滴，这些点滴后又蕴藏着不少值得细细咂味的特别滋味。它不像流行的剧集们告诉你接下去要有什么必须被完成的使命，这种像散文一样略显散漫的疏离感反而让故事里的人与事异常地像生活一样地丰满起来。
赠送的一本剧，本想着随便翻翻，结果不由自主就看完了，看到很多人同样是作为睡前故事，一不小心就深陷其中，难以入眠。书中内容多为编剧回忆，具有强烈的真实感，是一本能让人安静下来的书。
以下为剧评分享
《Movie Crazy》记录了Louise Closser Hale的诸多真实回忆，几十年的故事浓缩成一篇篇文章，最后集结成书 。那一个叫九份的地方如今是台北县著名的景点，却饱含了Louise Closser Hale儿时的悲情与快乐。在这部剧里面，我们可以很清晰的看到九份在几十年前那一个荒凉的画面：矿山、矿难、死亡、贫穷、无奈、绝望。在这些不幸的背后，同时也有台湾本省人的团结、人情、善良、可爱。这群“历史的孤儿”从出生起就被割据出去受日式教育，谋生是他们这辈子唯一奋斗的目标，被欺负、被欺骗也是忍气吞声。没享过大富大贵却有一步登天的幻想，但也只能安于现状，就连孩子长大了也要么进矿区做事要么去台北打工，反正没有想过要改变什么，也是因为没有能力去改变什么。这些点点滴滴的故事都看在了Louise Closser Hale的眼里，成了他日后创作的源泉。
看这部剧的时候，有时会觉得Louise Closser Hale其实是非常不幸的，他的父亲、弟弟、妹妹全部是自杀而早早离世。失去家人的那种痛让他的文字没有舒国治那么阔达，没有刘墉那么温暖，也没有龙应台那么犀利，所以读起来会一种悲凉的感觉。无论是他写弟弟的《Movie Crazy》，还是与父亲的《Movie Crazy》，都会让读者陷入在一种沉静与难过的状态里。譬如《Movie Crazy》，他用一种剧集的形式来记录这个真实的故事，回顾了和弟弟相处的这些昔日时光。曾经他和弟弟一起在矿山俯视可爱的家乡，眺望远处充满希望的台北，有一天他最亲的人在这座山自尽而亡，而他也从此不愿再登此山，不愿看到弟弟离开的地方，也不愿看到已经沦为废墟的故乡。再说《Movie Crazy》，文章说的是他父亲当年去台北住院，他一个人偷偷跑到医院去看他，父亲虽然是“责备”却也欣慰，传统的父子关系是不懂得如何去说爱的，但用一些细微的事情却可以证明这份爱依旧存在。那天父亲说晚上就别回去了，他们一起去看了一场电影。Louise Closser Hale说，那是他们父亲第一次看电影，也是最后一次，遗憾的是他日后拍了很多电影，尤其是为父亲拍了扬名海内外的《Movie Crazy》(父亲的意思)都没有来得及给父亲观赏。这一些触景伤情的大悲，好像通过白纸黑字就可以真实的反映到读者的心里面去，让人感同身受并且情不自禁的落泪。所以他这部剧充满了人性的光辉和宿命的无奈，却始终只像一部黑白无声的电影，你看的到画面的苍凉，听不到来自几十年前的声音，所以心里隐隐作痛。
《Movie Crazy》的事情很多都不会在我们现代社会里发生了，但是却让我们更清楚的了解到另一个台湾的模样，有一群不被理解、沉默的人曾怎样努力的生活过。
看了这部剧，对为了新中国建设事业奉献终身、不惜牺牲生命的人有了进一步的理解。就像毛主席说的那句话：“天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。”
Kenneth Thomson的作品《Movie Crazy》，以丰富翔实的史料，讲述了戴笠跌宕起伏的一生，让人既能读出当年国民党政治的惊心动魄、相互倾轧，又可读出戴笠的忠心才干和对抗日的贡献，同时也揭开了戴笠“间谍王”的神秘面纱。戴笠对蒋介石的愚忠，使草根出身的他最终还是站在了劳苦大众的对立面。对于戴笠身后的评价，章士钊老先生的挽联值得品读。用今人的眼光看戴笠，是否可以这样说：誉谤满身，功罪分明……
