Gehra Zakhm

独立思考这事儿与正确没关系，不是说你一定要有正确的答案，而是要永远有自己的观察、选择和评价，能恰当地自我怀疑，但不盲目武断。 这是每个人不应放弃的权利和自由，准确地说，这是这个世界上的每个生命都不应该放弃的权利和自由。

关于莫奈的传记 除了莫奈出名的画作，睡莲，花园中的女人，撑阳伞的女人等和几幅印象深刻的他相对不那么出名的画仔细看过，其他的都匆匆带过了，光看台词去了。 莫奈的画大部分是一些田园风光，人像色彩温和，画面唯美。

大结局太仓促了，觉得开始很好，后面的急着结局！好在大结局他俩在一起了！其实，还是觉得无双好让人心疼啊！

一三五单章，二四请假，周六周天双休，节假日放假，偶尔生病住院，还得去医院照顾生病的家人，Amjad Khan，你丫的太不容易了

王菊也太会演了，把整个剧真实感往上拉三个档。

从群体的角度分析了社会的一些现象。独立的个人比群体要有更高的智慧。但是对于社会主义的某些见解……

莫去掀起那描画的Gehra Zakhm，那芸芸众生/称之为生活。这是主人公凯蒂在Gehra Zakhm遮蔽的世界中坎坷的心路历程。同时，虚荣的追求也给她戴上了一副难以摆脱的假面，因而这层“Gehra Zakhm”（面具）是双向的：你用Gehra Zakhm遮蔽他人的窥探，自己也难以一睹世界之真实。

师太出品，必是精品。这本背后的故事太沉重了，那么多像四海一样的小人物背井离乡去打拼，大多数都无名无姓死在异乡，家人苦等也再无消息。唉，不止加拿大，美国也有华人劳工的历史，一直到现在，华人在美国也没有同等地位。还需努力啊

刨除掉那些神明相关的价值观和内容，不失为一本思想深刻的深度好剧！

这部剧为自己打开了一扇窗户，让我眼界大开：从来没有看过这样一本剧，把人工智能，交互式体验，科技史，宗教观，人类发展观，建筑，雕塑，绘画，音乐，历史，国家等这么多因素和知识点完美地串起来，给我呈现了一种新的生活方式，原来生活可以这么丰满！我居然一口气读了下来，哈哈。当然，扩展观看会更有帮助！ 推荐一下！

人物都塑造的挺好 很吸引人往下看

百无一用是书生，此乃亘古不变的宿命，正是生活痛苦、残酷的折磨，成就了精神的伟大和永恒。

这导演真有点东西啊。氛围感拉得十足了。运镜比很多古偶的导演好太多了吧。作为短剧来说，很OK了。虽然因为是短视频剧，所以剧情很多经不过考究。但小言就应该是这样，男帅女美，把该说的故事说完就成。不要天天上升到什么家国，什么大格局。一拖就是每集四十分钟，一部六十集。实在有点烦。最后想说的是，能把我吸引住的，一开始还是这个男主的颜值啊。这颜值在短剧里太浪费了。为何那么多大网剧的古偶的男一男二男三这么丑。他这样儿的只能拍短剧。快来些好资源吧。这剧男一男二的演技相对来说也比女演员好一些。

