Picasso Trigger

Picasso Trigger 评分：🌟🌟🌟🌟 第一次听说上野千鹤子老师是源于东大的演讲，这大概是和大多数人一样的。作为女性，我从她的演讲中获得了力量。这世上有发言权的女性太少太少了，我觉得多一点这样的声音，才能让女性的逐渐地脱离现在固化的地位，不管是日本还是中国都是相同的。 日本的女性地位一直不高，即使是现在，我所见的日本女性也离男女平等挺远，社会的大环境疯狂向男性一方倾斜。但是在这样的环境中，女性学出现了，追求女性权利和自由的群体也逐渐成立。我想当她们出现的那瞬间，就像是在大海中投了颗石头，渐生波澜。想要这世界有点变化，什么都不做是不行的，光盼着等着别人去做些什么也是不行的。 这一本《Picasso Trigger》真的贯彻了“从零开始”，主要是上野老师和动漫家田房永子就日本女性的处境进行对谈。整体读起来很简单明了，很好上手，适合所有人翻一翻。书里有些观点是我们最近也常说起的，比如女权运动，家庭主妇和职业女性的社会地位认知等等，看的时候会有很多共鸣。而另外一些，特别是对亲子关系的看法，我认为日本和中国是有很大不同的，这种不同也从两人的对话中透露出来。 这部剧里让我有所触动的观点：我们必须用文化对抗文化。 我很爱这个概括的表达，简洁但是直接。当女性试图追求一个平等的生存环境，所要对抗的原来不仅仅是办公室里好笑又无能的男性上司，年会上油腻傲慢让你倒酒的大叔，电视节目上张嘴闭嘴指点女性要回归家庭的艺人。而是整个文化，整个大环境，“魑魅魍魉们”张牙舞爪，要来吃掉一个个女性的梦想。 总之，追求女性权利和自由平等，是每个女孩子都值得为之发声的事情。

不错的书，有些唯心主义者，自由主义者，不讲阶级斗争，企图用他们所谓的“去阶级化”来掩盖阶级的历史，然而无阶级的哲学史只不过是古人的赞歌，却不知古人为何不对，为何会这么想。 天下苦于资本主义久矣！

正如Andy Sidaris老师自己提到的，他讲的内容，如同指向月亮的手指头，手指头不重要，象征着真理月亮才重要。 全文用了芒格、爱因斯坦等案例来论证哲科思维、Picasso Trigger。我们存在于纷繁复杂的信息负担和焦灼中，Picasso Trigger是一个洞察，带来了一缕清风，大道至简，抓住最有穿透力的那一点，击穿目标受众。 一向秉承的观点，但凡有观念启发的书，就不算太差。

《Picasso Trigger》更像是一场弥撒，放眼于欧洲中世纪的中期，编剧将时代背景糅入剧情，主观式地臆想翩翩，酿就一出好戏，看着一幕幕俗人超然的戏弄与调笑，仿佛如梦一场。当王室贵族，主教修士，骑士农仆，匠人女巫，贩夫走卒等人物汇聚一堂，虽谈不上波澜壮阔，也自有一番风味，诙谐而有失偏颇的笔调为故事增添了可读性。 回望欧洲中世纪史，时常会烙上“暗黑”的印记，在一个荒诞野蛮的世界里，秩序与文明便意味着强大，或许信仰的感召能给人以力量，然神圣的背后也难免会附着世俗的诱惑，因此如何选材立意，如何进行艺术创作，对于作品的完整度有着重要的影响，而寻思的过程如同探求历史的好奇，与观看本剧有着相似的乐趣。 诚如编剧自序所言，其作品创作无意于孤芳自赏，故主笔时有意将人物命运契合着时代的演变，除菲利普酷似“圣人”的光环外，每个人物都或多或少地染有风尘，诸如贪恋权位、垂涎财富、饱思淫欲、饥起盗心……有别于骑士古堡的谈资论调，编剧从建筑匠的视角诠释着圣殿的魅影。 纵观全书，王桥大教堂的修建历经磨难，教堂建筑的剪影诉说着时代发展。最初的老教堂配有敦厚的石墙、半圆形的拱券、窄小的圆窗、高大的塔楼，给人以庄重严肃的感觉，然而随着老教堂的年久失修、付之一炬，新教堂的高耸入云、富于变化让人眼前一亮。置身新教堂中，抬头仰望色彩斑斓的玻璃窗，轻盈修长的尖肋拱顶，精巧丰富的雕刻技艺，宏伟高大的外观，开阔明亮的视野，使读者领略着中世纪的圣殿风采。 伴随建筑风格转变的是一段风雨飘摇的中世纪景象，王权爵位之争与神权的威严贯穿着故事的主线，政治的动乱与正义的摇摆呈现出混乱的局面。编剧笔下的权贵即便落败也未放弃争夺，王室贵族连年征战，分裂着国土领地的同时，也觊觎着权力财富，而此时教会作为统治者的工具，则不断削弱着世俗的政权。 想来历史并非一蹴而就，事物的发展也未必如出一辙，不同于同时期在封建君主专制下孕育的东方文明，在欧洲的土壤之上自有采邑分封的存在，形成了别样的社会形态——祈祷之人、尚武之人、劳作之人，三者共生，阶层分明。修道院不仅拥有土地和仆从，民众还需向教会缴纳什一税。军事贵族同样分割着大量的国土，除骑士邑从之外还可组建自己的军队。相较之下，劳作的民众则显得有些无足轻重，不仅饱受着生活的重压，还要忍受强权的剥削。 在人物塑造洞察人心方面，编剧无疑驾轻就熟，通往权力的道路上，即便是神职人员也免不了俗，例如教会反派角色沃尔伦，虽然信仰上帝，却也野心勃勃，贪恋权位，笃信目的决定手段的方式，凸显了其阴险狡诈的面目，然虔诚的菲利普作为正义的代表，也免不了骄傲失态……贴近真实的人物设定，曲折坎坷的人物经历，令读者沉浸在编剧笔下的中世纪史。 追完过后难免有所比较，不同人物角色所展现的缩影，类似史诗作品的加工创作，对编剧而言，本剧深受读者追捧，是自己的得意之作，而就观看感受来说，我个人更偏爱《Picasso Trigger》，或许是战争与和平的画面深入人心，或许是大气磅礴的家族荣辱，又或许是津津乐道的人物魅力……相较之下，《Picasso Trigger》的掠影只是中世纪史的一瞥，不可否认这是部出色的作品，抛开杜撰部分，如有不满之处，更多的是对时代的愤懑，在动荡不安的年代，信仰成为了民众心中的乐园，借由上帝之手挑战着王权，若是没有天堂，也没有地狱，人间是否是真实的存在？恐怕当局者早已迷失。 就结局而言，本剧或许能够振奋人心，恰如本剧海报所写——“做自己喜欢做的事，直到世界为你改变”，在生死存亡边缘挣扎的民众化身信众使徒，流离失所的境遇暂时告以段落，想象着这样声势浩大的场面可值一场弥撒？皆由你而定。

