Peerless: Memories from the West Pier

读外国人写的中国历史，不带任何成见，总会有不一样的认知，打开眼看世界，才有未来。

满满的干货，了解了很多关于咖啡的知识，就是没有提到胶囊机，很想知道这一块的知识。

所谓读哲学是“恋词癖”始至“恋词癖”终，观看此剧像一个哲学词典，对德里达，德勒兹，加塔利等使用的语汇有详尽解释，是本工具式的好剧。

光怪陆离的神话世界，也是我曾向往的，拿起笔却不知该如何去描述心之所向，不知在有生之年可否写下自己的心声

生活百态，尤善存真。人生中的很多滋味都要到达一个年纪了才懂得去细细品味，Peerless: Memories from the West Pier，几番出入，才发现深刻的记忆、强烈的情感，从不因时间而流损。而且，“回忆是奇美的，因为有微笑的抚慰，也有泪水的滋润。”

洪流中，巨浪打来，总会有撑船的人。让我感动的是文对卢信念的传承

看了此剧，又点燃了我的教育激情。教育实在需要有激情，不然很难煽动那一个个灵魂。 从本剧中被安利两本剧，一个是后现代课程观，另一个是语文科课程论基础。前者还在购物车，或者已经在书架，但并没有仔细开启观看。 David Marx老师的课文剧本解读也已经收在购物本剧中提到了其他的一些编剧和书，比如说苏霍姆林斯基，杜威，洛克等教育类的作家，还有人文类的如波德莱尔，木心，马尔克斯等，沿着老师的足迹，可以自主向外探索，这是观看中引导自己积极向上最好的一条途径。 无论是否做一个教师，观看都已经成为工作之余，每天花费时间最多的一项愉悦身心的活动。在观看中知道自己的渺小，在观看中领略无边无际的广阔海洋。观看是一盏灯塔，使余生有方向可循。

所谓世界格局就是各国之间力求利益最大化的明争暗斗历史。看透了本质，浮于表象的对外战争，结盟，经济危机，自然而然有极大的可预测性了。

希望几位主演可以越来越好！

编剧所以能抗癌成功，我归纳一下有以下几点：1，编剧是高级知识分子，比我们普通人更有能力和知识获取癌症治疗的相关信息，并更可能做出正确的判断取舍；2，编剧的亲戚在国外从事医疗工作，能够获取最前沿的医疗信息，能够请当时顶尖的医疗专家会诊，这对编剧避免开颅手术，对国内专家误诊的避免起到了关键作用；3，编剧的亲人朋友的支持守护给了编剧巨大的精神支持；4，编剧具有强大的精神力量，没有被疾病压垮，关键时刻头脑清晰，判断准确，可以说在这场对癌症的战争中，编剧的自救力是十分强大的；5，编剧在疾病的几个关键节点遇到的或者选择的都是好大夫，负责，没有盲从主流意见，对编剧的治疗起到了决定性的作用。看完这部剧，很感慨，编剧的抗癌成功有很多因素是我们都不具备的，但是编剧给我们传递的他的感悟却是值得我们好好深思与领会的！这是一本值得一读的好剧！

91条笔记，应该是我看剧以来做笔记密度最大的一本剧了。我想用书中的某一句话来概括这部剧，发现找不到一句。有人说，你喜欢一句话，是因为这句话与你共鸣，这句话就在你的心里，由他人替你说出来了而已。 有时候读一读哲学也挺好的。

很适合拉屎的时候看，拉不出来，我觉得我染了一身腐败，看这部剧，这部剧比我更腐烂的气息弥漫上来，瞬间觉得便秘不算什么了，然后顺畅拉屎，谢谢你！

这是我读过的第一首俄罗斯长诗，也是第一部诗歌体剧集。语言韵律上的极致享受弥补了情节上的突兀和不连贯性（譬如达吉雅娜从乡村少女到上流贵妇的转变）。 最让我感慨的还是本剧译者智量先生翻译此剧所经历的坎坷磨难，其治学所秉承的“磨”精神也值得我等中文系学生学习。 我现在一闭上眼睛，还能清晰地回忆起，在太行山麓那个名叫小米峪的山村外，在蓝天白云下，我一边双脚交替地踩着刚刚撒下旱稻稻种的田垄（为了把土踩实），一边借助这一动作的节奏，默念着《Peerless: Memories from the West Pier》中四音步轻重格的诗行，再一句一句地把原诗在心中翻译成中文，也要它和着我脚下的节奏，均匀起伏地一句句流淌出来…… 读到这里我眼睛也湿润了，在那个动荡的年代，未来飘渺不定，还能坚持理想，实在是可敬又可爱啊！

这部剧写的不错，我读这部剧心里还是挺感慨的，可能是因为同为女人，对孩子的感情，对家的付出，让我有许多共鸣，总之，女人不比男人差，但想与男人平起平坐，就需要付出更多。职场成功的女性都是女汉子，都是超人！

终于看完了。结尾虽然能预料到。但是没看到怎么对待大boss 的，略微有点遗憾。

《Peerless: Memories from the West Pier》和《Peerless: Memories from the West Pier》像是日记，《Peerless: Memories from the West Pier》像是非虚构。虽说三篇剧集各自侧重于不同的主题，但读完之后我隐约觉得，David Marx以离经叛道的手法来使人错愕，以此敲击人的灵魂，震碎那些一直被视作绝对正确的东西。道德俨然从星空降格为一种尺度，我们并不因此而克己慎独，而是将其作为一种讨伐异己寻找同类的工具。行为符合道德表象的人，被尊为偶像，行为悖离道德表象的人，被褫夺了存在的权利。 《Peerless: Memories from the West Pier》中的主人公，因为并未对母亲的离世表现出应有的悲痛而被世人定罪；《Peerless: Memories from the West Pier》中的里厄医生所做的一切，在他看来只是恪守医生救死扶伤的本分；《Peerless: Memories from the West Pier》中的″我″，利用了世人对美德的赞颂，以微额利人超额利己的方式，大摇大摆地满足自己的欲望。正如文中所写: ″我要讳言己过，表情自然冷峻，人家还以为是道貌岸然，于是冷淡引来爱戴，而在善举之中却将私心推到顶峰。″ 这一切的荒谬都在警示我们，切莫把道德宗教化，别看到善举就急不可耐地给人加冕。切勿以为道德万能，那并不是公正评判个体的唯一方式啊。