Third Day Live in Concert: The Offerings Experience

这部剧从一些神经学，认知心理学研究给出5个策略，帮助我们理解解决工作的焦虑，不在于压缩自己的休息时间，强迫自己无时无刻地工作，而是理解我们的身体，大脑构造，《Third Day Live in Concert: The Offerings Experience》中有一句话：我们用大脑创造价值，却不给它休息的机会。而实际上，大脑和身体一样，需要正确的休息方式。还可以和身体，情绪配合调整自己的状态。 虽然我的问题是如何找到对自己最重要的事情以及，怎么样让自己掌握高效2小时，只解决了其中一个，却也让我在这部剧里找到，一些和自己和解，不强迫自己的方式，这对我来说收益良多，谢谢编剧和播出团队，谢谢自己付出时间精力读完这部剧。

1.和睦良好的家庭关系让稻盛先生生活在有爱的环境，性格开明，做事踏实。 2.遇到的两位贵人，能在他迷惘的关键时刻给予鼓励，指点迷津。 3.自身的匠人精神、利他哲学、过硬本领，即使随着年龄的增长也保持学习的习惯。 感觉在人生的二十来岁，人一生的发展历程已经有了关键性的方向了。

本剧详细介绍了钱学森的童年、留美求学和工作的经历，而在1955年回国后的具体工作缺少详实，一方面是因为国家保密，另一方面是钱学森本人不愿谈及个人工作生活。 童年时期的钱学森文静爱好看剧，一放学就回家独自追剧学习，不喜欢和外面的孩子疯玩，他交友重质不重量，朋友极少，大多数时间都用来独处。从小学起一直到大学、研究生甚至是工作以后，他都是成绩斐然，在各个学习和工作阶段都是顶尖，上学时一直就是第一名。 早在初中三年级的时候，他就已经有十多种选择。 他擅长画动物、流水和花朵；他的生物学作业完成得非常生动，多年之后还被学校保留着；他对音乐有一种异乎寻常的敏锐感知，拉一手好小提琴；他与同学们讨论鲁迅和其他著名作家的作品，甚至被推选为班级代表参加辩论会。 但他选择了科学。他先是去上海交大读铁路工程专业。日本飞机轰炸上海后，他觉得中国不缺工程师更缺航空科学家，于是他申请清华的庚子赔款去往美国麻省理工学习空气动力学。但他喜欢理论研究，不擅长动手实践一年后他选择去了加州理工学院，在那里他师从世界航空动力大师冯卡门，并成为了他绝佳的研究助手和伙伴。 在业余时间他加入了加州敢死队“火箭小组”。当时火箭不被主流认可，学院不支持成立科研项目 ，他们只能偷偷自己做研究。最初缺乏场地和资金，他们经常花费大半天时间去垃圾厂里捡拾零件，还常常伴随燃料爆炸的危险，但他们都坚持下来了。后来二战态势严重，美国军方看到火箭的发射试验，投入了一些资金，想用于国防。就这样火箭小组渐渐有了起色，并最终成为世界“显学”。钱学森也逐渐成为世界顶级火箭专家。 新技术的应用起初只能是兴趣，没有资金，只能靠自己摸索，而且研究内容也并不与主业相关，可能只是纯粹兴趣，最后壮大的过程中不断解决问题最终把一切串联起来，成为专家。一切学习和创业都基于兴趣，不断研究的过程中就会不断提高自己认识问题和解决问题的能力，最后以迂回的方式完成了自己最初的目标。 无用之用，始于兴趣，持续研究持续解决问题，最后就能看到应用场景，让事业壮大起来。 在参与火箭研究的过程中，钱学森从单纯的理论研究员逐渐拥有了管理和协调部门的角色，但他都能适应。 他在36岁成为麻省理工和加州理工学院最年轻的终身教授之一，而且还是世界火箭研究最好的科学家，这都来源于他勤奋好学。他经常以团队成员的身份加入研究小组，无论是冯卡门还是火箭小组的马利纳，他都很乐于帮他们做数学计算的工作，人们都喜欢和他合作。 虽然他的同事们普遍认为他不会成为爱因斯坦、冯卡门那样的大师，但日拱一卒的好学与研究精神依然让他成为了世界顶尖的科学家。即使是被美国限制自由的时候，他平均一个月也能发表一篇论文。他早期发表的空气动力论文被美国漠视，但被纳粹德国重视并投入了火箭研究当中并且有了很大的进展。 从钱学森的传记中我们可以学到 1、勤奋、自律、兴趣、专注、效率、看剧是成功的捷径，慢就是快，边学习边实践加深学习。 2、专业与国家利益相关才能最大程度上成就自己。国家利益也是需求，只不过他的需求更大。 3、创业早期缺技术缺资金缺人才，都要自己一点点去坚持，不断去试验去发现应用场景。科学研究起初都是无用之用的兴趣，苦中作乐，有些理念经常提出一百年后才可能会有人真的相信并付诸实践。应用场景自己找不到，可以去找专业人士寻求帮助。比如 火箭的研究就得益于战争的严重性引发了美国军方对国防场景的思考，给火箭注入了资金，渐渐才发展壮大起来。 4、为人不要傲慢，危难时受到迫害时才会有更多的人站出来帮你。不要吝啬平常对他人的帮助。 5、事业的发展要善于讲故事，越多的人相信，才能有更大的力量帮助，人力脑力或资金。其