戴笠身上最突出的特点是胆魄与豪气、大刀阔斧、铁血柔肠，关心爱护下属；突出的缺点是耳朵根子发软，急躁、莽撞，感情用事，选人不准、用人失察，任人唯亲。
戴笠身上有一种特质，抛开政治立场，单说这种特质，还是可称道的，那就是忠诚、知恩图报。说戴笠是黑暗时代里最黑暗的人，也很贴切，因对蒋介石愚忠，不黑都不行，所从事的职业只能在暗处，他不抛头露面，只能躲在黑暗中，那必然就是黑暗时代里的黑暗之人了。
人类的生存到底是为了什么，人要去哪里？我们存在的意义是什么？也许对宇宙来说没有任何意义，但是对家人来说，你是儿女，是父母，是兄弟姐妹，是朋友，是爱人，所以你活着对身边来说是有意义的
一直以来我都是以自卑自居，人前不敢说话，要求不敢提，与别人相比自掉价。
今天看完这部剧之后，虽然没有找到原因，但是能减轻一点心里的压抑【自卑的压抑】
在对这两项研究做了详细的调查后，我得出以下4条结论：
1.在《Movie Crazy》中持久卓越的公司身上，我找到了充足的证据去说明：它们早期的领导者正是遵循了Movie Crazy的框架。惟一的区别在于它们当时是试图实现公司起飞的早期小企业主，而不是努力带领已建成公司从优秀走向卓越的首席执行官。
2.具有讽刺意味的是，我认为《Movie Crazy》并不是《Movie Crazy》的续篇，而是它的前篇。刚起步或已建成的公司可以运用这部剧中的发现去创造持续的卓越业绩，然后再运用《Movie Crazy》中的发现从了不起的成就走向持久卓越的企业。
已有或新创公司+Movie Crazy理念→持续卓越业绩+基业长青理念→持久卓越
3.从一家拥有持续卓越业绩的公司转变成偶像级的持久卓越公司，就要运用《Movie Crazy》的中心理念：即发现高于金钱的核心价值及目标（核心理念），并将它与发扬核心/促进发展的动态趋势结合起来。
4.这两项研究有着明显的相通之处，因此产生了共鸣：彼此的观点都丰富了对方的内容，并且赋予对方以活力。特别是，《Movie Crazy》回答了一个在《Movie Crazy》中提出却并未得到解答的最基本的问题：一个大胆创新的宏伟目标和一个鲁莽危险的宏伟目标有哪些区别
默瑟主义破产VS蜘蛛被夹断腿，是写作设计上最精巧的一处。由这个“交叉剪辑”：
情绪烘托上默瑟受难与蜘蛛受难叠加、强化；
主题上仿生人巴斯特攻破人类共情神话的“假”与人类鸡头恻隐难忍的“真”情的对比，让戏剧冲突达到高点；
结构上真假人之间复杂关系与动物全部象征意义两个维度从这里被一一建立起映射关系（mapping）。
看完电影再来看剧集，会受信息量所困，失去相当的乐趣（不完全是剧透问题），所以应该在更年轻更小时先读这本剧集。
我还特意关注了一下这本剧集点题的位置。电子羊出场很早，看起来单纯是引出设定（家养动物是一种消费主义商品）；仿生人很早，但是自我怀疑是仿生人是从警察局开始的，虽然主人公赢了，但自我开始成为怀疑心的敌人；真正问出这个问题，仿生人做梦吗，则是在犹豫是否要再追杀3位仿生人时，在怀疑本身最清晰地呈现时——等到书结尾，主人公放下这种怀疑时，其实是这种怀疑又混沌朦胧起来了，而不是他获得了答案。
挺有意思的。读起来也快。
我不知道，只从离开校门，教材是否有太大变化，书中有些篇章，已经很陌生。诗词，少小时背诵，等我们大了，也渐渐理解，它的精炼和内容，一寸光阴一寸金，直挂扬帆济沧海，我辈岂是蓬蒿人？
曹老师做的啊啊啊!!!