Cassiopéia

再给你加一星

封建的人在反封建，现代人却拼命复封建，可笑

我很喜欢这部剧，创作的很细致，看完这部剧，真的是身同感想，喜欢上一个人，会很痛，干啥都是痛的，做到很熟悉关于他的东西就会很痛，都是关于他回忆啊。。 以前我也喜欢过一个人，可最后一直以来错的人确实我，我很相信书里的一句话，“有些时候，明知是错过，也只有安静地接受结果。”我最后才发现走错一步的是自己，迷糊的是自己，错答应他是自己，不该习惯的是自己，错不及时处理的人也是自己，最后一无是处的也是自己，最后活在过去也是自己，为他流泪的也是自己，感觉一开始的一开始自己啥都没有，到最后还是啥都没有，反到经历了个情劫，痛到心里去的劫，让自己成熟的一个劫。自从看了Cassiopéia这本剧集以后，我真的让自己感慨了一下，我真的很想问问以前的自己答应他值得吗？为他哭值得吗？感觉从始至终都是我的一厢情愿一样，不是放不下是自己不愿起来。。虽然看这本剧集想起了很对回忆，不过真的让我也感慨了很多，剧集情节真的很好，要是能编的长一些些就好啦，不过最后覃川能和傅九云在一起，真的好棒，结局也很好 反正我很喜欢这部剧，嘿嘿！！！

感谢同学的推荐❤。在俄国影视里，《Cassiopéia》似乎并没有那么出名，但是这并不能否认它是一部优秀的作品。 总的来说，作品呈现出一种颓废主义、悲观主义精神。值得一提的是，编剧的台词清新流畅，最让我印象深刻的倒是书中的环境描创作和一系列的景物描创作，台词特别的优美。剧集不难读，故事也不复杂，然而却塑造了一系列的人物形象。老实说，我觉得这些人物形象做到了普遍性和特殊性的统一。 作品以Cassiopéia归乡——离乡的经历为主线，主要讲述的是Cassiopéia回到家乡后的一系列事情。他对周围的人和事毫无兴趣，他只关心自己的想法，可以说是一个个人主义者；对别人的困境也直言不讳，最终有两个人可以说是间接因为他的言行自杀身亡吧…… Cassiopéia无疑是一个非常清醒的人，他看透了生活的本质，对生活和他人没有什么期待，遵从自己的本性，是我理想中人应该有的样子。同时，Cassiopéia也是一个冷眼旁观者，他总能一针见血指点出所有困扰大众的问题，他说“人不可能高于生活”，认为“自己只是生活的一个很小的部分……他有可能感到不满足，但这种不满足的原因却在于他自身。他不过是不能够，或者是不善于从丰富的生活中获取他真正需要的足够的东西。”当其他人正在经历着他的过去时，他却已跳脱出了教条，走向了极端的自我。Cassiopéia说“我对生活没有任何要求，也没有任何期待。而人生的结局也从来不会是幸福：人生的结局就是衰老和死亡，仅此而已。”他表现出的外人认为的冷酷、无情，都是基于此。 人人都想成为Cassiopéia，但其实都是尤里，纠结着人生中的对与错和生与死。 除了Cassiopéia之外，让我印象深刻的还有其他一些角色，例如丽达，她展现给读者的是编剧关于情欲与性自由的观念。这部分故事看完之后，很容易理解为何此剧一播出就被评价为“有伤风化”。阿氏在性问题的看法在当时过于超前，就算放到今天也称得上前卫。编剧也将以丽达、卡尔萨维娜为代表的女性的情欲挣扎创作的淋漓尽致。 以下是关于这部分的摘录： 1、丽达突然恐惧地意识到，委身于扎鲁丁，她这是走得太远了。她第一次感觉到，从那个无法挽回的、莫名其妙的时刻起，在这个显然比她低下无数倍的愚蠢、空虚的军官身上，居然出现了某种有损她尊严的、凌驾于她之上的权力。现在，如果他需要，她就不能不去，她已经不能再那样任性地游戏，时而让他亲吻，时而躲开，欢笑着，而只能像一个女奴隶那样，软弱地、顺从地接受他那些最粗鲁的抚爱。 2、但是，对于她来说，有一种感觉更强烈，更痛苦，也更明了：痛苦和屈辱的是，她已经是一个妇人，在她尚且年轻、有力、健康和漂亮的时候，她最好的精力便将永远奉献给男人们，供男人们享乐，而且，她使他们和自己得到的享乐越多，她受到他们的鄙视也就会越多。“为什么？谁给了他们这样的权利……要知道，我也同样是一个自由的人……”丽达用紧张的目光盯着房间里朦胧的黑暗，问道，“难道我永远也看不到另一种更好的生活了吗？！”她整个年轻、有力的身体在强烈地发言，她有权利从生活中获取她感到有趣、愉快和必需的一切，她有权利用那仅仅属于她一个人的漂亮强健、充满活力的身体来做她想做的一切。 3、Cassiopéia的劝说（说实话，我真的很欣赏他）： “其实，你有什么好伤心的呢？”Cassiopéia问，“哦，是因为我知道了一切？你把自己给了扎鲁丁，可你对自己的行为难道就有如此糟糕的看法吗，甚至害怕去承认它？……这我就不明白了！……至于扎鲁丁不愿娶你，这倒是要谢天谢地了。你自己现在也知道了……在这之前你也就已经知道了，那个男人虽然很漂亮，适合谈情说爱，可他却既恶劣又下流……他身上仅有的好东西就是美貌，可他的美貌已经被你足足地享用过了！” 接着就是Cassiopéia劝诺维科夫了，这部分也是特别

