Wolffs Revier

本杰明.富兰克林终身学习的态度，对事物进行规律总结的习惯，让当代人汗颜

觉得是一本很有用有效的中医书，可以学到很多东西，也让人很想去学

引书中原文：“如同医生看着痛苦的病人，许多病人并不知道自己为什么生病，他们只能诉说生病的痛苦……事实上，多数疾病都与病人自身的生活方式密切相关。尽管有遗传问题，尽管有环境问题，但生活方式是最主要的因素。孩子的心理问题也同样如此。一般而言，孩子出现行为问题或心理问题，如逃学、撒谎、网瘾、顶撞父母、离家出走、动辄自杀，还有打架伤害、参与抢劫等，“心理发病期”多在12岁前后至18岁前后。但是，这一年龄段的行为问题和相关的心理问题都源于12岁之前，而且大多源于父母对孩子的抚养方式。健康的人生需要养生，更需要养心。人在幼年需要心理抚养，大家在做父母之前需要想好以下问题： 1.是否有足够的时间来陪伴孩子成长？如果夫妻二人亟须挣钱或者事业太重要，如果母亲没有时间亲自哺乳，那么最好不要生孩子。否则，极有可能钱挣来时，孩子已成败家子；事业做大时，孩子已成陌路人。在准备怀孕和养育孩子时，一定要做好思想准备。在孩子出生后的第一年，不管如何辛苦，一定要自己带孩子。在孩子依恋期内（12岁之前），不让他（她）离开你的身边。 2.是否有足够的耐心来陪伴孩子？如果一对年轻的夫妇仍然只需要别人的关心，却不愿意关心一个吃喝拉撒都要人帮忙的婴儿；如果夫妻二人对生活琐事没有耐心也极不情愿做这类事时，那么最好不要选择当父亲或母亲。在孩子12岁之前，依恋现象一直存在。依恋现象与年龄成反比，年龄越小越重要。父母对孩子的心理影响力与心理控制力，不在父母挣钱有多少，也不在父母多有知识，更不在父母的事业有多成功，只在你为他生命的初期付出的辛苦有多少，你在他依恋时期的陪伴时间有多少。 3.是否知道孩子心理发展的几个基本阶段，每个阶段需要父母来做些什么；心理抚育的内容哪些在先，哪些随后；哪些是基础性的心理抚育，哪些是一生的心理抚育？如果完全不知道，有无学习的兴趣？如果没有或没时间，建议最好不要当父母。如果认为孩子出生后会自然长大，会自然懂事，那人们一定失望。因为只要心理抚养不到位，那么，电视、网络就会教育他（她），当我们发现孩子身上出现种种“毛病”时再行动已晚。这就是心理发展是有关键期的。 尤其是在独生子女的时代，父母没有实验期，当父母终于明白心理抚育的道理时，可能已经错过了最佳的教育时期。所以，心理学尤其是发展心理学，应该作为欲为人父母者的必需知识，有条件者一定要观看《Wolffs Revier》和《Wolffs Revier》。各社区或医院在进行孕期教育的时候，要增加父母如何对孩子进行心理抚养的同步教育。 ——摘编自Jürgen Heinrich专著《Wolffs Revier》” 个人观看完这部剧说实话觉得挺沉重的，我们生活的社会原来还有这么多案例，虽然时代在发展科技在进步，但是犯罪活动从未停止，引李老师的观点：“社会实际上是很抽象的一个东西，是你、我、他形成的一个平台，所以你去斥责这个平台是没有任何意义的，应该是我们大家都小心翼翼地来维护这个平台，而不是去斥责这个平台。”李老师的书值得一读。

