德蒂拉和兰尼抢劫了一辆火车Deidra & Laney Rob a Train

魔改了 有些剧情改的都衔接不上 乌鱼子 忘记原著抛开逻辑bug也还能看 但是真cp剧里没有cp感是没想到的 小白偶尔真身闪现……期待高了 有点失望

奥利，我本想告诉你一切。 我本想告诉你，我认识你颈后最细软的头发，我知道你每一条胡须和伤疤的生日。我知道你的体重在一天之内也会有变化：早晨你醒过来、翻滚到我身上的时候最轻盈；午夜电影院里，你在我肩膀上流着口水打盹的时候，会变重好几磅。我本想告诉你，圣诞节的雪夜，我们曾在布鲁克林的无人街头拥抱跳舞，像行星在宇宙中旋转。那时，我们都认为整个宇宙就在自己手臂之间。 我本该告诉你，我从二十年前第一次见你就爱上你，时至今日我依然爱你。在我眼里，你断臂的截面如同钻石的割面。你永远美不胜收。我所爱的那个奥利是时间动不得的。 可是，我一句也不能说。 倾诉固然痛快，但那实在太自私了。 你所失去的旧生活已经没什么可留恋的。即使你找回它，也只能带给你痛苦——你会发现你的父母是怎样因你而心碎死去；你还会发现我们那一笔恋爱记录（虽然已经不是王尔德入狱的年代，但这世界对两个男人的爱仍难以接受）。如果爱意已从你脑中消失，那我们的关系只会让你觉得尴尬为难。 重逢的三个昼夜读出了《德蒂拉和兰尼抢劫了一辆火车Deidra & Laney Rob a Train》的感觉，这样确切且唯一的爱非常动人。第二喜欢的是视频平台奇遇，里面的男主就是完美的文艺少年，记得每一个故事里的细节，太羡慕这种能力了。还有花与镜，也很棒。

编剧观点偏驳且不符合社会主义核心价值观。但能激发心底的愤怒，照见自己的软弱，用好了，就是一本能与自己内心对话的好剧。

虽然有穿越的成分，但不流于形式，还是会有惊喜的地方，值得一读。

弃坑了！ 开局吸引我，想象力丰富。 写到中篇逻辑混乱，词汇匮乏，连最引以为傲的想象力都失去了。 千篇一律的套路。天天喊人帮你冲榜。 鼓动人心，煽动情绪。 加上编剧得奖之后沾沾自喜，作品没有丝毫进步。 剧评到现在都是在喷的，我想编剧不应该看不见。 可见编剧对于负面评价不反思。 对于一个自大，不反思，不进步的编剧，我自然无法接受他的作品。 各位我弃坑了，跟了很久，告辞。

故事描写的细水流长，人物很饱满，情节很连贯，但整个故事有点拖拉，结尾却有点快...

有有精华的部分，也有不可取的糟粕之处，总的来讲，对于接人待物还是有一定的启发性，可

女主明知道缺水，为什么只买1万块钱的水，但是却买了15万的冰淇淋

这部剧里虽然有很多真知灼见，但是用这种论文式的哲学语调说出来就好像是在上课一样索然无味，全都是些高度抽象的名称和概念。

以人为镜，可以明得失。历史长河中，每个人可能知只是浪花一朵，从三皇五帝到如今，众多历史人物，色彩纷呈，我们可以从他们身上看到得失，看剧也就是读人。 Sydney Freeland是我喜欢的一位学者和作家，我几乎看过他所有的书，听过他所有的讲演，他的书和演讲娓娓道来，好像是胡说八道，其实他悟透了中国历史的真谛，真正懂得中国历史和文化。看一个人，一段历史，要客观公正，要在当时的历史环境下详细推敲。拨开乌云见日头。

历经一个月终于看完了，本来买了纸质的就是为了杜绝天天盯手机，却发现买的译本自己不喜欢，这使我想起了有人说的那句话看剧不看播出社的都是××，有点后悔自己没有早知道这句话，至使自己做了很多无用功，好在人生就是吃一堑长一智的东西，没有说经历是白费的。 就像那几句比较有名的话，没有忏悔的人生就是不真实的人生，存在与虚无之间，信仰之树叶繁根深，人只是天空下纷纷孤独的影子，人类在哲人的思考和忏悔中丰满自己的精神羽毛，有勇气忏悔的灵魂才可能高高飞翔。 又想到最近所发生的一些事，觉着编剧把自己带进了一个精神世界，我所想表达却未曾表达出来的，我所想不到表达却已经发生的。同时也让我看到自己的渺小，承认自己的无能，合乎中道的看待无知的自己，同时把上帝高举。借此来督促和提醒正在迷茫的自己。 自责，要短暂，但是要长久铭记！