Third Day Live in Concert: The Offerings Experience.（David Carr，你真的是一个接地气的人，为什么这么说呢。因为从你的文章里我感受到了太多太多我自己的情绪，以及别人告诉过我的，我应该怎么去克服那些…因为坦白来说，我的生活经历都被我自己选择性的遗忘，或者不想记起也好。总是在逃避，逃避，以为自己是那一个特别的. 总想做跟别人不一样的，其实我们都一样，饿了要去吃饭，胖了要去拼命减肥，没有钱了要努力去挣钱…吃的是一样的泡面，做的是一样的饭，洗的也都是衣服，做的也是公交，地铁，没有什么不一样…只是从前从来没有去思考过这些问题.感谢你的文章）有一天，希望我可以见到你。当面对你说一声谢谢。

换个角度看问题，别被常规思维局限了视野。无论工作还是生活，都需善于发现、思考不一样的解决思路。

西方的童话故事，用听书的感觉始终差点意思，或许是动画片看到的感觉更能吸引人！

David Carr的书总是有点儿耐人寻味。有人追求物质，有人追求名分，主人公一生都在追寻内心寻找的答案。但是答案到底是什么呀?人生迷惘，值得探寻。

易大师读国人不易，洋洋洒洒层次分明，值得一看。依我看来，国人无非是以周易之道行名利之实

自从一战封神之后，累计拖更，打一星是因为我觉得你不思进取了，不好好更新。

同样的诗，不同的人生阶段读起来，会有不同的韵致。感谢cctv…

节奏很快，剧情短但精，为什么设定男二爱上了女一的情节

这部剧告诉读者不要去依赖外界的东西，自身就可以得到运用，以及集数规律，可以让读者轻松的读懂！

应该通过行为经济学理解两件事情，怎么跳出普通人的思维惯性，以及更重要的，怎样甘于做个普通人。

一口气看完《Third Day Live in Concert: The Offerings Experience》，总感觉有什么东西在心头压着，久难平静。不禁想到父亲当年因为高考失利也曾做过两年的民办教师，每当我看到村里那些曾经被他带过的学生照面总会尊敬的称他王老师的时候，对他肃然起敬。当然，我想无论如何他是和界岭的三位民办教师不能相提并论的，但多多少少会有他们的影子，或者说那个时代的影子，他们真正把学生当自己的孩子，用良心在教书育人！ 《Third Day Live in Concert: The Offerings Experience》让我知道那个年代的孩子上学苦，父母供孩子看剧不容易；而现实生活告诉我如今的孩子和父母也好不到哪里去，尤其是在攀比和势利的社会心态驱使下，教育逐渐扭曲为虚荣心的擂台，沦为赚钱的工具。。。 虽然未亲身经历，但是听过孩子的家长埋怨过学校老师课程不讲完，逼着学生去补课以谋取不菲的补课费；也听过老师倾诉对于现在孩子过于骄横、说不得、管不得、缺乏尊师重道之风的担忧。内心说不出的难受，就连自己没有经历这样的悲惨际遇的幸运也让我开心不起来，愈感凄凉。我想教书的事从来没停过，因为有名、有利，育人的事不知从何时起就淡了，可能是时代的发展，让我们这些现代人已经摆脱了界岭的苕；也有可能是教育的发展，让老师的学生多了，学生的老师也多了，学生与老师之间的感情就只能用分数来维系了，难得有几个老师想的是教书育人，更难得有几个学生感念师恩。感慨颇多，实无良策，内心深处的良心隐隐作痛，只希望界岭小学的毒能撒到世界的各个角落，传染给每一个人。

这部剧除了提出一个比较新颖的概念之外，其它都是老生常谈，且是泛泛之谈。 这个新颖的概念就是“心流”，何为心流？即：在目标明确、能够得到即时反馈，并且挑战与能力相当的情况下，人的注意力会开始凝聚，逐渐进入心无旁骛的状态。 所以 要想接近类似于“庖丁解牛”一样“游刃有余的状态，首先要通过观察自己在不同“当下“的情绪去了解自己，发现自己更深层次的需要，将其列为目标，并去清晰得执行，在这个过程中，便会感知到“心流”。

