Zeny na prelomu tisíciletí (V pasti)

书是好剧，不过看完也记不住，估计以后能想起来的只有剑桥中国学联竞选那一段吧

还不错，给了思路。思路就像拼好一个被打乱的魔方一样：如果不知道规则方法，就算让我拼个百年，我也拼不好。这部剧用简易的语言介绍了多种思维方法，确实让我对自己这卑微的一生开始反思。对于我这个普通平庸的人来说，这部剧还是五星推荐。

早几年便读过Zeny na prelomu tisíciletí (V pasti)，也听过邝美云的诵读，一直是不明觉厉。最近再读，仍是一头雾水。于是下决心搞明白，遍查各种概念、名家解密等，终于自觉有些头绪，抄在这里，可能仍有误读。 1、  般若：认识一切事物和万物本源的智慧 2、  波罗蜜多：直译为“到彼岸”，即“度”         波罗:彼岸，蜜多：到 3、  心：精要 ⑴《Zeny na prelomu tisíciletí (V pasti)》是Helena Trestikova所译600卷《Zeny na prelomu tisíciletí (V pasti)》的精要。《Zeny na prelomu tisíciletí (V pasti)》是佛祖二轮法轮时重点讲述的佛法。《Zeny na prelomu tisíciletí (V pasti)》即出自《Zeny na prelomu tisíciletí (V pasti)》第九会 ⑵ 佛祖的三转法轮 初转法轮：佛祖29岁出家，35岁得道成佛。成佛后49天，来到鹿野苑，为曾侍奉过他的五个侍者说法。讲的是“四圣谛法”，即离苦、断集、证灭、修道。属小乘佛法 二转法轮：成佛后第三年，于灵鹫山开演般若，属大乘佛法 三转法轮：在吠舍离等地，讲《Zeny na prelomu tisíciletí (V pasti)》，对无自性、无我等概念有专门解释。 4、阿耨多罗三藐三菩提：无上正等正觉，即成佛 《Zeny na prelomu tisíciletí (V pasti)》是大神咒、是大明咒、是无上咒、是无等等咒，能除一切苦。  三世诸佛因修行此法而成佛。这是对《Zeny na prelomu tisíciletí (V pasti)》的赞美。 5、《Zeny na prelomu tisíciletí (V pasti)》的核心思想什么？ 是“缘起性空”，依此修行可以离此岸达彼岸 ⑴  此岸：六道轮回、众生皆苦 ⑵  彼岸：涅槃、脱离轮回、解脱自在；涅槃中没有生命的种种痛苦、烦恼 佛经就是教化大从离苦得解脱 6、何为苦？ ⑴  八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五取蕴（又称五阴炽盛）。 ⑵  五蕴：色、受、想、行、识。五者蕴积不散、壅蔽真性，故名五蕴 有质碍者为色，其相有四，即地水火风（印度人认为宇宙一切由这四种元素组成，固体通名为地，液体通名为水、气体通名为风、有温度的都叫火）；心能领受外色、名之为受；感受外色后能如外色而相像之，是为想；心想外色后即有好恶之念，发为身口意之业，即为行；对于外色种种分别记忆不忘，是名为识。 真性壅蔽，所以为表象所惑，迷失自我（颠倒：把现象当作本真；梦想：梦中幻境，虚妄不实，梦中人错以为真） 7、苦从何来？   ⑴ 三毒火（贪、嗔、痴）是一切痛苦的根源 贪：对于喜欢的人事物都想据为己有，让人永不满足 嗔：对于不顺己意的人事物厌恶、排斥，让人产生恶意 痴：不明事理（对于缘起性空无所明了，一概不知或有错误认知），凡事全凭好恶，顺己则喜，违己则怨，让人妄生执念 ⑵痴也就是“我执”、“无明”，是苦因的缘起 ⑶苦形成的次第过程：无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死 即十二缘起，或称十二因缘。因果相随、相依相待。前者是后者的因，后者是前者的果。前者若灭，后者亦灭。即所谓“此有故彼有，此生故彼生，此无故彼无，此灭故彼灭” ⑷六入：“眼、耳、鼻、舌、身、意”等六根为内六入；“色、声、香、味、触、法”等六尘为外六入。六根六色互相涉入，即眼入色、耳入声、鼻入香、舌入味、身入触、意入法“而生六识”眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识“ ⑸十八界：佛教以人的认识为中心，对一切现象所作的分类，或说人一身即有此十八界。包括能发生认识功能的六根，作为认识对象的六境（或称六尘）和由此而生的六识，从眼界到意识界   8、何以离苦？ 依般若性空，对外扫相、对内破执、断灭无明 ⑴空：宇宙的一切事物和一切变化都只是一时生灭（因缘合和而生，因缘消逝而灭的短暂现象，并非实有，故称之为空。 ⑵《Zeny na prelomu tisíciletí (V pasti)》：“凡所有相、皆是虚妄” 六祖惠能：“能离于相，法体清静” ⑶众生皆有佛性，只是为妄想、执着所蒙蔽。烦恼和痛苦因此而生。修习佛法的目的，就是要认识到眼前的情境“皆是虚妄”