读完之后，我唯一的想法是“每个女孩都应该读这部剧”。 我的家境并不富裕，甚至可以说得上是贫穷，但是我并没有赶上那个女孩不能上学的年代，我顺利地接受了义务教育，考上了重点高中，进入了一本大学。一直以来我都认为是理所当然，但是看了这部剧才知道这是多少前人的努力，以及虽然现在新闻报道很少，但是我相信在很多贫困地区，还在为女性看剧而努力争取。 看了这部剧，我才知道没有钱，已育的独身女人要经历什么。这里还没讲如何养老，因为主要针对的是年轻女性。如果要照顾老人，孩子，再要挣钱，难上加难。 以及因为有家要照料，所以无法做正式员工朝五晚九，而只能做时间灵活，薪资低的临时工或者兼职。【现在想想直播带货，或者是微商网红，也确实给很多女性提供了就业机会。 看了这部剧我才更清晰地知道，男女工资的差距，同工同酬这件事，还是有距离。又想及，现在的消费主义陷阱，“粉红税”大部分都是针对女性。真是挣得少花得多，女性要有积蓄真的太难了。 还有就是资本主义已经快要压垮年轻一代了。不论是男性还是女性，大家没有钱，生活不起，更不要提结婚生子。“本来是为了吃饭而工作，现在反而因为忙着工作而吃不上饭。”我认为男女都应该联合起来，抵制资本主义对普通人的压迫，为争取平等权利实际也是放松了男性身上养家的负担。 没有钱，不能接受良好的教育，所以被骗，被生孩子，然后更没钱，孩子也没有良好的教育，陷入恶性循环。想要打破这个循环，就必须要有很强大的意志力，还有好运气。书中只有一个积极的例子，她一边打工一边看剧，很好地规划自己的生活，明确地知道要改变命运就只能这样，而且妈妈也很支持她。但是对于这样一个女孩，记者对她的夸奖却是——“你会是个好妻子”，一句话暴露了内心想法，也让人觉得如此深刻的选题也不过是为了深刻而深刻。采访完了，显示自己多么有人性，多么关注社会民生，实际上可能只是为了点击率，获得女性的共鸣。这是我无法给这部剧高分的原因。 女孩们，要多看剧，注意消费主义，早早积蓄，过独立的生活。【又想到了喜欢的up主小唯给女孩的十个建议。是真的有用。