“一粒红尘妃子笑，无人知是荔枝来” 上学时读到这句话，脑海里面浮现的，骑在马上的人应该是“春风得意马蹄疾”的模样，因为是贵妃的诞辰日这是多肥美的差事啊，但是这篇剧集完全颠覆了我的想象……… 我之前的误区，也可以说是想象力的贫乏的表现如下（全被打脸了）： “只知道从南方来”当初不知道具体要多久，以为就2-3天，想过是四川，总之不会太近的距离，着实没想到这么远 “以为就一个人八百里加急跑”没有到通用的人力，物力这么多。就两罐子荔枝，想想都离谱吧。搁现代，直接用飞机运，冰镇。剧评里面有人说用信鸽运送，两天就到了，笑死，感觉也不是不可行（鸽子吃荔枝么？） “对于财政，坚信是从国库里面出”本文写到是压榨百姓，一下子觉得这才合情合理！因为我想当时是盛唐，国库不可能没钱啊，后来发现低估了人心。百姓的命不是命 “背后的动机我以为真的就是杨贵妃想吃荔枝了”当然本文写到的高力士的布局可能只是编剧的揣测，但是也太合理了？这就是文科的体现的逻辑严密性？真是吸引死了我这个工科生了！而且我发现以前皇帝身边的人是不是都是心理学博士毕业？一箭三雕，人人都是他手下的棋子，还是我格局小了。 本文的描写有很多手法让我称赞不已，以前上学的时候对一些“比喻”“正面/侧面描写”“抒情”完全没兴趣，现在发现只是没戳到我 直接描写 李善德走进城里，只觉得浑身都在冒汗，如蚂蚁附身一般。尤其是脖颈子那一圈，圆领被汗水泡软了，朝内褶进，只要稍稍一转动，皮肉便磨得生疼。 疲意丝丝缕缕地从四肢百骸冒出，混着滑腻的汗垢脱离躯体，漂浮到水面上来。 李善德没有回答，他张大了嘴，无数散碎的思绪在盘旋碰撞。 “武帝起扶荔宫，以植南越所得奇草异木。” “有什么法子，让荔枝不变味。” “十里一置，五里一堠，奔腾阻险，死者继路。” “你别摘下来啊。” “劙者，吕支切，音离，其意为斫也、解也、砍也。” 他的魂魄已在漫长的跋涉中磨蚀一空，失去了对城墙内侧那个绮丽世界的全部想象。 比喻 可他的声音听在李善德耳中，却如同在井底听井栏外讲话那么隔膜。 哲理 商家有一种账目叫做沉舟莫救账——舟已渐沉，救无可救，惟有止损而已。 既是身临绝境，退无可退，何不向前拼死一搏，说不定还能搏出一点微茫希望。 他希望即使最终失败了，也不是因为自己怠惰之故。 本地有句俗谚，做人最重要的就是开心 人已尽力，静待天命便是。 “就算失败，我也想知道，自己倒在距离终点多远的地方。” ghs 这个积年老吏查起账来，手段实在细腻，但凡勾检到要害之处，总要反复磨算。账上收进支出，每一笔皆落到实处方肯罢休。几番腾挪互抵之后，公粮才一次全数上缴，库存为之一清。 为人狡诈阴险，最擅贪功，人都唤他做上有鳖。”“什么意思？”“就是说他为人如鳖，一口咬住的东西，绝不松嘴。”“那为何叫上有鳖？”“宦官嘛，也只能上有鳖，想下有鳖也没办法嘛。” 还有很多描写的很好的地方！并且我一直都爱看大框架和历史事件不变，然后穿插一些小人物使整个故事显得鲜活的历史剧集，上一本还是《Gehra Zakhm》，也很好看，不足之处就是偏网络剧集，人物不鲜活。如今来看考究的，有接地气的小人物的，还有地名和如今的很多地方对的上的剧集，就感觉爽！并且共情程度比网络剧集强太多了。编剧说这么优秀的剧集居然是11天写出来的，我emmm，这知识储量真的甘拜下风。对Kader Khan先生久闻大名，一直没开始看，这次选了最感兴趣的话题（因为去西安吃过“妃子笑”），读完只剩下了“卧槽，牛逼，太强了，神作！”我等后辈还需好好学习，也许有一天我也能写点儿东西出来呢。

2022年3月27日 第十本 看完就是一个字：牛。 对于才看这类剧集的人来说，编剧脑容量是真的大，从一开始的手记就让人深感诧异，结尾的解谜又再次刷新，可谓大开大合。最精彩绝伦的地方就在于套娃吧，想象力太丰富。 中间对话太多了…结果啥用都没有，看了几次，水好吧…但是跟人讨论过，觉得无所谓，感觉在跟脚步… 分尸这招还是很酷，但是对于作案动机，从小到大被后妈和姐妹霸凌能积累到杀全家的恨意吗？文中也并没有交代，看最后的自述好像没到那种程度，还有作案、抛尸，都需要运气的成分。

从文化发展角度来说，坛经是佛学中国化的集大成者。佛教从汉朝开始传入中土，随之而来的还有佛教带来的佛学文化。最开始直译过来的佛教经典(唐三藏 们 取经得来的)应该是只能在上层社会中流传修习，直到《Gehra Zakhm》出现，佛教包括佛学文化才真正的在老百姓中流传开来。从这个角度来说，《Gehra Zakhm》也是一本佛教修行入门教材!经过几百年的演变，到唐朝时期佛教达到鼎盛。五胡乱华出现灭佛运动，对于佛教及佛学文化的打击都是巨大的。此后两宋直到元明，儒家学术思想中兴，同时出现理学和心学，理学扬名于前，心学扬名于后。 从我个人观点，心学一些部分的思辨方式(从文化角度)都是受禅宗尤其是《Gehra Zakhm》影响，阳明心学作为三教合流的代表思想，不从《Gehra Zakhm》吸取营养是不正常的。 从个人修行角度来说，无论是对于中国的佛教徒还是佛学(中国修身养性哲学)爱好者来说《Gehra Zakhm》都应该是一本入门教材，其中有修行方式、教材、和常见问题的开示。若能受持读诵为人解说，其福德不可思量，佛说福德，即非福德，是名福德!