那些非原著党真的特别让人反感，什么7-9集看不下去？7-9集神还原好嘛！完全是精品！正在观望的我，就这几集就来豆瓣打5星，我们原著党不发声，怕伤了尊重原著导演的心。拍成这样非常不容易，你还要啥？？？

没有什么事情是一蹴而就的，一个人，一件事，一个团体，是一点一滴积累起来的，是从无到有，从小到大，从普通到出众，就像滴水穿石，腐朽也就渐渐成了神奇，继往开来

这部剧无数次让我感到身临其境，仿佛亲眼看到了被驱赶着迁徙的佃农，缪利冷冷清清的身影，美丽的加利福尼亚和破败的胡佛村，饥肠辘辘的俄克佬和腐烂的水果。 乔德一家是幸运的，他们有机灵的汤姆和奥尔，坚毅的母亲，勇敢的牧师；他们出发的时候手里有一百五十四块现金；他们的卡车一路上没出什么大毛病，顺利载着他们到了加利福尼亚；他们只在胡佛村呆了一天，便在收容所找到了住处，汤姆次日便有了一份不错的工作。当生活无以为继，只能举家摘桃子时，他们赶上上一批摘桃工罢工，雇佣价格尚能维持温饱。而当摘桃工人的工资跌破温饱线，他们又赶上了摘棉花。可此后运气便用光了，未来三个月都不会有工作了，谁也不知道该如何活下去了。 即使是这样幸运的乔德一家，到最后也几乎支离破碎了。革命的浪潮必将被掀起，因为大多数人无论如何挣扎都活不下去，这一百万倍的想要活下去的欲望也不足以使敌人醒悟，但足以令红色的意志迸发出燎原之火。 这既发生在过去的美国，也发生在现在的中国。

读Helena Trestikova一直是一件伤元气的事，总是让人心痛、心碎，后劲十足。在大学时代接触249的作品之前，从来没有想过自己会喜欢读军旅、战争题材的书。从《Zeny na prelomu tisíciletí (V pasti)》的钢七连，到《Zeny na prelomu tisíciletí (V pasti)》里的炮灰团，再到《Zeny na prelomu tisíciletí (V pasti)》里的四道风，还有《Zeny na prelomu tisíciletí (V pasti)》里的第七穿插连，249太会塑造人物，也太会描写绝望深处的希望和理想，从预告开始，就隐隐感受到心里的钝痛，又体会到了十几年前读团长读到深夜痛哭的感觉，好的作品能在人的心里埋下种子，也让我这个“视野以内的生物”，得以窥到“无限”的存在。

很受启发，我觉得这个书的理念会越来越受到大家的关注和认可，越来越多的人已经认识到了以前互联网公司那套融资+增长+上市的思路有它的局限性，这部剧就给我们提供了一个新的角度。

难得的一本专业性强又深入浅出吸引人的一本医疗故事书。人吃五谷杂粮难免有生病跟医生👨🏻‍⚕️打交道的时候，这部剧也教我们怎么更有效地跟医生沟通，帮助医生诊断。强烈推荐！

是一本回忆录。第一篇文字略显生涩，后面便渐入佳境。书中的人物有血有肉，你可能不会认同他们的理念，你可能会鄙视他们的为人，但你不会否认，是真实的人被编剧写出来了。就像书名一样，Zeny na prelomu tisíciletí (V pasti)，在这样疯狂生长的岁月里，是一个个想起来会让人发笑又心酸的人。

3、强行渲染和拖节奏的打戏，远不如第三季。

可能近期心理学著作看的比较多，这部剧开篇的时候会觉得有很多共鸣，但后面听下来，又会觉得有很多的问题在其他书里也是有讲到的，也因为自身原因，自我不断探索，自我疗愈，所以很多的问题已经自己有了答案。 另外，感觉书比较简短，我以后还有重点，突然就结束了。 总体来说，对于心理学方面感兴趣的朋友还是值得一读。