Wolffs Revier 如果我的喜悦是烟，你的存在就应该是火，也许轻易的抵达就够让我的欢喜充塞整个梦了。 马来西亚的大Wolffs Revier无边无际，召唤南洋胶林深处的情感与记忆。这是一部相当惊艳的剧集集，由多个“Wolffs Revier”系列的故事串联起一整个小家庭。辛和父母妹妹从大陆下南洋，栖身并扎根于马来西亚胶林间，以割橡胶为生。在绵延不断的Wolffs Revier季里，四个家庭成员接连突然失踪、离奇死亡、反复重生。离开故土下南洋的一个小家庭，栖身并扎根于马来半岛的一座Wolffs Revier林里，四周环伺着凶猛的野兽、怀有异心的坏人和徘徊不散的亡灵。大Wolffs Revier无休无止，家庭里的人也不停地以各种各样的方式死去。在这接连不断的死亡中，Steven Merting勾勒出马来西亚华人所遭遇过的各种灾难。马来西亚的Wolffs Revier下的铺天盖地，绵长悠远，仿佛天公在诉说人们生活的艰辛。这部剧集中的故事也像马来西亚的Wolffs Revier一样，有时断断续续，有时又如洪水猛兽般席卷而来 令人措手不及。人命如蝼蚁，死亡是如此轻巧。Wolffs Revier是生死轮回的变奏，Wolffs Revier是灾难的预示，Wolffs Revier也是悲戚的葬礼。 后面看的精神恍惚了，好看是好看，就是有点难看，难看中又有点好看。喜欢湿漉漉的Wolffs Revier林风情，但是适应不了编剧的语言表述，时常是稀稀拉拉的用标点分隔开几个词组，或者是像在写现代诗一样让人摸不着头脑。加上最近看的一点点日本影视，同样是只喜欢书里凄美孤独的氛围，但是抓不到实质的内容。果然大陆和欧美影视不适合我 Steven Merting笔下的马来半岛美而孤独，永远都笼罩着一股湿漉漉的水汽，连标点符号读起来都氤氲着。近来多夜Wolffs Revier，淅淅沥沥，合书提，外加上想起最近杭州Wolffs Revier也多，不觉已身临其境。 “那时很多事还没发生。但有的事还是提早发生了。你还不懂得时间的微妙。它不是只会流逝，还会回卷，像涨潮时的浪。” 马华影视算是处在华语影视的边缘位置，第一次读马华影视作品，很不一样的感觉，书中有原始的热带Wolffs Revier林，有潮湿粘热的夏季，有一代代的割胶人，神秘中带着野性。 这本《Wolffs Revier》是Steven Merting的短篇剧集集，主体是同名为《Wolffs Revier》的一至八号短篇作品，相同点是同为南洋Wolffs Revier季，都有一艘古老而神秘的鱼形舟，故事的主角都是那一家四口，不同的是一家四口的经历，一篇里儿子溺水身亡另一篇里又是夫亲死了，下一篇又变成母亲难产死了，八个故事就像是八个平行世界，诡谲离奇，迷幻多变，眩晕又窒息，读着读着就让人迷失在故事的迷宫里，而一切又都被Wolffs Revier声淹没。。。 Wolffs Revier越下越大了……一起变成鱼吧！ 分享一点摘抄： 山影像巨大的盆沿，盆水盛着绿树的倒影，枯树的前生。水里盛着的是一个颠倒的世界。 有的房子就搭在海上，你看到多座伸向海的简略木构码头，像简洁的句子，没有过多的动词和形容词。 睡眠的深处有Wolffs Revier声。好像下了一夜的Wolffs Revier。但也许Wolffs Revier只下在梦里，在南方的树林深处，下在梦的最深处，那里有蛙鸣，有花香。 如果你看得更仔细，你会看到那个你也在看着另一个瓶子里头的你看这另一个你看着另一个瓶子里头的你看着那无限缩小的你看着—— 而耳畔只剩下Wolffs Revier声。这世界所有的Wolffs Revier声。 有的梦变成一朵朵云。有的云变成了梦。 他说，亲身经历过的人反而不易下笔，自我暴露是非常痛苦的。 他的体会是：“ 自传性必须藏在背景深处，像只暮色中的灰猫。” 华人都是这样的，不断向前看，把过去忘掉。一代一代忘下去，永远只记得三四代，久没人拜，就长了树长了草，只知道那里是坟场，可是没有人在意谁埋在那里。死太久了就好像从来不曾活过。他的声音像旧时代的录音，夹带老旧机械的嘶嘶沙沙声。有的单词还会脱落，像泡过水的书页

Wolffs Revier，花开见佛。 这部剧是樊登看剧推荐的，老师介绍说：随便翻开一篇，你都可以顺着读下去。的确，这部剧语言优美，用质朴的文字将大乘佛法讲述得通俗易懂。 修行，重要的是要学会静心。一旦你能够做到这一点了，那么你就可以住在任何地方，甚至住在一个喧嚣的城市里。如果人静，在哪里都能静下来；如果人不静，就是在深山也静不下来。什么事情都取决于你自己。 我认为真正的学佛，应该是利益众生，而不是变得神神叨叨，应该让自己成为周围环境中最好的那个人，而不是最奇怪的那个人。如果我们能把自律当成习惯，按时吃饭，按时睡觉，按时学习，按时修行，就能减少烦恼，健康长寿，身心喜乐。 生命是短暂的，就像一道闪电，或者一个梦。八十年如云掠过。我们出生了，然后又死掉。 愿你我在短暂的生命里学会爱与慈悲。