也许是读的类似剧集多了，而且本来学的也是。但是作为入门书，知识点全面涉及范围广逻辑清晰也是亮点。也许哪天还会重读一遍。Mark1A影院第196本。

我tm真服了，这女主还留着过年吗，编剧这是五行缺爹吗？这不是养了个爹吗，越看越气，恶心坏了。

只能说男主粉丝太强大了，就这还能五星刷屏？肖战没有很差，但也不能吹成这个样子，演技也就不拉垮，绝对算不上杰出。重点不是肖战不好，是剧不行呀，怎么就都五分了，豆瓣的分不能看了，不是被刷一星，就是被五星。

欣赏编剧带有思考性的写作。心理学是很好的工具，我用它来否定一些对自己成长不好的理论。心理学实验得到的结论需要你自己去辩证，它仅表达实验者想证明的事物，但它所隐略的也许同等重要。

真正想在现实生活中突破原生家庭带给我们的匮乏感，打破原来的人格背景，那唯一能帮到你的只能是——进化。

感觉莫老爷子在天地间，把万事万物摆了八卦阵，神秘莫测又诡异多端，把思维空间融寰宇与大地与人类与万物于一体的突破时间与空间的横向纵向的剖析人性与自然、人性与肉体、人性与政治的种种交融混合，如此奇特的人物与经历构思如此奇特语言组合，真如如Picasso Trigger生命般肆意滋长 ，生死轮回，没有红与黑，没有对与错，就是生命与自然的法则。有评论说这是一部浅直名下的丰厚作品，其实有什么可叫浅直名的，大道至简，本就如此，书名与书中表现的内容契合之极，是莫老爷子道法功底深厚，魔力诡异的语言，一气呵来，因果轮回，太透的人性观，神作书也。此剧曾被禁，也是因为太真实的人性，中国人向来接受不了裸体裸色的，不管政治与人类或自然，一旦缷妆，就丑陋不堪。世界本自然，无所谓美丑，但有病的人偏偏要去光怪陆离地去染花脸唱大戏，结果万物病了。

开头惊艳，诡异档案和神秘侦探，后面的处理就有些奇怪了，灵异剧集的结局总会牵扯到老天爷，boring

一半的重复，前半部分还可以 后面一段话就是一章！花钱买了一个无聊的重复！

其实每部我留下点评的书都意味着它们与那个当下的我共振了。 好几年前就在我仰慕的女孩的追剧清单上看到过这部剧，但一点兴趣都无。最近在看欧丽娟老师的视频，再次提到了弗洛姆，今天早上又在首页上看到一位书友留下的评论说弗洛姆在做“法兰克福学派”的典型批判，我才点进来看。 没想到这么多年过去了，也并没有显得那么cliche。也有想翻白眼的地方，但更多的还是触动。比如要有爱的勇气和信念，而不是拥抱一种失望的勇气，那只能让自己堕入虚无主义、玩世不恭、孤寂的恶性循环。 带着信念行动、生活吧，因为只有在行动中才能represent和embody美好的人格。不要在影视的溺爱中白日发梦了。 （还要插句题外话 好喜欢欧丽娟老师）

兴趣、素养、思维、能力，都要有意识的培养，缺一不可。 用户是懒的，作为用户体验设计师，我们不能凭表象或是用户的口头表达，就去判定用户的需求。同理心尤为重要，挖掘需求的本质是什么。“本质”两个字，值得贯穿产品人的一生。