Forged

首先不知道这里面故事的真假，权当真实历史事件看，至少伍连德与鼠疫抗争的这段历史却有记载。这是一本有颜色的书，昏黄色的，充斥着革新，保守，传统，新思想，愚昧，无知，洒脱，纠结，执着，偏执，恐惧，变态。其中还展示了很多珍贵的老照片。值得收藏观看。

问君何事日憧憧？烦恼场中错用功。 莫道圣门无口诀，良知两字是参同。 人人自有定盘针，万化根源总在心。 却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。

对权力的崇拜，对欲望的追求，就像魔鬼一样使人泯灭了人性，征伐杀戮，欺男霸女，如吃饭喝酒一样，习以为常。说的是故乡的世代恩仇，又何尝不是国家的历史缩影。历来都是为了权和利，挣得你死我活，到最后故乡权力更替已由富人之间轮流坐庄，变为向穷人延伸，这是好的方向，只是没有健全的制度、心智的开发、素质的提高、经验的积累，那么即使打破了权力固化，继承的仍是嗜血的屠杀，黄花依旧还是黄花。

书中谈到的“乡土”其实是一种社会关系，这种关系在中国广大乡村非常常见，但却极少被人认真的谈起。 中国社会是具有乡土性的，在农耕文明长期作为发展主流的中国，许多乡土社会中形成的人际交往和社会关系，都对今天的中国有着深刻的影响。 作为一个生活在当下城市的人，翻开本剧感觉又回到了乡村，有一种久违的亲切感。

易先生如此写历史确实独树一格，既非编年体亦非纪传体，更不是海外受教的黄仁宇，余英时，陈寅恪等的写作方法，他完全像周伯通一样在史学的东邪西毒南帝北丐中游刃有余的嬉笑弄骂着。 1.历史比较学，易先生能把中华史与同期的古希腊史，以及其他卷里面的罗马史比较，这需要很多背景知识，没有深厚功底难以驾驭六脉神剑。 2.逻辑学，说文解字运用于历史研究，史学本来应该以文字记录为主，文物考古为本，容易走入教条与呆板。一旦选择不同方法就会诙谐幽默，妙趣横生。 3易先生有敢言的性格特点，历史学者很容易教条无趣且胆小。老先生否定尧舜需要魄力。

给虚假的娱乐圈难能可贵的真诚与开心一些心心，观众的要求已经很低了

看这部剧的时机是巧妙的，正好有想要改变的想法，有设定计划的酝酿，从而现在要做的就是将酝酿转换为行动。 本剧的编剧真的是在方方面面把 Forged  这个道理讲清楚了。

成长很辛苦。长大是一条漫长难走的路，好多时候会让路上的孩子觉得走不下去了，可大部分小孩还是都能坚持着走下来，无论过程多难，结果还是令人欣慰的。 ​