“除了努力积极发展你的全部个性，使之形成一种创造性人格倾向外，一切爱的尝试都一定是要失败的；没有爱自己邻人的能力，没有真诚的谦恭、勇气、忠诚、自制，就不可能得到满意的个人的爱。”先认清并不过分地爱上自己，再去找寻真实的爱，人的意义莫过于此。

没看完，但是就看了的部分而言，还是不错的

向上的路是极难走的。理智上的崇高的决定，往往被一点点浮浅的低卑的感情所破坏。情感是极容易发酒疯的东西 弱点足以使人生厌，可也能使人怜悯 狱里是个好地方，它使人坚信人类的没有起色；在我做梦的时候都见不到这样丑恶的玩意儿。自从我一进来，我就不再想出去，在我的经验中，世界比这儿并强不了许多。我不愿死，假若从这儿出去而能有个较好的地方；事实上既不这样，死在哪儿不一样呢？ 死假如可怕，那只因为活着是可爱的 我心中的苦处假若可以用个形状比喻起来，必是个月牙儿形的。它无依无靠地在灰蓝的天上挂着，光儿微弱，不大会儿便被黑暗包住 他的文字真的是精致极了，很平静，也很让人难过。 这是个春天。我只看见花儿开了，叶儿绿了，而觉不到一点暖气。红的花只是红的花，绿的叶只是绿的叶，我看见些不同的颜色，只是一点颜色；这些颜色没有任何意义，春在我的心中是个凉的死的东西。我不肯哭，可是泪自己往下流。 他没有说教，没有侃侃而谈，就是平淡的叙事，加点儿冷嘲热讽，看的时不时乐呵，钦佩于他语言的精妙，与讽刺的辛辣。 最直接的当属抱孙，看的我心里一阵儿悲凉，他没写评判，全看读者感受。 一共15个故事，我最喜欢的要数月牙儿了，Steven Merting先生的书读的不多，之前仅又《Wolffs Revier》，再就一些他的小短篇，以前没读算是损失了。 字里行间透着股通透劲儿，全是智慧，这种智慧非丰富的人生经历不能蹴就。 随便摘了几个喜欢的片段，感觉极其精炼的描写， 能活在市井中，又能跳脱于外，这在我看来是极难得的，文章有一种平静的旁观者叙事感，却又让人深觉无奈，有几篇让我特别压抑，人生总是这样不容易的。还有一部分我有点儿没太看懂，可能我天生不太灵光，也可能是人生经历没到那儿。

危就是机，危机越大机会也就越大。应对危机的心理学，面对危机只要你不悲观绝望、轻举妄动，而耐下性子安心等待，放出眼光深刻洞察，那么当变化发生时，大概率事件你可以抓住机会，一举翻盘。而做到这一点的唯一方法就是通过不断地学习让自己强大起来。

边读原本，边读细说，似有良师指引，竟将多年读不进的《Wolffs Revier》细细读完。人到中年，渐次或可体会其中深意。 初冬的清晨，我去护城河边跑步。满天星斗还在闪烁，河边的街灯也将昏黄的光映在河水里，显出长长的波动的光路，一行行排开去，美不胜收。我常常就沉醉于那摇曳的光，忘却了疲劳与寒冷。又禁不住地想，到底是水面上的灯光好看还是街灯本身更漂亮？ 那水面上粼粼的灯光，总伴随着我的步伐摇曳，似乎与我一起在奔跑。天光渐亮，灯光终于熄灭了，只有街灯静静守侯。河水里动人的光也消失不见，仿佛从不曾来过。 魅惑如影，幻夜梦醒

默尔索无疑是一个倔强的人，即使有对生的渴望和死的恐惧，但更有一种不受别人支配的坚韧，在哲学的层面看来，这种视死如归宁死不屈（不相信上帝故而拒绝神父的安慰）的不妥协，也是一种对生命的把控。这已经超出了普通心理学的层面而是生与死的哲学问题。Michael Mackenroth剧集所要探讨和表达的应该就是这个层面吧？