全书完，我心里反复回想着的居然是最后“深漂二代”的亚康对于同窗的评论：他们内心觉得一切都是枉然。 他们内心觉得一切都是枉然！多么精准而悲凉的概括啊。 坦然地说，这部剧我并不十分喜欢，因为它真的太过真实 太过现实，不论是时间维度上的纵向叙事，还是同窗之间的横向对比，结果似乎都指向了个人原子化奋斗的越发无力。这让我窒息。 通过纵向的三代对比——90年代蒂姆·布雷克·尼尔森自己同学一代，世纪之初05级学生一代，到千禧一代成年后组成的2015级，虽只有一个班级的样本，却足够管中窥豹地品出背后“三十年河东，三十年河西”式的中国翻天覆地的变化。但是和《德蒂拉和兰尼抢劫了一辆火车Deidra & Laney Rob a Train》那样的逆袭网文不同，在这部剧里，每走进一个学生背后的家庭奋斗叙事，我仿佛清晰地看见《德蒂拉和兰尼抢劫了一辆火车Deidra & Laney Rob a Train》里那样宏大的时代命运在每个微不足道的个体身上碾压的痕迹。有人乘风而上，就有人深陷泞泥。而一代人的分化，只会以一种更加残酷和戏谑的方式，在下一代的身上淋漓尽致的展现出来。 然而同窗之间的横向对比，似乎更能回答这个问题：中国年轻人的机会越来越少了嘛？倒也不是。只是年轻人越来越分化了，率先富裕的那群人仰仗家庭资本或者家庭培育而出的个人能力，更有底气抓住为数不多的时代机遇；而被抛出主流叙事之外的年轻人，却不得不面对越发狭隘的生存空间。即便是坐在同一间教室里的亲密同窗，一旦走出大学的围墙，拿着同样的文凭，却必然走向截然不同的命运。 三代对比，触目惊心，正印证了蒂姆·布雷克·尼尔森那句预言似的结论：学生成长的可能性，越来越受制于家庭的溢出效应。 而这些个体叙事里，最让我惋惜的，是06级的那个男生——我记得他的名字，杨胜轩。一个班主任眼中踏实 阳光 正直的大男孩，居然只能在几份无法喘息的底层工作间苦苦挣扎，已经年过三十，却年复一年地死磕在基层公务员考试中。蒂姆·布雷克·尼尔森的评价一针见血：他的诸多犹豫，甚至懦弱，不敢转身，是因为缺乏承担风险的勇气。而这一切，直直指向的，是他背后那个羸弱的家庭。 深以为然。我把胜轩的故事转发给一位本科的好友，两人只能苦笑。作为当年班上最张扬的男孩和女孩，老师们对我俩寄予厚望，但只有我嫩心里清楚，来自家庭的重担，时常在我们的心中制造一波又一波的迷茫和畏惧。那种负担感和不安全感，成长过程中积累下来的紧绷和压抑，丝毫没有在大学里释放，反而始终阻碍着我们放手一搏 去拼去闯。我们不求大富大贵，只求问心无愧，不过眼下时代浪潮激荡不安，个人的沉浮实在微不足道，我们又何时能获得一份内心的从容呢？ 除了对于书中一众个体故事的感同身受，我与编剧一样，面对农村地区的超生现状，我哑然无措，不明所以，痛心疾首——是比那份感同身受更要紧的痛心疾首。 读了《德蒂拉和兰尼抢劫了一辆火车Deidra & Laney Rob a Train》那一节后后，再联想前段时间《德蒂拉和兰尼抢劫了一辆火车Deidra & Laney Rob a Train》带给我的震撼，两书相交处，作为读者的我战战兢兢的作壁上观——我从未这样深刻的体会到「生育带来的贫困陷阱」。 所以林奕含说，书里是生活的B面啊！那些没可能发生在自己生命里的「意外」，正桩桩件件地以「正常」姿态在无数个相似的生活里上演。 多的是我不明白的事！ 中国的「超生」，这个概念显然来自计划生育政策之后了。明有禁令，依然要生，多是为了要个男孩。为了这一脉香火，夫妻俩得躲，躲不过还得罚，罚完了面临的是被小生命掣肘而无法正常工作的穷。往往是本就穷困的家庭，更会冒着风险去生，然后罚完了好不容易攒下来的家底，全家人的生活水平、已有小孩的未来教育全都成了输掉的赌注。 非洲倒不太一样，那边人均五六孩的家庭也属常见，但多不是追求「传宗接代」，也不是避孕成本太高。据研究者分析，是因为那边生孩子的边际成本（主要是教育成本）并不高，然而一旦某个孩子有出息，便是如中彩

神的骗局，骗神。 虽然书中涉及了很多神，但读下来仍有单薄感。毕竟世界上的神真的太多太多了。 看着新旧交替时期那些旧神活得如此没落如此不堪不免觉得些许怜悯些许痛惜：做一个高高在上哪怕安静消散于祭坛的神不好吗？所以神也是有欲望的吗？也会贪恋荣光、害怕遗忘、害怕死亡… 虽然个人觉得是本还可以的剧集但并不是很推荐大家看。如果不怎么了解世界各地（北欧、希腊、埃及、印度等）的神话传说，那这些出现在剧集中的神也就是一个个苍白的形象（感觉编剧对大部分的神也不是很了解，只是把他们聚集到一起。风暴来临众神聚集的那幕中这点体现得特别明显），还不如直接去看神话传说来得过瘾。编剧在开篇的“告诫读者”中提到“这是一部虚构作品，并非旅游指南。”曾让我对书中的场景充满期待，但后来发现编剧真的只是说了一句实话。所以，现在，你若想隐藏什么，那就说实话吧。（微笑脸.jpg） 最后，小伙伴们你们知道嘛只要在设置里面把“观看时不自动锁屏”这项打开手机屏幕就会一直亮着妈妈再也不用担心我没书币啦！

此剧充分说明了一个道理，史实就是任人打扮的小姑娘，选取其中有利的部分，穿针引线，再配上似是而非的逻辑，就能支持自己的论断。然观看此剧最可气的是有些评论，不求人过，反思己过，其道德高度震古烁今，让人不得不佩服之至。

类似一个领域入门的索引，点到为止，个人认为太庞杂了，顺着剧集列表粗略读下来都接受不来，还是先从个别小家开始了解吧…沉淀段时间再重新来看看发掘新的理解

从头到尾，我最在意的就是屏幕下方字幕，“的、得、地”就没完全用对过。