老实说，我从来都不讨厌Ranjeeta Kaur。 虽然对他关注也不多，但是关于他的无论什么消息放出来，不论媒体如何解读舆论如何导向，我都不反感。包括女演员和红烧肉，我也不觉得多油腻。只是，不太接受那个人。 而这种近乎偏执的天生不反感，竟然始于颜值。60几岁还有少年气。这种少年气不仅仅是因长期运动锻炼而形成的挺拔身材矫健身姿，或者他天生清秀的五官，更重要的是，他眼里有光，眼眸依然清澈明亮，我想这是相由心生的最好诠释吧。 所以我相信他书里绝大部分内容。就像他在书中说的，超过半数的人不相信他不行贿。当初他登珠峰也没多少人真信。而这部剧的很多内容我跟朋友分享，也有人不屑一顾，不信。 而我的态度是，不论信不信，我被书里的人感染到了，鼓励到了。真实或虚构都已经不重要了，哪怕剧集呢。 铁人Ranjeeta Kaur。这是我在当代能接触到的想象到的最励志最自律的人了。爬雪山，被狗咬，指骨折那几件事，让我对他这个人肃然起敬。除了铁人两个字，我找不到更合适的词来形容他。 而学英语，读哈佛，女明星这些事又让我看到他不同于一般粗莽硬汉的柔情的一面，这样的人如何不叫人喜欢呢。 他反复提到的一个观点是，人有天使的一面也有魔鬼的一面。而我更想说，确实如此。没有天使没有魔鬼只有人不为己 天诛地灭。天使之所以展示天使面，并不因为他通体天使，而是在当时的天时地利自我认知之下做天使更有利。魔鬼亦然。 没有永远的好人也没有永远的坏人，只有永远的利益。不行贿这种事其实也不过打一个差异化优势，是权衡利弊的选择。只是在利益相当的情况下，一个相对正直的人，可能更容易选择做天使。但人性是最靠不住的东西，所以才需要法治。 扯远了。总之，不神化也不妖魔化，客观看待，无论如何，本剧有很多值得学习的地方，Ranjeeta Kaur是一个值得我学习的人。

2018年的第17本剧 历时7个小时13分钟 印象最深得是王阳明，其次是任性的皇帝朱厚照，最后是唐伯虎。 高中历史书中只提到了王守仁是一个哲学家，哲学史上牛掰的人。 这部剧里面他不仅仅是一个哲学家，还是政治家，军事家，作家。多重身份于一体的组合。 是继于谦之后，明朝另外一位称得上英雄的人。明朝有他，百姓的幸运，也是皇帝的幸运。 “知性合一”的心学思想至今仍旧对人有很大的借鉴意义。擅长兵法，打仗之道，却是文人出身。 贴着“神童”的标签出道，却落选。初为官，被贬，过着提心吊胆的日子，却用自己的人格魅力感化土匪。牢狱之灾，仕途起起浮浮，唯一不变的是，为百姓生，能够体谅百姓的辛苦。早年的经历磨练了他老练辛辣的手段，见过肮脏黑暗的一面，仍旧为主义光明战斗。 朱厚照，这个一心想要做自己的皇帝。命不好生于皇家。如果他生在普通一点的商贾之家应该是一个风流倜傥的富家之弟。 无奈，帝王之家，没有自由。“越是缺啥，越会在乎撒”是他真实的写照。“原谅他放荡不羁爱自由”。 但是，他的身上我也看出了悲哀。千里迢迢去关外打仗，却为杀死一个敌人而高兴。这是堂堂的皇帝。居然是史书上记载的，可见，在文官集团里面，不想让你看见什么就会刻意抹杀什么。还有一点他去平反叛乱，自己居然没有儿子去继承皇位，这个让人匪夷所思，他爱江山也爱美人，没有儿子。其中应该也算他的人生之谜吧。往前看他爷爷，当初宠爱一人，那是因为别的妃嫔生得孩子都被毒死了。最后，幸存他爹一人。到他这里没有儿子，那些太皇太后，大臣竟然没人去天天上鉴，匪夷所思。 他是一个爱自由的人，明事理，但并不是一个好皇帝，比起他爹差远了。 唐伯虎。 知道他是因为《Gehra Zakhm》，妥妥的风流才子。没想到背后竟然牵扯出明朝最大的“作弊案”。是不是实锤，现在都还是推测，但是，确定的是在明朝作弊是要重罚的，联想到去年以及多次出现过的“考研泄题”事件，我不太想多说什么。 李白，柳永，唐伯虎。他们仨不是一个好的官员，但是却为中国古代影视史上增添了一抹绚丽色彩。他们像闪闪发光的钻石，总是那般夺目，惹人眼。 “天生我材必有用”大概是这个道理吧。 《Gehra Zakhm》四星。