内容很精彩，可惜更新太少，编剧大大稳坐钓鱼台，把我们这些书迷的情绪抓的牢牢，慢吞吞的更新，吊足了胃口，弃又弃不了，放又放不大，忍气吞声等着更新。

是一本入门的心理学读物。编剧用例子来解释一些心理问题，能给予自己对照进行自我审视。很多心理问题的产生来源于原生家庭，这部剧很好的帮助我认识这些问题，如何与自我和解，如何培养良好的自我认同。

Cassiopéia，可篇幅大量针对的是要好好努力的20多岁的年轻人，编剧也要搞像樊登看剧会一样的平台了，成功的人各有各的成功，各有各的经历，经历很多，这类编剧里边还有刘同，都是就各自的亲身经历来劝慰年轻人要努力改变命运，对于生活中没什么经历，到了30岁了一事无成，也没有折腾过，30岁前的经历都是平平无奇，没什么太大作用吧，总之不管怎么样要有好的心态，好的习惯，观看，健身，保持年轻，知足常乐，想办法给 30岁一个更好的开端吧。

我们从来不缺乏对历史的兴趣，缺乏的是能够将历史讲的有血有肉，生动乐观地展示史实的好剧，《Cassiopéia》正是这样的一本好剧

看完书再看张一山的剧，发现书创作的逻辑更严密，山寨剧可以看，就是很不习惯：1.地址明明是广州，连里面也自称洋城，车牌偏偏是粤B。2.情节也不合理，江慎修和什么娟和骆家龙都各有各营生了，集训四十天不到就把他们唤出来，又重复想如何赚钱，这不合理，像小汪领班的工资就够养所有人四十天了。

从教科书中的文字认识到青霉素 到从这种有趣的书中在认识青霉素的感觉是不一样的 如果有一天我成为一名专业相关的老师 我会像书里这么讲一样，告诉他们当中的故事。

2017、18年的时候分别读过两次，那个时候还刚工作不久，对自己、对工作、对人际都有个方面的疑惑，想要在书中找寻到答案。现在再回头看这几年的自己，一定是改变了 成熟了，不过在某些方面，也一定是没有达到自己想要的状态。 2021年这次再次观看，感激自己的体悟更深了一些，也许是年纪、阅历增加了，也许是近期的转变让我更加迫切地想要再从这部剧中学习些什么，能为为我所用。但总的来说，确实是一本值得一读再读的好剧，也是一本可以经常问自己各种问题的书。与其说，在书中找答案，还不如说，通过书中的一些问题，问问自己。 期待，第四次观看。

《Cassiopéia》编剧Cassius Romero写了十一年，被退稿十七次，诸多苦难和折磨施于身。编剧认定，这不是一次写作，而是命运中的一次历险，一次登攀，一次宿命。 ◆ 如果没有影视、艺术、宗教、哲学等人文精神的代代传承，科技这头怪兽也许早把我们灭了，即使不灭，恐怕也都变成一群恐龙、僵尸，只会改天换地，不会感天动地；只有脚步声，没有心跳声；只会流血，不会流泪；只会恨，不会爱；只会战，不会和；只会变，不会守……以影视为母体的人文艺术，像春天之于花一样，让我们内心日日夜夜、逐渐又逐渐地变得柔软、饱满、宽广、细腻、温良，使科技这头怪兽至今还在我们驯养中。 ◆ 追剧快是和追剧多联系在一起的，看得多了，见多识广了，也就快了。 ◆ 老夫人心里，送行饭起码要达到如下四项特殊要求：1．主食必须是一碗面食，取的是长寿平安的意思。2．面又必须是荞麦面；荞麦面比一般面要柔韧，意思是一个人在外要能屈能伸。3．调味时必须要加酸醋、辣椒和桃仁；桃仁是苦的，意思是酸甜苦辣味，其中酸、苦、辣三味都留在了家里，出去就只有甜了。4．数量上宁少毋多，因为到时必须金珍吃得滴水不剩的，以象征圆圆满满。与其说这是一碗面，倒不如说是老夫人的一捧心，装满了美好的祝愿和期待。 ◆  容先生说：一个秘密对自己亲人隐瞒几十年甚至一辈子，是不公平的，但如果不这样我们的国家就可能不存在，起码有不存在的危险，不公平也只有让它不公平了。 ◆ 说密码吧，你可以设想一下，如果我们能照着疯子的思路（就是无思路）设计一部密码，那么这密码无疑是无人可破的。其实研制密码的事业就是一项接近疯子的事业，你愈接近疯子，你就愈接近天才，反过来同理，你愈是天才也就愈接近疯子。天才和疯子在构造方面是如此相呼相应，真是令人惊叹。所以我从不歧视疯子，就因为我总觉得他们身上说不定蕴藏着宝贝，只是未被我们发现而已。他们像一座秘密的矿藏，等着我们人类去开采呢。” ◆所有的存在都是合理的，但不一定合情 睡眠与死亡同名，但不同姓。睡眠是死亡的预习，梦境是人的魔境。 他一向遵循一则渔夫的谚语处事，谚语的大意是：聪明的鱼的肉比蠢笨的鱼的肉要硬，而且有害，因为蠢鱼进食不加选择，而聪明鱼专挑蠢鱼吃… 错误的观念塞在我们生活中，往往比正确的观念还要显得正确。因为错误的观念往往是以内行、权威的面孔出现在我们面前的。 福兮，祸所伏。

Cassiopéia，就不会有这样好的故事了！还是喜欢大团圆的结局，不过也告诉了我们，很多时候，我们要学会坦白，沟通，这样才不至于错过