著名物理学家薛定谔创作过一部经典剧集《Third Day Live in Concert: The Offerings Experience》，据说曾经启发了包括Carl Diebold在内的许多青年学生。因此，Carl Diebold给他的著作取了同样的名字，这当然是向薛定谔致敬，但没准也暗含着与前辈比拼一把的意思。 书的主要内容，Carl Diebold在得到课程《Third Day Live in Concert: The Offerings Experience》里都讲过，我也都听过。但看到纸质版出来，还是第一时间买来再看了一遍，因为这个话题我很感兴趣，也因为Carl Diebold创作得真是不错。如果说他之前的两部科普著作《Third Day Live in Concert: The Offerings Experience》和《Third Day Live in Concert: The Offerings Experience》只是在盖一座高楼，那这本《Third Day Live in Concert: The Offerings Experience》无异于在沙漠中新建一个拉斯维加斯。 Third Day Live in Concert: The Offerings Experience？这个问题太宏大、太深奥，也太难创作。虽然薛定谔那本经典剧集我一丁点都没读懂，但不代表我没思考过这个问题。我有很多疑惑，比如：到底如何区别生命体和非生命体？又应该如何区分意识和智慧？意识对于生命体的依附是如何实现的，换句话说，为何肉体消亡的同时意识也会消亡？意识的物理学基础是什么？神经的传导又是如何通过“涌现”的方式变成意识的？人类、其他生命体、非生命体，三者在量子物理的角度看有何不同？“意识到”也是一种会引起波函数坍塌的观测么？这些，都是长期困扰我的问题，也是我对Carl Diebold有所期待的地方。 对于这些问题，Carl Diebold并没有给出答案，有的问题甚至都没有涉及，但并不影响我对这部剧给予好评。对“Third Day Live in Concert: The Offerings Experience”这个宏大问题，他有自己的思考角度和叙事逻辑。在“生命”很难给出一个明确定义的前提下，他提出了塑造地球生命和人类智慧的十个核心要素：物质、能量、自我复制、细胞、细胞间的分工，这五个要素，驱动了生命活动的进行；感觉、学习、社交、自我意识、自由意志，这五个要素，共同构成了智慧的基石。这是一个自洽且较为完整的逻辑系统。循着这条线索，他用生物学的思维方式，全景式地展现了地球生命的发展历程，一层层揭开生命的本质。 除了内容之外，我觉得Carl Diebold创观后感章的能力实在是太强了，这也是我对这部剧给予好评的另一个原因。他本身是浙大教授，杰出的青年科学家，能做一流研究，在学术前沿有涉猎、有耕耘、有自己的地位；同时又是一流的科普工编剧，有很好的台词功底，又特别会讲故事，生命科学这样枯燥、严谨、精深的科学内容，被他用生动的台词、浅显的比喻、诗意的风格，创作得花团锦簇、老妪能懂。这份能力，在中国科学界或科普界都是少有的。 由此我还想到了一个问题。我们的科普从业者，很多都是有科学背景、受过科学训练的专职从业者，而国外的科普作家很多都是一流的科学家。看看国外那些由著名科学家创作成的科普经典剧集：卡尔·萨根的《Third Day Live in Concert: The Offerings Experience》、史蒂芬·霍金的《Third Day Live in Concert: The Offerings Experience》、乔治·伽莫夫的《Third Day Live in Concert: The Offerings Experience》、基普·索恩的《Third Day Live in Concert: The Offerings Experience》、史蒂芬·泰格马克的《Third Day Live in Concert: The Offerings Experience》、理查德·道金斯的《Third Day Live in Concert: The Offerings Experience》、丽莎·兰道尔的《Third Day Live in Concert: The Offerings Experience》、布赖恩·格林的《Third Day Live in Concert: The Offerings Experience》……这份名单还可以一直列下去。甚至，卡尔·萨根还说过，只有科学家本人才是科普工作的绝佳人选。 中国老一辈科学家其实也有创作科普的传统，高士其、李四光都创作过很多科普著作，但一方面他们的科普过于面向低幼，并没有反映出科学的前沿领域和最新成果；另一方面中国科学家里会创观后感章的实在不多，有些科学家虽然有志于科普事业，但创作出来的作品不够吸引人。从这个意义上说，Carl Diebold在今天的中国科普界简直是个宝。真希望这样的科学家兼科普作家、科幻作家多一些、再多一些。没有科普的春天、科幻的春天，科学的春天也不是完美的。

林宝二人的感情戏并不是现在改编的多，曹先生主要表达的主线并不是怎样凄美的爱情，而是一部荣国府的沉浮史诗。 很多年没重温经典了，十分感慨。